威懾力：《***治安管理處罰條例》第三十條 嚴(yán)厲禁止賣淫、嫖宿暗娼以及介紹或者容留賣淫、嫖宿暗娼，違者處十五日以下拘留、警告、責(zé)令具結(jié)悔過或者依照規(guī)定實(shí)行勞動(dòng)教養(yǎng)，可以并處五千元以下罰款;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。嫖宿不滿14歲幼女的，依據(jù)刑法第一百三十九條的規(guī)定，以強(qiáng)奸罪論處。

[編者按]嫖妓這件事會(huì)上癮，就像吸毒一樣，有了第一次，會(huì)有第二次!智者千萬莫為!!在《心靈家園》網(wǎng)站讀了很多因一時(shí)把握不住去召妓而不幸得上性病的網(wǎng)友的帖子后，我被深深地震顫了，原來生命竟是如此的脆弱!!!還有那段艾滋病檢測(cè)前的窗口等待期,在這段日子里，每個(gè)當(dāng)事人就象一個(gè)隨時(shí)可能被拖出去砍頭的囚犯一樣，每日的生活如同在地獄里一般，痛苦不堪，煎熬不已!!!

在此提醒大家，養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，平時(shí)請(qǐng)多修身養(yǎng)性，提高自我品德，關(guān)鍵時(shí)才能抵抗住誘惑，防止悲劇發(fā)生。生命脆弱，請(qǐng)大家慎之!慎之!

編輯：法界眾生(不妥之處，敬請(qǐng)諸方大德修改)

目錄:一、嫖妓的無窮危害：對(duì)你身心的巨大創(chuàng)傷

1、嫖妓損品德，報(bào)應(yīng)極大。

2、娼妓的毒害和性病

3、艾滋病可能在向你招手，死神在向你微笑!

4、嫖妓對(duì)夫妻感情的傷害：你可能會(huì)失去家庭的幸福

二、嫖妓的罪過到底有多大?嫖妓為什么有罪?

三、嫖妓的心理學(xué)分析

1、男人多是“探險(xiǎn)家”;

2、男人，你的探險(xiǎn)是個(gè)誤會(huì)!

3、對(duì)于絕大部分人(99.999%)來說，絕對(duì)禁止是上策。

四、妓女與嫖客真實(shí)的性感受____幫助你看破放下

五、性交真正快樂的原因：不是因?yàn)槊琅?

六、如何看破妓女的誘惑

以前我只知道侵犯別人妻女的邪淫罪過極大極大(注：如一夜情、婚外情等，邪淫一個(gè)良家婦女或女孩，不管她是否自愿，都會(huì)大幅度削減福德壽命，本來富貴變成貧窮，本來平安會(huì)招來災(zāi)難，死后入地獄如箭!智者千萬莫為!要痛戒呀!!!)，而誤認(rèn)為嫖娼罪過較小，所以在心理上不能引起警惕?，F(xiàn)在看來，真是大錯(cuò)特錯(cuò)了!其實(shí)，嫖娼的后果也是很可怕的。古人云：莫以善小而不為，莫以惡小而為之!何況嫖娼并不是小罪。大家要提高自制力，潔身自好，不要墮落，堅(jiān)拒妓女的誘惑，努力修行，今生必定往生西方極樂世界!跳出紅火坑，做個(gè)清涼漢!阿彌陀佛!

一、嫖妓的無窮危害：對(duì)你身心的巨大創(chuàng)傷

1、嫖妓損品德，報(bào)應(yīng)極大。

凡想通過各種升學(xué)或其他考試來改變自己命運(yùn)的考生們請(qǐng)認(rèn)真讀，這非常重要。

故事1：招妓犯淫，功名幾乎被奪

周伯順，清朝山東人。同治甲子年間，當(dāng)他到省城去應(yīng)考，經(jīng)發(fā)榜知道已獲中該科的舉人后，甚為得意，即招來許多娼妓，大開宴席，歡請(qǐng)前來祝賀的親朋好友。宴后又留宿娼妓，縱情恣欲的淫樂。就在他得意忘形、縱情歡樂的那一夜，家中的老父，作了一個(gè)夢(mèng);有神明在夢(mèng)中告訴他說：“你兒子，中了甲子科的舉人后，本來在戊辰年即可再獲進(jìn)士及第。可是因他在省城中舉后，竟招娼妓淫樂，犯了邪淫。雖然被淫污的對(duì)象，是人人皆可花錢買來的娼妓，但由于不知潔身自重，品行不正，對(duì)陰德有極大的虧損，因有此過失，所以功名已被文昌帝君

削去。幸你祖父生前所作的陰功積德很厚，你兒子受到祖先的余蔭，如果能從此悔過向善，他那被奪的功名，仍有重新獲得的希望，愿你勸戒他好自為之。”

不久周伯順滿心喜悅的從省城回來，到了家。即被他父親責(zé)問在省城的所作所為。他以為老父可以欺瞞，乃矢口否認(rèn)招妓淫樂的事。他父親見周伯順有過而不知悔改，很是憤怒傷心，遂把夢(mèng)中神明所告之事，一一講給他聽。周伯順聽后，不禁汗流浹背，大驚失色，至此才俯首認(rèn)錯(cuò)。于是誠惶誠恐的焚香禱神，祈求神明允他悔過，并立誓永不再犯。因?yàn)樗凶嫦鹊挠嗟滤a，故能蒙神托夢(mèng)警誡，也幸他能及時(shí)悔過，努力向善。而上天不罪悔過之人，后來果然在同治戊辰年獲進(jìn)士及第。

(2)恭敬得福，褻瀆遭殃

楚國中部有一位孝廉在廟里面讀書，他出入神像的面前，必定恭敬地作揖。

有一天夜晚，他的妻子夢(mèng)到神明告訴她：“你先生非常尊敬我，他本沒有兒子，我已為他請(qǐng)求天帝，得了一個(gè)兒子了!”

妻子問：“我先生有考取功名的希望嗎?”

神明回答：“希望你們行善有始有終，我應(yīng)當(dāng)盡力請(qǐng)求天帝，但如果功名和祿位的名冊(cè)已經(jīng)定案，恐怕就不一定能奏效了。”

孝廉回家后，妻子將這件事稟告他，他說：“我只有出入時(shí)禮敬神像，并沒有誠懇地祈禱其他事情!”

有一天，孝廉留妓女在廟里過夜。當(dāng)天夜晚，他太太又夢(mèng)到神明告訴他：“你先生褻瀆神明，剛好有夜游神來考察，現(xiàn)在已經(jīng)稟奏天帝，他的功名和子嗣都沒有希望了!”

翌日，妻子促請(qǐng)孝廉回家，詢問他昨天夜里做了什么事，孝廉隱瞞不說，妻子就把昨晚的夢(mèng)告訴孝廉，孝廉若有所失，便選擇了一個(gè)吉日，聘請(qǐng)數(shù)位道士來祈福消災(zāi)。沒想到法會(huì)剛做完，聽到臺(tái)階下有鐵繩的聲音，孝廉立即暴斃身亡。(《感應(yīng)篇注訓(xùn)證》第八十九頁)

俗語說：后功可以補(bǔ)前過，前功不可補(bǔ)后過。又說：終身行善，一時(shí)德虧，猶如經(jīng)年打柴一日燒!皆化為無。大家千萬要謹(jǐn)慎呀!古人說：邪淫之事，世人犯者甚多，雖一時(shí)不見惡報(bào)，然冥冥之中，有默消其福者，有陰奪其算(100天為1算)者，有削去其科名者，有死于蛇虎、刀兵、官非水旱者，更有自身暫脫而報(bào)于子孫，今世未償而酬于來世者。

故事3：倓虛法師在《影塵回憶錄》中說了一個(gè)餓鬼報(bào)應(yīng)的故事：大少奶奶很年輕，男人又剛死過，心里正在很哀痛的時(shí)候，也很想把他(指鬼魂)招來見見面，說說話，安慰一下自己的心。就是花上五六百塊錢，也算不了一回事。于是就把死者的生辰八字，以及死的日期開好，一切都準(zhǔn)備好了以后，洋人(做法者)重行登壇去作法。登壇不一會(huì)工夫，鬼就來了。來的時(shí)候，先在桌子底下哭了一頓，以后又說話，他的女人問道：“你是某人嗎?”“是!一點(diǎn)不錯(cuò)。”“你在陰間怎么樣?”“因?yàn)槲覄偹肋^不久，還在疏散鬼之類，未受拘禁，過幾天恐怕一點(diǎn)名，就要受拘禁了。唉!我在世間的時(shí)候，整天花街柳巷，吃喝嫖賭，不做正經(jīng)，造下這種孽，覺得很對(duì)不起你。現(xiàn)在我已經(jīng)走到了這步田地，也沒辦法，除非你們能做功德念經(jīng)超度我。在我那件衣服里，還有一張支票，你可以到銀行取出來，家里的事，你多費(fèi)心，要好好照管孩子?！庇腥说侥羌路镎乙徽遥辉诳诖镉幸粡堉?。這時(shí)候在旁邊看的人，又把他的小孩子抱來，故意讓他問：“你是我父親吧?”“是!乖孩子，你好好聽你他*的話?！边@時(shí)，鬼也哭，家里的人也哭，弄的客廳里一片哭聲。尤其是他的女人，幾乎哭的不成聲。

《安士全書》一書中說：抱著妓女玩樂嬉戲，看起來似乎是沒有什么罪過啊!然而卻落入了妓女的圈套之中，往往因此而敗家;導(dǎo)致父母拋棄了這個(gè)嫖妓的兒子，而親戚也會(huì)疏遠(yuǎn)他，妻子更是憎恨他，就這樣的自絕于倫常之外，喪失了自己守身如玉的志節(jié);一旦染上了性病，遍體生了毒瘡;眉毛也掉了，鼻子也爛了，甚至嚴(yán)重到體無完膚啊!有一位朋友，生殖器爛掉了，他說：“這就是我一時(shí)的狂興沖動(dòng)，把持不住，落得終身腐刑，絕后傷身，我今天就是哭泣后悔，也都來不及了啊!”又有一位安徽人，因?yàn)槿旧狭诵圆。轶w都長滿毒瘡，他生了一個(gè)兒子，全身赤紅沒有皮膚，無法養(yǎng)活就死了。唉!有人說：“嫖妓花的是自己的錢，并不會(huì)傷害到陰德?！边@是錯(cuò)誤的啊!誰知卻和遭到冥譴的人沒有兩樣!希望大家要切戒啊!切戒!

《華嚴(yán)經(jīng)》云：‘邪淫之罪，能令眾生墮三惡道。若生人中，得二種果報(bào)：一者妻不貞良;二者得不如意眷屬?！蹲锔?bào)應(yīng)經(jīng)》云：‘淫人婦女者，死入地獄，男抱銅柱，女臥鐵床。從地獄出，常生下處，墮雞鴨中?！?/p>

所以找“小姐”的報(bào)應(yīng)或明或隱，因果規(guī)律是逃脫不了的，一時(shí)風(fēng)流快意，最終受害的是自己。尤其是年輕的朋友，要時(shí)刻提醒自己，樹立起堅(jiān)強(qiáng)的心理防線，徹底杜絕找“小姐”念頭，堅(jiān)決抵制妓女的誘惑。

2、娼妓的毒害和性病

(1)性病并非你想象的那樣容易預(yù)防和治療!許多性病一旦得上，將是終身的陰影揮之不去。

A、誰說嫖妓無罪?性病即是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)呀!并且，一般性病雖然不如艾滋病可怕，但很難治愈(如生殖器皰疹無法治愈!)，極易復(fù)發(fā)，還會(huì)損害生殖能力，禍及孕婦和胎兒(流產(chǎn)和畸形)!避孕套不能預(yù)防通過身體緊密接觸而傳播的感染(如陰虱)。對(duì)那些既包括性器官和周圍皮膚的的疾病(如性器官的各種疣和皰疹)，避孕套只能提供有限的保護(hù)作用。確保避孕套以外的部分不被性器官的分泌物污染極其困難。如單純皰疹病毒(HSV)感染可能沒有任何癥狀，并且具有傳染性的病毒可以從任何完整的皮膚，生殖道的任何部分和周圍環(huán)境或生殖道或口腔的黏膜中存在。而尖銳濕疣可以誘發(fā)癌變。梅毒，主要的或次要的損傷更可能是傳播次微生物的來源，當(dāng)然可能發(fā)生在不被避孕套覆蓋的身體部位。

在網(wǎng)上的貼子，常有網(wǎng)友雖然使用安全套，但也染上性病的情況;還有1-2年也不能治愈淋病和梅毒的例子。如一位網(wǎng)友說：“在上年6月初，我做了幾次不潔行為，有帶套。在6月中，得了非淋，到醫(yī)院治療，癥狀消失，化驗(yàn)正常;一段時(shí)間后，出現(xiàn)輕微癥狀，化驗(yàn)?zāi)蛞簽榉橇軓?fù)發(fā)?！本W(wǎng)友patric說，我的皰疹又發(fā)了，據(jù)說皰疹感染會(huì)提高感染HIV的幾率，那誰能告訴我這個(gè)幾率是多少啊~~為什么我?guī)Я吮茉刑锥紩?huì)感皰疹啊~~是不是也意味著我感染了HIV啊~~恐的厲害啊~~而且咽喉炎都快幾個(gè)星期了，經(jīng)過治療，到現(xiàn)在還沒有好~~讓我更恐了~!化名“生活多美好”的網(wǎng)友說:我也是明明帶了套居然查出非淋，并發(fā)前列腺炎，已經(jīng)治好了幾個(gè)月了，不知道怎么回事，老是感覺尿道口不舒服，而且常常覺得小腹和腰痛，去醫(yī)院復(fù)查非淋又是正常的，哎呀，真是倒了八輩子的霉，一次高危就得了這么多病，我現(xiàn)在是后悔死了。

B、不少人使用避孕套之后，又感染了性病，他們埋怨說：“不是叫保險(xiǎn)套嗎?為什么我用了不保險(xiǎn)呢?”

從醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)來看，臨床常見的性病有淋病、梅毒、非淋病性尿道炎、軟下疳、性病性淋巴肉芽腫、生殖器皰疹、尖銳濕疣等。醫(yī)生迄今未見，避孕套有特效防止任何一種性病的報(bào)道;特別是它對(duì)人類乳頭狀瘤病毒(HPV)。人類乳頭瘤病毒(HPV)暫時(shí)仍屬無法根治的病毒，而且容易擴(kuò)散和引起癌癥。因?yàn)轲嗾?、皰疹是由終身潛伏在人體內(nèi)濾過性病毒引起的，亦可在非性行為交往中傳播。在性活動(dòng)中，病毒也可能通過性器官接觸，如陰囊接觸女方會(huì)陰、肛門一帶的病損處而感染，肛交、口交以及其他部位的皮膚、粘膜接觸也會(huì)傳染，即便使用避孕套，它也不能完全覆蓋所有病損的部位。因此，其他部位的潰瘍也會(huì)造成傳播，何況還有肉眼看不到的水皰等病灶，也可能把病毒傳給性伴侶。當(dāng)然其他非皰疹性病變也會(huì)通過這種方式傳播。

另外，避孕套自身還有一定缺陷。有人研究過，戴避孕套每27次性生活中就有一次破裂，連同滑落、脫落的情況一起計(jì)算，失敗率高達(dá)15%。事實(shí)證明，避孕套不能完全勝任預(yù)防性病感染的使命。根據(jù)2001年7月20日美國衛(wèi)生和人類服務(wù)部(HHS)發(fā)布的報(bào)告，沒有科學(xué)證據(jù)表明避孕套能夠預(yù)防大多數(shù)性傳播疾病。

所以美國醫(yī)學(xué)專家考本先生說：作為一個(gè)醫(yī)生，我所能開出的避免性病的最后處方，是禁欲直到結(jié)婚，并且終身和一位沒有受感染性病的配偶互相保持一夫一妻關(guān)系。美國自20世紀(jì)60年代，“性自由”開始流行，并推行以避孕措施為重要內(nèi)容的性教育，但青少年性行為卻迅速增多。80年代每年有100萬少女懷孕，性病流行也日趨嚴(yán)重，并同時(shí)開始出現(xiàn)艾滋病的流行。在此背景下，美國政府在全國開展禁欲教育，并且不再支持避孕，教育重點(diǎn)是青少年人群?！柏憹崱边@個(gè)久被遺忘的字眼，如今開始重新受到珍視。五年后美國不但未婚少女懷孕率下降2/3，而且艾滋病的發(fā)生率明顯降低。

(2)再重點(diǎn)談：避孕套可以預(yù)防性病嗎?

何大一博士：沒有什么事情起到百分之百的保護(hù)，根據(jù)我們艾滋病方面的研究數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)使用安全套的確可以接近起到百分之百的預(yù)防效果，但是不能真的完全做到百分之百，前提是大家要正確地使用安全套，同時(shí)使用安全套也是好的產(chǎn)品，我們?cè)谔﹪幸豁?xiàng)以使用安全套來預(yù)防艾滋病的活動(dòng)，取得了非常良好的效果，不過我要重申一點(diǎn)，沒有什么手段是可以起到百分之百的防護(hù)作用的。

避孕套可提供一種物理屏障，避免直接接觸性伴的體液或血液，可有效降低性病和艾滋病傳播的危險(xiǎn)性。但不正確使用或不堅(jiān)持使用避孕套可使其預(yù)防效果大大降低，臨床上常有性病病人自述使用避孕套還得了性病。

應(yīng)該指出的是，有些性病病原體可能從***、陰道以外的病損部位排出，如傳播梅毒的硬下疳可以長在身體的其它部位，生殖器外的硬下疳多見于唇、舌、手指、ru房、眼瞼、肛門等處。尖銳濕疣、生殖器皰疹可以自體接種，也可以長在口腔等部位，所以避孕套雖有保護(hù)作用，但也有一定的局限性。因此，醫(yī)務(wù)工作者需要向患者宣傳避孕套并不是百分之百的保險(xiǎn)。

除性交引起生殖器、肛門直腸、口腔等部位的感染外，其它與性有關(guān)的行為如親吻、相互手淫等也可發(fā)生口唇、眼、鼻、ru房、手指等生殖器以外部位的感染，但比較少見(所以要避免和妓女的親密接觸!)。

(3)毒害：

健康人和娼妓性交，即使戴上安全套，如果按照氣功的說法，娼妓身上的病毒之氣，也會(huì)對(duì)健康人的生殖器造成毒害。這一點(diǎn)雖然未得到科學(xué)的證實(shí)，但一個(gè)健康人在停尸房呆的時(shí)間長了就會(huì)因?yàn)槭径貌?，已?jīng)被驗(yàn)證了。

古人還有一段話，可以幫助我們看透娼妓的毒害：顏光衷曰?！吧倌暧]。何所不至。譬如口腹嗜味。愈縱愈狂。力自簡制。則益淡將去矣。人謂挾妓無害。此言大誤。要知娼妓賤質(zhì)。勾引之意。無非欲得錢財(cái)。陷人鉤餌。一中其計(jì)。極聰明人。亦被迷惑。遂至亂其心志。廢其正業(yè)。破家蕩產(chǎn)。流入匪類。設(shè)遇尸癆之婦。瘡毒之妓。小則痼疾。大則喪命。余所見聞。有聾其耳者。有半身不仁者。有四肢癱軟。膝直不可屈伸者。有病久骨軟如綿者。有病蠟燭瀉。瀉去其陽者。有痿其陽。終身不舉者。有種毒于妻。終身不育者。有毒發(fā)在喉。聲啞無音者

。有額上開天窗者。有爛去其鼻者。有當(dāng)頦下垂若瘤者。有發(fā)魚口下體迸裂者。有惹發(fā)在趾。漸漸脫落至腰。而五臟皆見者。有惹毒于妻。生瘡腋下而死者。有惹毒于妻。所生子女徐體無皮者。種種不可勝計(jì)。即良醫(yī)療治。獲全性命。而毒氣內(nèi)傷。多致不能生育?？v有生育。而先天毒盛。往往發(fā)為異瘡惡痘。以致夭折。因此覆宗絕嗣。豈惟不齒于正人。見憎于妻子而已哉。有識(shí)者其鑒之。”

3、艾滋病可能在向你招手，死神在向你微笑!(編者大膽預(yù)言：即使艾滋病被攻克,必將很快產(chǎn)生新的不能治愈的致命的性病!因果報(bào)應(yīng)，如影隨形!)

艾滋病的危害就不用說了，它是不治之癥。

有人說，用安全套作保護(hù)沒事的。錯(cuò)了!!!河北防疫站劉大夫說，在適宜的條件下，艾滋病毒可以穿透安全套。(多么可怕!)一位網(wǎng)友說：“避孕套并不能阻擋病毒入侵，所以所有的性交都叫高危。因?yàn)閷?shí)驗(yàn)避孕套是用水，而水分子大于橡膠的密度，而病毒小于橡膠的密度，所以水透不過而病毒可以穿透避孕套，從而感染。------這是今天在河南省防疫站聽專家說的?！绷硗?，即便正確使用下在摩擦中產(chǎn)生壓力，病毒就穿透而感染，這時(shí)避孕套并未破損,，就好象中學(xué)課本上說的，鋼管內(nèi)裝滿油加壓后油透過鋼管壁滲出而鋼管并未損壞，所以科學(xué)界認(rèn)為避孕套只是避孕套而不是安全套!但可以提高安全率,只起避孕作用而不太起到阻礙病毒入侵的作用,當(dāng)然有總比沒有要好。并且***在避孕套的束縛下要比不帶更容易造成肉眼看不見的粘磨損傷，這時(shí)在壓力作用下穿過避孕套的病毒更容易造成感染，.病毒是在幾萬倍或幾十萬倍顯微鏡下的大象。

堅(jiān)持和正確使用避孕套能夠非常有效地減少但不能完全排除HIV的傳播。安全套雖然可以有效預(yù)防HIV，但其預(yù)防HIV也僅為70%-80%。絕對(duì)杜絕婚外性行為才是有效方法。

避孕套避孕造成失敗的主要原因有破裂、滑脫、乳膠質(zhì)量差、厚度與彈性、型號(hào)選擇、存放時(shí)間、“老化”，甚至反復(fù)使用。在套子上涂抹含凡大林一類的礦物油，乳膠脆性增加，數(shù)10秒鐘后強(qiáng)度下降90%，更易發(fā)生破裂。

女士要注意：艾滋病病毒較精子小2000倍以上，更易透過避孕套不易覺察的細(xì)小裂隙;每毫升精液約有1千萬至1億艾滋病病毒，即使正確使用避孕套，它沒有滑脫，也沒有破裂，那么，從套子的根部泄出少量精液或因接觸女性外陰，也會(huì)使其感染艾滋病病毒。反之，也可能因接觸男性會(huì)陰部，而使男性受感染，艾滋病病毒使人們感染的通道是無數(shù)的，不論女的陰道和外陰，還是男的***和會(huì)陰，只要有皮膚或黏膜的輕度擦傷，便會(huì)受到感染，而這種輕微的擦傷在性交時(shí)是經(jīng)常發(fā)生的，并且不易為人的肉眼看到。

更為可怕的是，艾滋病病人的體液內(nèi)部含有大量的艾滋病病毒，隨時(shí)可以感染他人。艾滋病病毒最容易侵襲口腔、直腸、陰道黏膜或其他部位皮膚上的朗罕氏細(xì)胞，它先在朗罕氏細(xì)胞內(nèi)大量繁殖，然后再進(jìn)入血液向全身擴(kuò)散。因?yàn)轲つぁ⑵つw表面存有大量朗罕氏細(xì)胞，所以感粱艾滋病病毒也會(huì)比懷孕容易得多。感染艾滋病病毒，每次性接觸都可能發(fā)生，而懷孕的機(jī)會(huì)每月僅有一次，而感染了艾滋病病毒是無法補(bǔ)救的，失敗就等于喪命。

所以，艾滋病專家朱琪教授警告說：我們正在犯美國人犯過的同樣錯(cuò)誤!過高估計(jì)避孕套的安全作用，而沒有告訴青少年們：人格教育和健康家庭教育是惟一的選擇。潔身自愛，遵守性道德是預(yù)防艾滋病的根本方法。

反面教材：

看看《心靈家園》網(wǎng)站一位恐艾者的話：“我也很怕艾滋，雖然87天驗(yàn)為陰，但心理壓力很大，一有小小癥狀就和艾滋連上。我想我會(huì)每個(gè)月檢一次，以六個(gè)月為期限。自從發(fā)生了高危行為后，我一直很后悔，恨自己為一時(shí)之快，使自己推入恐慌中，所以各位如果證實(shí)沒事了，請(qǐng)不要再找小姐了，有人認(rèn)為吸收了這次教訓(xùn)，下次再找小姐時(shí)，只需做足保護(hù)就沒有問題。但我覺得保險(xiǎn)套不是百分百安全，肯定會(huì)出現(xiàn)保險(xiǎn)套失敗的個(gè)案。雖說機(jī)會(huì)很小，但仍有機(jī)會(huì)，你也不知道倒霉之神何時(shí)看上你。是嗎?”

還有一位恐艾的朋友說：“家園里的朋友們，今天是我生命中最重要的一天，因?yàn)榻裉煳以诳职@條道路上終于走到了終點(diǎn)!回顧五個(gè)月來的心路艱辛，不禁令我淚濕衣襟!我是今年7月5號(hào)出差的時(shí)候，由于一時(shí)沖動(dòng)和愚蠢，在飯店里犯了一個(gè)非常大的錯(cuò)誤!找“小姐”!!!這是我今生的第一次，事后非常害怕，馬上就想到了艾滋。但艾滋非?？膳拢?yàn)樵谀壳暗尼t(yī)療條件下，他還是一種病死率幾乎100%的絕癥!!本來在飯店里可以睡個(gè)好覺，但這一來我真的害怕了。這種恐懼是從來都沒有過的。想想對(duì)自己期望很高、把心都給自己的家人，

想想從小一起長大的弟弟，我的眼淚止不住的往下淌，這對(duì)我一個(gè)幾乎很少掉淚的男人來說是多么痛苦的一件事，我真的很后悔呀!!!!!我自己在夜里狠抽自己的大耳光，為什么會(huì)犯下這樣的滔天大錯(cuò)!!!6號(hào)我回來了，但心里很難受，真的害怕染上艾滋，于是就陷入了網(wǎng)絡(luò)里，天天查有關(guān)艾滋的各種信息，當(dāng)看到3個(gè)月才知道自己是不是會(huì)染上這種可怕的魔鬼時(shí)，心涼了，這3個(gè)月可怎么

過呀，一遍一遍的看各種艾滋的癥狀，心里一遍一遍的在自己身上對(duì)號(hào)入座，害怕、擔(dān)心、懊惱、悔恨全都加在這么年輕的生命上，我真的產(chǎn)生了某些念頭，要不......(編者按：自殺者的靈魂每隔幾天就要重復(fù)自殺時(shí)的痛苦歷程，長時(shí)間不得解脫!上天有好生之德，這是上天對(duì)自殺者不愛惜生命的懲罰!)但我想我挺住了，因?yàn)橄氲郊偃缒菢幼龅脑?，可能連一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒有了，而因?yàn)槟菢?，你可能毀了一個(gè)幸福的家、毀了給你生命的爸爸、媽媽，毀了疼愛你的人，毀了愛你的女朋友!!!所以我告訴自己：挺住、堅(jiān)強(qiáng)，這正是考驗(yàn)?zāi)愕男睦沓惺芰Φ臅r(shí)

候，并且在那時(shí)我告訴自己：這是今生唯一的一次，以后自己絕對(duì)不在做這么愚蠢的事了!!我告訴自己，絕對(duì)沒下一次了，我提醒家園里的朋友們，一次犯錯(cuò)已經(jīng)足夠了，千萬不要有下一次!!因?yàn)檫@次老天爺可能原諒我們，但下一次可就不一定再原諒你了!!”

4、嫖妓對(duì)夫妻感情的傷害：你可能會(huì)失去家庭的幸福

愛是**的靈魂，夫妻之間一旦感情淡漠，恒久、高質(zhì)量的性生活也就無從談起了。然而現(xiàn)實(shí)生活中，夫妻之間的愛情有時(shí)顯那樣脆弱，經(jīng)不起“風(fēng)吹浪打”。

調(diào)查結(jié)果顯示，婚外性行為(邪淫)的殺傷力很大：如果夫妻任何一方有了婚外性行為，即使對(duì)方不知道，自己的愛情程度和在婚內(nèi)的性滿意可能性也會(huì)大降：如果男性有婚外性行為，他的愛情程度下降21.6%，如果女性有婚外性行為，她的愛情程度下降55.9%。當(dāng)然，如果秘密被揭開，則一切都將面臨崩潰。反之，如果沒有任何婚外性行為，丈夫?qū)ζ拮拥膼矍槌潭染蜁?huì)增加1.45倍;而女人則會(huì)增加2.51倍。相比之下，女人沒有男人的“海量”，她們感情更專一，心理更敏感。實(shí)際上，此類事情發(fā)生時(shí)一定是對(duì)家人的背叛。而且這種事情不可能永遠(yuǎn)瞞下去，夫妻間親密的關(guān)系使任何細(xì)微的變化都逃不過對(duì)方的眼睛。養(yǎng)成習(xí)慣，形成尋找異性的癖好，就更是對(duì)家庭的背叛。

二、嫖妓的罪到底有多大?嫖妓為什么有罪?佛怎么說?

(一)嫖妓的罪到底有多大?

注意：以下對(duì)比是根據(jù)功過格的數(shù)據(jù)比較而來，不一定準(zhǔn)確貼切，勉強(qiáng)參考一下。

1、根據(jù)《太微仙君善過格》(太微仙君似乎是道教呂洞賓祖師)的數(shù)字推斷，在妓女業(yè)合法的國家里，一次嫖妓的罪過約相當(dāng)于：殺害4個(gè)無力報(bào)答人的牲畜(如雞鴨魚等);或者殺害10個(gè)弱小的生命。嫖妓10次，等于邪淫一個(gè)良家婦女，會(huì)大幅度削減福德壽命，死后入地獄如箭!我個(gè)人以為，在妓女業(yè)違法的國家，上述罪過至少加一倍，因?yàn)槟氵`法了，罪上加罪(因緣業(yè)報(bào),特定的因有特定的果。)，即：一次嫖妓的罪過約相當(dāng)于殺害8個(gè)無力報(bào)答人的牲畜(如雞鴨魚等);或者殺害20個(gè)弱小的生命。嫖妓5次，就等于邪淫一個(gè)良家婦女。

2、根據(jù)明朝高僧蓮池大師推薦的功過格，數(shù)學(xué)推理：嫖妓一次相當(dāng)于，對(duì)1人重疾求救不救(有能力救而不救罪，見死不救罪);嫖妓5次，就等于邪淫一個(gè)良家婦女;嫖妓10次等于墮胎1次(殺人命1次)。

3、漢陽別樵居士編纂《家庭寶筏》指出：

宿窩婦。挾妓。俱五十過。

今之宿窩婦者。皆謂貧人甘心賣奸。必?zé)o意外之變。不知人雖極貧懦。豈無忽焉懷憤之時(shí)。萬一枕席之間。其夫操刃而起。安知不身首異處乎。此事之至危者。不可不戒。世間男女之事。雖易濡染。然形格勢(shì)阻。猶或禁其欲而不得肆。至若花街柳巷。皆以為風(fēng)月場中。不妨任意取樂。予竊以為不然。夫優(yōu)娼之輩。雖屬煙花賤質(zhì)。然當(dāng)其幼時(shí)。父母一般愛惜。指望日后嫁一好人。永遠(yuǎn)作親戚往來。迨其年齒稍長?；?yàn)楣偌Z所逼?；?yàn)榛聜琛?shì)窮事迫。墮入火坑?；厥滋煅摹Ｃ撋頍o計(jì)。獨(dú)居則淚眼愁眉。逢人則強(qiáng)為歡笑。即欲舍此而從良。而鴇母又從而厭制之。稍有人心者。正宜深為憐惜。而人乃恣為蜂蝶。豈非與于不仁之甚者乎。

4、 冥罰淫律 說：淫一娼妓：減壽半年，染惡疾者，減壽一年，若能改悔，免去減壽;遺一子女，為獸一世，若能改悔，免為走獸。

5、《淫報(bào)啟示錄》說：男女茍和，金錢交易，已喪失人格，成為淫魔之徒;是造成淫風(fēng)之罪人，將破壞正常的家庭體制，怎可以說是無罪!這樣好色邪淫的男人，將遭到今世精神業(yè)報(bào)，而精神業(yè)報(bào)，就是因婚姻關(guān)系造成的復(fù)雜感情觸礁，若不知悔過，死后，因淫業(yè)報(bào)重的關(guān)系，將轉(zhuǎn)輪公豬(豬哥)、公雞、或是淫蟲之類，甚至變成妓女，度著出賣皮肉生涯。

上面有些只是一般數(shù)學(xué)理論的推斷，勉強(qiáng)對(duì)比參考而已，其實(shí)嫖妓的罪過要大得多，對(duì)陰德有極大的虧損!!!否則，如果嫖妓罪小，就不會(huì)有人因?yàn)殒渭硕旧闲圆?、艾滋病?

(二)嫖妓為什么有罪?

1、《關(guān)圣帝君戒淫經(jīng)》上說：“縱以銀錢交易，靈性難免污穢。雖無旁觀耳目，暗室自感虧心。邪思既起，惡念滋生，身家喪失清白，心田毒苗生根。萬世孽業(yè)從此糾纏，累劫輪回?zé)o休矣!”

2、害心術(shù)--淫念一生，種種惡念都生，以致惡行昭彰，身受惡報(bào)。

3、害陰騭--騭是定說，上帝冥冥中有安定人的道理，那就是本善的性，和做人的根源。如淫亂了倫常之道，敗德喪行，傷天地，滅良心，截?cái)嗔岁庲s之理，便會(huì)子夭孫絕，潦倒終生。

4.害名利--天地諸神，無時(shí)不隨身察人善惡。若犯邪淫，天地必不能容。即是命該富貴也要被削奪，何況那沒有福分而犯淫亂的人，恐將事發(fā)而禍隨至。

5.害壽命--鬼神剝奪人壽命，以淫惡為最。況因好淫而欲火焚燒，精神耗損，骨髓枯竭。又或淫亂被發(fā)覺，致驚恐死，或淫欲過度致患勞瘵死，或生毒瘡而致死。故犯邪淫者，必不能壽終正寢，而是死于意外的。

(三)、佛經(jīng)上關(guān)于居士應(yīng)該遠(yuǎn)離淫女(妓女)的重要開示

1、優(yōu)婆塞戒經(jīng)受戒品第十四：

復(fù)應(yīng)語言。善男子。受優(yōu)婆塞戒。有五處所所不應(yīng)游。屠兒淫女酒肆國王旃陀羅舍。如是五處汝能離不。若言能者。復(fù)應(yīng)語言。善男子。受優(yōu)婆塞戒。復(fù)有五事所不應(yīng)作。一者不賣生命。二者不賣刀劍。三者不賣毒藥。四者不得沽酒。五者不得壓油。

2、善生經(jīng)(后秦佛陀耶舍、竺佛念譯)：

擲博群飲酒，共伺他淫女，玩習(xí)卑鄙行，如月向于晦。行惡能受惡，與惡友同事，今世及后世，終始無所獲。

3、大智度論：邪淫者。若女人為父母兄弟姊妹夫主兒子世間法王法守護(hù)。若犯者是名邪淫。若有雖不守護(hù)以法為守。云何法守。一切出家女人在家。受一日戒。是名法守。若以力若以財(cái)若誑誘若自有妻受戒有娠乳兒非道。如是犯者名為邪淫。如是種種乃至以華鬘與淫女為要。如是犯者名為邪淫。

4、《法華經(jīng)》中所說:“諸淫女等,盡勿親近?！?/p>

5、發(fā)起菩薩殊勝志樂經(jīng)：

“是名眾務(wù)過。是人多愛染。往來淫女家。如鳥入樊籠?！薄安灰榔踅?jīng)，不依戒律，猶如倡妓(約指歌舞女子)，戲弄之法?！?/p>

6、大般涅槃經(jīng)：“若遇淫女，慎莫親愛，若親愛者，喪身殞命及以財(cái)寶?！薄俺鋈胗涡胁粌糁?。所謂沽酒淫女博弈。如是之人我今不聽在比丘中。”“云何淫女。譬如愚人與淫女通。而彼淫女巧作種種諂媚現(xiàn)親。悉奪是人所有錢財(cái)。錢財(cái)既盡便復(fù)驅(qū)逐。愛之淫女亦復(fù)如是。愚人無智與之交通。而是愛女奪其所有一切善法。善法既盡驅(qū)逐令墮三惡道中。唯除菩薩。是名淫女?！?/p>

7、佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)：

復(fù)次文殊，我滅度后，濁惡世時(shí)，一切眾生，或奉王敕，或父母教，而于他國及險(xiǎn)道處，以商為業(yè)，求諸珍寶，為財(cái)利故，我慢貢高，圍棋六簙，樗蒱投壺，親近淫女，交惡知識(shí)，不用王敕，及父母誡，嗜酒耽淫，喪身殞命。

8、瑜伽二十二卷四頁云：云何名為所行圓滿?謂諸苾芻，略有五種非所行處。何等為五?一、唱令家，二、淫女家，三、酤酒家，四、國王家，五、旃荼羅羯恥那家。若于如是如來所制非所行處，能善遠(yuǎn)離。于余無罪所有行處，知時(shí)而行。如是名為所行圓滿。

三、嫖娼的心理學(xué)分析

(一)、男人是“探險(xiǎn)家”

許多人嫖妓可能出于好奇、刺激或是自身認(rèn)知的迷誤，如果了解了自身的心理活動(dòng)特點(diǎn)，也許對(duì)于我們戰(zhàn)勝妓女的誘惑，會(huì)有一些有益的幫助。

很多女性對(duì)光顧妓院的男人感到非常厭惡。讓她們最感到困惑不解的就是：為什么男人對(duì)與素不相知的女人發(fā)生性關(guān)系一事毫無排斥感，而且為此不惜花費(fèi)金錢卻絲毫不覺得有什么可恥。女性很難了解或體會(huì)到男性對(duì)性方面的好奇心及其欲望的強(qiáng)烈程度，它已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出女性的想象范圍。

簡單地說，在性涉獵中，男人是“探險(xiǎn)家”。探險(xiǎn)家為好奇心及欲望所驅(qū)使，踏上前所未知充滿艱辛的世界。男人對(duì)待性的態(tài)度與之相近，對(duì)于未知的女性，總是抱著強(qiáng)烈的好奇心，即使要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，也樂于挑戰(zhàn)。相反，對(duì)早已熟知的、毫無新奇感的女性，他們則產(chǎn)生不了探險(xiǎn)的沖動(dòng)。男人與同一女性(女性第三者要注意了!)發(fā)生數(shù)次關(guān)系后，就會(huì)逐漸產(chǎn)生厭倦心理，隨后便將注意力轉(zhuǎn)移到陌生的異性身上去。雄性動(dòng)物就像探險(xiǎn)家一樣，對(duì)尚是未知世界的女性的軀體抱著強(qiáng)烈的渴望，希望探明其內(nèi)在的奧秘。這種欲望促使他去觀察了解他所不知道的，去觸摸他所不曾接觸過的女性。這正是男人的獸性!

總而言之，男性總想通過觀賞、撫摸甚至是進(jìn)入對(duì)方身體等手段來滿足自己的性好奇心。這種強(qiáng)烈的性好奇心同愛情分屬兩個(gè)領(lǐng)域，兩者之間沒有必然的聯(lián)系。男性強(qiáng)烈的性要求，早已作為一種本能存貯在其遺傳基因內(nèi)了。這是無量劫以來的一種無明的貪欲和業(yè)力。

另外，弗洛伊德在 愛情心理學(xué) 上說：“所尊重的女人，性行為總是受到威脅，只有在對(duì)較低級(jí)的性對(duì)象時(shí)，他才能行動(dòng)自如，為所欲為;當(dāng)然，造成這個(gè)現(xiàn)象的，也還有另一半成分參與，那就是，他不愿意向他所敬重的女人要求不合理禮俗的(錯(cuò)亂的)的性滿足。只有當(dāng)他全心全意地縱情享受，他的性欲才能完全滿足。但是，比方說，他去找一些不高貴的性對(duì)象，一個(gè)較不道德的女人，對(duì)這樣的女人她才不會(huì)產(chǎn)生道德的焦慮，而她對(duì)他的生活一無所悉，就無法批評(píng)他了。雖然他所有的柔情、思念，全都系屬他處，他卻只能對(duì)這樣的女人奉獻(xiàn)他的性能力。社會(huì)地位高的男人，常會(huì)包養(yǎng)一個(gè)低階級(jí)的女人來做永久情婦，甚或娶來做太太，很可能的，這也只是同樣地基于需要一個(gè)低階級(jí)的性對(duì)象，以便自己從心理學(xué)的觀點(diǎn)上，能得到完全的滿足?！?/p>

所以說，那股只有強(qiáng)大業(yè)力之沖動(dòng)的淫欲心念，是沒有什么道理可講的，也沒有為什么，因?yàn)檫@是多生多世貪愛無明的根本業(yè)，沒有原因，只有力量。當(dāng)您的心跟著情欲走的時(shí)候，它已占滿了您的心，又當(dāng)您回過神來之后(清醒)，往往已犯了性侵害罪，或非禮對(duì)方了，這就是情色貪欲可怕之處。所以我們要從平時(shí)的小地方，就要注意!在不起眼的地方，我們的言行更應(yīng)注意，要作到 慎獨(dú) 。

(二)、男人，你的探險(xiǎn)是個(gè)誤會(huì)!

看見美女,你就想到進(jìn)入和“探險(xiǎn)”,可能由于兩個(gè)誤會(huì)。

1、你以為美麗的食品包裝里面，總會(huì)有不同的特別的“美味”，誘惑著你去“品嘗”。其實(shí)，味道是一樣的(生殖器皮膚神經(jīng)細(xì)胞接觸的感覺是一樣的)，至少大同小異!迎接快感來臨的那種期待的感覺是一樣的;射精之前的緊憋的感覺是一樣的;射出的那一瞬間決堤的感覺是一樣的;射完之后厭倦的感覺也是一樣的……你被想象欺騙了。

索達(dá)吉堪布說：一切婦女的不凈身內(nèi)，稠密交會(huì)處并無好壞差別，而其外表容貌姿色也是他人所共享用的，所以你貪著美女干什么呢?若能于丑女遮止貪欲，也理應(yīng)遮止對(duì)美女的貪愛。愚人認(rèn)為對(duì)美女生起貪愛，是理所當(dāng)然的事，而分析之下，這唯是分別迷執(zhí)生起的妄念。不論世間什么樣的凡夫女人，她們的身體從外到里的結(jié)構(gòu)都相同，皮肉筋骨里盛滿了血膿、糞便，全身上下的孔穴往外流泄著不凈物。自心迷亂顛倒的男人，與女人不凈身之稠密交合時(shí)，并不會(huì)因女人的美丑好壞而有差異，從不凈行中獲得的觸受滿足也不會(huì)有差別，如是貪愛美女厭惡丑女究竟有何理由呢?如果說是因?yàn)槊琅獗淼淖松浅ＦG麗，所以見而生貪，那么你應(yīng)僅憑眼睛欣賞便可得到滿足快樂，而美女外表的姿色，是任何有眼根的有情可以共賞的，不必要貪求，也不存在可貪之處。如果這些外表的姿色，真的存在可貪愛之處，那么那豬狗在受用這些美色時(shí)，又為何不生貪愛呢?或者那些美女剛剛死去，那時(shí)美色如故，人們又為何不生貪心呢?!

2、美女激發(fā)了你原始的性欲，似乎可以理解為：接觸欲、探險(xiǎn)欲、征服欲和占有欲。最隱秘處如同登山活動(dòng)中的頂峰一樣，最具有探險(xiǎn)價(jià)值。

(1)、接觸欲：你以為有了肌膚之親，便占有了，這僅僅是你的一相情愿。其實(shí)錯(cuò)了，在妓女那里，這僅僅是簡單的插入和抽動(dòng)，僅此而已。妓女并沒有覺得被你占有，你不要自欺欺人!假如你握過美人的手，為什么不認(rèn)為占有了她的手呢?!

(2)、探險(xiǎn)欲：這是一種什么地方呀?你居然要探險(xiǎn)?這里有淋病、皰疹、梅毒等病毒，甚至還有艾滋病毒，所謂“公共廁所”者，至穢至賤至淫之處，一片腥臭狼籍也。何況許多嫖客已經(jīng)涉足過，你何必再趟一道渾水呢?清白的君子一定不會(huì)做此下流之事。

(3)、征服欲和占有欲：你征服了嗎?常常有人詢問登山愛好者，登上山頂后是不是覺得征服了這座高山?回答是：登上山頂后，你不能永遠(yuǎn)呆在山頂上(占有它)，下山后，風(fēng)雪會(huì)很快將你的一切登山痕跡掩埋掉，什么都沒有;在山腳下，你依然要仰望它的山頂!這能叫征服嗎?!

事實(shí)上，對(duì)于美女，你曾擁有的只是：一個(gè)已經(jīng)消逝的短暫的快感過程，僅此而已!而這個(gè)過程是無常的，是空的，你看不見又摸不著，你甚至無法詳細(xì)地回憶，你怎么去占有它?!登山是正大光明的事，成功的登山者當(dāng)然會(huì)有一種戰(zhàn)勝自我的幸福感!而嫖妓這種齷齪的事不會(huì)使你有幸福感和征服感，只能是空虛和遺憾。如一個(gè)嫖客說：我突然覺得好失落。我得到了什么，愛?屁話。肉體?明天她就會(huì)躺在別人的懷里，我算得到了嗎，我不知道。第二天，我懷著

極其復(fù)雜的心情給了錢，然后跨出了大門。走在馬路上，我似乎都不相信昨天發(fā)生的事情。我并沒有覺得很滿足，相反卻覺得更加的迷茫和空虛。我突然覺得我原來是想用肉體的宣泄抹去昨日的記憶，用原始的快感驅(qū)去心靈的寂寞，但我錯(cuò)了，我真正需要的東西我一點(diǎn)也沒得到。我都干了些什么?我很想給自己一耳光!

(三)、對(duì)于絕大部分人(99.999%)來說，絕對(duì)禁止肯定是上上策。

1、古代大禹治水采用“疏導(dǎo)”的辦法，對(duì)于性欲并不適用此法。因?yàn)?，我們很難找到并能正確操作的“疏導(dǎo)”方法;相反，性欲實(shí)際上永遠(yuǎn)不可能得到真正的滿足，在性行為發(fā)生后的數(shù)小時(shí)甚至數(shù)分鐘之后，性行為的欲望有可能產(chǎn)生，所以欲火是不能用性行為來撲滅的。一個(gè)人性行為越多，性要求也越大;性行為越少，性要求就越少。

2、一位居士說：“當(dāng)知色欲一關(guān)是我等修行人最難斷的煩惱，因?yàn)樗鼘儆凇潯@一習(xí)氣，其他的煩惱有若布沾了土，抖一抖就能去除，但‘貪’這一煩惱就象布沾了油，不是輕易可去。古大德尤其把色欲比做口渴之人飲咸水，那是愈飲愈渴，所以斷不能指望其物極必反也。古人常喻此為無底深淵，無大毅力，非大丈夫不能出離?！痹挤鸾讨校匦薜桨⒛呛艛喑素澯?。依大乘的理論，八地以下的菩薩于貪嗔癡都不清凈。

索達(dá)吉堪布所著《中觀四百論廣釋??句義明鏡論》中說：因?yàn)樨澯〔豢赡苡孟硎苊谰斑@種藥方治好，它的根源在眾生內(nèi)心的無明顛倒邪執(zhí)，心病還

得“心藥”醫(yī)。貪愛五欲享受者，時(shí)刻沉浸于欲樂受用之中，他不但不會(huì)得到滿足，而離開貪愛的欲樂境，反而在不斷地享受中，貪欲習(xí)氣會(huì)得到串習(xí)增長，欲望會(huì)越來越強(qiáng)烈。享受欲樂的過程，其實(shí)就是增長貪欲的過程，因而由此不可能有滿足。月稱菩薩以譬喻說：“水不可能用水來去掉，火不可能用火來燒盡，同樣，人們的欲望不可能以享受美境而斷除?！痹路Q菩薩還說：猛火中加薪，火焰會(huì)更加盛燃;同樣，貪欲者得到欲樂受用，貪欲之火會(huì)更加熾盛?？安及倢⒋隧灲忉尦桑贺潗叟苏撸较碛门?，越會(huì)增長欲望，永遠(yuǎn)不會(huì)因滿足而離開

貪欲。

3、有人可能會(huì)說：“有些大德居士學(xué)佛之前也曾經(jīng)犯過縱欲的錯(cuò)誤，但他們最后都看破放下了，走上了真正的修行之路。我也想……”錯(cuò)了!

(1)首先，你要反省自己有沒有深厚的的福德智慧和善根?恐怕閻王爺不會(huì)給你時(shí)間那樣做!(2)凡夫俗子不可能戰(zhàn)勝色欲。--紀(jì)昀《閱微草堂筆記》中記載：吳地的和尚慧貞說：浙江有一個(gè)和尚，立志修行成佛，志向堅(jiān)定，刻苦修煉，從來沒有兩脅靠著席子躺下睡覺。有一天晚上，有個(gè)美女在窗口窺視，和尚心里明白，這是妖魔到了。但裝得好像沒有看到?jīng)]聽到一樣。那女子千方百計(jì)誘惑，也靠近不了和尚所坐的蒲團(tuán)。此后每天晚上都來，也終究不能使和尚起一絲欲念。女子的伎倆用盡了，于是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)和尚說：“師父堅(jiān)守自已的意念能力到了這種地步，我確實(shí)應(yīng)該拋棄妄想了。不過，您還只是佛教所說的‘忉利天’這一層境界中的人物，但一旦靠近我，就會(huì)損壞自已的道行，所以怕我就像怕虎狼一樣。即使您進(jìn)一步努力修行，得以達(dá)到‘非非想天’，也不過只能做到女人柔軟的肌膚靠著自已的身體，就像抱著冰雪;美女嬌媚的姿態(tài)呈現(xiàn)在眼前，就像見到的灰塵而已，還是不能擺脫色相。如果您的心靈達(dá)到了‘四禪天’，則能覺察不到任何外在物象的影響，像花自然映照在鏡子里，鏡子并不知道有花，月亮自然映照在水中，水也不知道有月亮，這就擺脫色相了。再進(jìn)一步達(dá)到‘菩薩地’，則花也無所謂花，鏡子也無所謂鏡子，月亮也無所謂月亮，水也無所謂水，沒有顏色也沒有物象，也無所謂離不離，這便是佛的自在神通，進(jìn)入一種不可思議的神妙境界了。您如果能讓我*近一下，而本心不受影響，則我將一心一意敬服您，就像當(dāng)初妖女摩登伽敬服佛的大弟子阿難一樣，再也不來干擾您了?！焙蜕写Ф?自以為)自已道行法力足以戰(zhàn)勝魔女的誘惑，于是很輕松地答應(yīng)了。那女子偎依在和尚懷中，百般撫摸挑逗，這和尚終于控制不住欲念，與她發(fā)生了性關(guān)系，損壞了自已多年清凈修行之身。事后悔恨不已，結(jié)果在苦惱悲憤中死去。這種能經(jīng)受考驗(yàn)的幾乎是只有圣人才能做到，大賢人以下的人都做不到。這和尚一下子中了魔女的激將法，便開門把強(qiáng)盜請(qǐng)進(jìn)來。天下凡以為自已能做到什么，于是就去做人們不敢做的事，結(jié)果慘敗的，都是屬于這個(gè)和尚一類的人，實(shí)在是可惜呀。

這個(gè)故事告訴我們：美女的誘惑，夫婦俗子是不可能戰(zhàn)勝的;沒有人能學(xué)成柳下惠!漂亮的美女照片放在你的面前，你還會(huì)歡喜動(dòng)心呀，你什么時(shí)候看破過呢!!!

(3)、其次，無始劫以來，我們肯定曾經(jīng)百生、千生、萬生至無數(shù)生為男子，曾經(jīng)無數(shù)次得到與無數(shù)的美女縱欲后的滿足，事實(shí)證明我們依然沒有看破和解脫，我們依然在生死大海中輪回不已，煩惱不已，痛苦不已?？v欲只能讓你得到暫時(shí)的滿足，如同渴飲鹽水，短則幾個(gè)星期或者幾個(gè)月，長則一年或幾年，那原始的縱欲的欲望一定會(huì)從頭再來。想想吧，你多次瀏覽色情網(wǎng)站，每次都感到滿足后的空虛，下次如果意志不堅(jiān)強(qiáng)，你還會(huì)去看?？v欲更是如此!古代的隋煬帝楊廣等很多無道昏君、西門慶等人荒淫無恥，至死也不覺悟，可見縱欲是不會(huì)解脫的?！肮沤穸嗌倮湘慰?，貧困潦倒花柳間?！薄耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生!”野草如性欲，野火如縱欲，縱欲后表面上得到了滿足，但沒有除去根本(草根)，在適當(dāng)?shù)臈l件和機(jī)會(huì)下，性欲如青草還會(huì)勃勃而生，破土而出。你只有強(qiáng)忍、堅(jiān)忍、狠忍、一忍再忍!!!

(4)、縱欲會(huì)大大提高你得性病、艾滋病的概率!也會(huì)增加你大量的、很難洗刷的罪業(yè)、惡業(yè)!假設(shè)，你瀏覽色情網(wǎng)站或色情光盤，需要30次你才會(huì)感到有點(diǎn)乏味(事實(shí)上數(shù)字往往要高)，那么你嫖妓需要多少次?很可能會(huì)高于這個(gè)數(shù)字，因?yàn)樗碳?但我們寧愿保守估計(jì)，給它打折：15次。15次意味著什么?意味著邪淫3位良家女子，罪業(yè)如山呀!

(5)、得到暫時(shí)的滿足或者見到妓女不再興奮，并不等于看破放下!!!

暫時(shí)的滿足，不再對(duì)這種刺激興奮時(shí)，有人以為戰(zhàn)勝了這種誘惑。其實(shí)錯(cuò)了。如果你真的看破了美色，你還會(huì)對(duì)美女怦然心動(dòng)嗎?(事實(shí)上你骨子里還是喜歡美女呀!)你并沒有真正的解脫色欲!暫時(shí)的滿足，甚至厭煩，沒有任何積極意義!機(jī)緣匯合時(shí)，依然會(huì)舊病復(fù)發(fā)!如果意志不堅(jiān)定，你肯定還會(huì)犯錯(cuò)誤。因?yàn)槟銢]有除掉病根呀!要注意，所謂的看破放下正是你心魔縱欲的可恥借口!

暫時(shí)的滿足，當(dāng)你對(duì)妓女性刺激不再興奮時(shí)，表明你的性刺激閾值升高了，神經(jīng)已經(jīng)適應(yīng)了這種性刺激，不再特別興奮，它在等待你更強(qiáng)烈的性刺激!可能意味著你向更大的刺激和誘惑深淵墮落下去!當(dāng)機(jī)緣匯合時(shí)，你可能會(huì)有無恥的、罪過極大的一夜情、婚外戀!

心理學(xué)專家朱建軍指出：如同吸毒一樣，對(duì)性的需求一旦上癮，就需要不停刺激，需求也會(huì)越來越多，可能產(chǎn)生越來越怪異的行為，否則就感覺不到刺激，同行戀、性虐待、強(qiáng)奸、亂倫等就可能產(chǎn)生。

(6)、有人說，只有實(shí)踐后才能真正地了解。世界上的事情很多，你都去實(shí)踐嗎?你怎么不敢去實(shí)踐殺人?不敢去實(shí)踐搶劫?你怎么不去實(shí)踐跳油鍋、上刀山?如果你執(zhí)意要去實(shí)踐的話，就要勇敢地承擔(dān)果報(bào)，損福折壽之后，就讓地獄之火猛烈地?zé)灸惆?!!

四、妓女與嫖客真實(shí)的性感受____幫助你看破放下

1、小姐的麻木感受

在妓女和嫖客之間幾乎不可能有真正的好感，嫖客是以一個(gè)性欲的買主身份出現(xiàn)，在這里，大多數(shù)情況下嫖客對(duì)于作為人的娼妓來說絲毫不感興趣。一位小姐在她的網(wǎng)絡(luò)自白中說：“我一天接一天地過著，沒有欲望，也沒有不滿，我如同是一具行尸走肉，天天除了睡覺就是陪客人，要不就是逛街買一大堆的衣服與化妝品，除此以外，我?guī)缀醪怀鋈??！?/p>

《當(dāng)代***產(chǎn)業(yè)調(diào)查》一書說，其實(shí)，小姐在做生意的時(shí)候，一切都是假裝的，而且必須是假裝的，否則她就無法堅(jiān)持做下去。小姐必須把職業(yè)行為與自己的人品徹底分開，把上班與下班嚴(yán)格分開。否則，她也無法做下去。這，并不是小姐在騙人，而是有些客人大不成熟了。他們企圖把純粹的錢與肉的交易，打扮成一般男女之間的性關(guān)系。否則，他們的心理就可能承受不了?；蛘?，這樣的客人是過于狂妄了。他們不僅想購買小姐的身體，還試圖購買她的人格與靈魂。這，注定是要失敗的，哪怕把她包為 二奶 也罷。筆者也沒有聽到一個(gè)小姐說這樣的生活有什么樂。她們最普遍的感覺，讓mei姐說出來了，就是一個(gè)字：淡……

《中偵網(wǎng)訊:另類調(diào)查》中說，(1)她們其實(shí)都不再看重自己的純潔，有的女人就說純潔值什么呢?女人值錢的說白了，就是女人的肉。(2)和女人談性其實(shí)不是一個(gè)不能啟齒的問題，不過所不同的是即使是在風(fēng)月場的女人，她們所感受到的僅僅是性器官的接觸和插入的動(dòng)作，對(duì)于什么是情欲和性欲并沒有多少知識(shí)。和這些賣淫的女子交談時(shí)，她們最不接受的就是直言性交這個(gè)詞，她們說不口的就是這兩個(gè)字。(3)賣淫這樣的非婚姻的情愛和性欲又有多少男女之間的真情呢?享樂、性交──金錢、享受然后再次重復(fù)性交的場面，然后就僅僅剩下生物本能的東西，所以被現(xiàn)代的文明社會(huì)所不齒。

從事性服務(wù)者，大多數(shù)人的心理和身體都處于壓抑中。對(duì)此，美國性學(xué)大師馬斯特博士曾經(jīng)做過一個(gè)試驗(yàn)，研究娼妓在交易中的生理反應(yīng)。試驗(yàn)的預(yù)期推測(cè)是娼妓和普通婦女的生理反應(yīng)相差不多。結(jié)果令研究人員大出所料的是，跟不從事賣淫活動(dòng)的普通婦女不同，賣淫女的性器官由于長期處于充血狀態(tài)而無法在交易的過程中興奮起來。而在對(duì)賣淫女的個(gè)案調(diào)查中，當(dāng)問到交易時(shí)的感覺的時(shí)候，大多數(shù)的回答是 煩 ， 無動(dòng)于衷 ， 只好忍著 。即使有些表現(xiàn)得很興奮的，也只是說這是在演戲。

也許有的嫖客會(huì)說，妓女可能也有性快感呀。不錯(cuò)，有可能。但這取決于特定的時(shí)間和環(huán)境。這種情況是極少的。然而，妓女有性快感又能怎么樣?久經(jīng)暴風(fēng)驟雨，你還會(huì)有當(dāng)初的戰(zhàn)栗和震顫嗎?!沒有!妓女們經(jīng)歷的太多了，她們?cè)缫蚜?xí)慣，麻木得視為平常事?！翱旄幸殉蓪こＪ?，事如春夢(mèng)了無痕”。轉(zhuǎn)眼即空，轉(zhuǎn)瞬即忘!她們唯一關(guān)心的是：你的money!

2、嫖客的感受

有一個(gè)懺悔的嫖客在他的網(wǎng)絡(luò)文章說：“我知道這座城市里有幾處地下紅燈區(qū)，幾年以前我也曾光顧過那里，那里的女人有兩種，一是你喜歡的，二是你不喜歡的。先說和前者，當(dāng)你面對(duì)她的麻木和機(jī)械時(shí)，你就很感掃興和遺憾，當(dāng)你面對(duì)她的風(fēng)情萬種與柔情似水時(shí)，你就會(huì)因?yàn)樗且粋€(gè)妓女而感到更大的掃興和遺憾(虛假的東西總是讓人掃興!!!);然而和后者，一定還是掃興和遺憾!另一個(gè)嫖客說，嫖妓時(shí)候的感覺，開始的時(shí)候興奮，結(jié)束的時(shí)候后悔。那么，有的嫖客為什么還會(huì)上癮呢?因?yàn)樗鼈儐适Я巳说牧夹暮托邜u心，已經(jīng)淪為欲望的奴隸，只有低級(jí)的動(dòng)物的放縱的肉體的本能快感!一頭豬，臥在夏日的泥濘中為什么會(huì)感到快樂呢?因?yàn)?，它不是?

五、性交真正快樂的原因:不是因?yàn)槊琅?

世人共謂與女人相合，即有安樂生起，以此而認(rèn)為女人是唯一的樂因，應(yīng)該貪愛。然而這只是不明事理的愚癡妄計(jì)，事實(shí)上與女人交合中所得到的樂受，其生起之因并非是女人，而是心相續(xù)中的貪欲習(xí)氣與非理作意。女人只是此中無足輕重的一個(gè)助緣，如果沒有非理作意的主因，則絕不會(huì)有這種迷亂的樂受生起。從推理上言，如果沒有非理作意貪欲習(xí)氣，那么對(duì)本來不凈的女身，本來無實(shí)的虛幻感受等等，又怎么會(huì)有顛倒貪執(zhí)呢?實(shí)際上觀察，如修成了不凈觀的行者，即使接觸女人，也只會(huì)有厭惡苦受，而不會(huì)有樂受。大疏中說有些持戒圓滿清凈者，恒時(shí)攝心不散，雖然有女人與他相合，而他并無樂受。在律藏中，也記載著一些類似的公案，如未生怨王對(duì)阿羅漢蓮花色比丘尼施以強(qiáng)暴不凈行，而蓮花色比丘尼當(dāng)時(shí)非常痛苦，并無樂受，以此佛說她未失悔根本戒等。如上以比量現(xiàn)量觀察，完全可以了知，非理作意與貪欲習(xí)氣才是生起不凈行樂受的主因。

譬如說，以前一個(gè)人想讓身體輕爽，便叫仆人準(zhǔn)備了火、水、澡盆、毛巾、涂身油等洗澡的用品，全部準(zhǔn)備好之后，他認(rèn)為涂上油身體便會(huì)舒服，便只要了涂身油。同樣，愚人不知相合之樂，是依眾多因緣而生，只執(zhí)著為其中的女人。月稱論師說： 智者應(yīng)了知，具眾因緣后，繁生彼安樂，愚者不了知，執(zhí)一非應(yīng)理。 有智者當(dāng)知，自相續(xù)中的非理作意會(huì)導(dǎo)致對(duì)女人的顛倒執(zhí)著，不愿受蒙蔽者，當(dāng)力斷此惡分別念。

下面是一位網(wǎng)友的報(bào)告，可以幫助我們從另一側(cè)面進(jìn)一步理解上面的話：

非常慚愧，我曾經(jīng)不幸然上手淫的惡習(xí)，反復(fù)幾次，后來認(rèn)識(shí)到手淫快感是人的生理本能，在修行證果之前，不可能戰(zhàn)勝它，于是偷心盡死，斷了這一惡習(xí)。在此，向佛菩薩、各位師兄懺悔!阿彌陀佛!

近來，我又有新的感受。因?yàn)?，在體檢時(shí)，醫(yī)生要求做精液檢查。怎么取呢?就是在洗手間通過手淫方式取得檢查載體。然而，奇怪的是，這樣的手淫并不覺得多么快感!反而很平常、很乏味!為什么?我思維，毫無差別的本質(zhì)相同的刺激行為方式，感受卻不同，就因?yàn)橐环N是偷偷摸摸的，另一種是被允許的!進(jìn)而分析，誰是幕后指使者?是妄心。妄心產(chǎn)生的妄念，對(duì)兩種情況產(chǎn)生不同的認(rèn)知和反應(yīng)：偷偷摸摸的方式引起神經(jīng)更強(qiáng)的刺激，更加興奮，更有快感!反之，允許的行為只有較弱的刺激，較弱的興奮，較弱的快感!為何如此?人的業(yè)力使然。可見，刺激行為方式?jīng)]有差別，差別在于妄心的參與、影響處理，它的活動(dòng)使我們抵御不了生理快感的誘惑。實(shí)質(zhì)上，這種誘惑本身就是妄念創(chuàng)造的并用來欺騙我們的，妄念才是罪魁禍?zhǔn)籽?推而廣之，嫖客和妓女性交，實(shí)質(zhì)上與自己的妻子性交毫無差別，差別只在于妓女的違法性、新鮮感等等，通過妄心的參與、影響處理，產(chǎn)生了更大的刺激、更大的興奮和更大的快感(盲目的自我感覺)。但事實(shí)上，兩種性交刺激方式毫無差別，妄念為人們創(chuàng)造了虛假的快感，人們?cè)僖淮问艿搅送畹钠垓_!同理，和美女性交難道會(huì)有不同情況嗎?事實(shí)上，本質(zhì)相同!君不見，娶了美女做老婆的男人，天長日久，也會(huì)感到性生活的無味嗎?!這里面，還是妄念在起作用。見到美女，妄心就來參與、影響和處理，引起神經(jīng)更強(qiáng)的刺激，更加興奮，更有快感。任何莊嚴(yán)美麗的事物都會(huì)引起人類心靈的震顫，這也是貪欲本能和業(yè)力呀。隨著時(shí)間的推移，妄念認(rèn)可度降低，也就變得平淡乏味了。

總之，我要說的是，做事情要透過表象看本質(zhì)，射人先射馬，擒賊先擒王!不要再執(zhí)著于美女了，看破她，放下她!美女本無罪，罪在我們自己的妄心。治病要治本，不要治標(biāo)。制服妄念，才是根本!否則，我們來生如果變成動(dòng)物，母狗也會(huì)成為我們眼中的美人!

六、如何看破妓女的誘惑

可以先用“不凈觀”作心理鍛煉，觀察妓女或引起你淫欲的人體的五種不干凈的地方。經(jīng)過這樣的心理建設(shè)后，你就有可能具備抵御誘惑的能力。

1、不凈觀：妓女的誘惑本質(zhì)上是女性肉體的誘惑，而美女的身體本質(zhì)上是什么呢?民國時(shí)期的高僧印光大師還曾作過詳細(xì)的開示:不凈者，美貌動(dòng)人，只外面一層薄皮爾。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛發(fā)，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內(nèi)所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裹之種種穢物，漫起妄想乎哉?茍不戰(zhàn)兢干惕，痛除此習(xí)，則唯見其姿質(zhì)美麗，致愛箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其沒后不入女腹，不可得也。入人女腹猶可，入畜女腹，則將奈何?試一思及，心神驚怖。然欲于見境不起染心，須于未見境時(shí)，常作上三種想，則見境自可不隨境轉(zhuǎn)。否則縱不見境，意地仍復(fù)纏綿，終被淫欲習(xí)氣所縛。固宜認(rèn)真滌除惡業(yè)習(xí)氣，方可有自由分。

當(dāng)代密宗大德晉美彭措大法王開示說：“我們所貪執(zhí)的人身，本來是大便小便、膿血、鼻涕以及各種小蟲等不凈物構(gòu)成，對(duì)于這一點(diǎn)，我們可以現(xiàn)量見到。一旦我們親見這些不凈物排泄出體外時(shí)，都不會(huì)產(chǎn)生起愉悅的心情。實(shí)際上人的身體就是一個(gè)裝滿各種污穢不凈物的肉皮口袋，既然當(dāng)我們見到一塊普通糞便時(shí)也不會(huì)產(chǎn)生暢快感覺，那我們?cè)趺磿?huì)對(duì)充滿一大堆不凈糞的身體生起貪染之心呢?

對(duì)于你所貪愛的人，假如他身體的一部分殘缺以后，你是否還會(huì)象原來一樣喜歡他呢?如你所貪執(zhí)的這個(gè)男人或女人的鼻子沒有了，或者是眼睛、耳朵沒有了，我們看見他都是不會(huì)生歡喜心的，至于由各種不凈物聚合成為一體的這個(gè)人身，我們?yōu)槭裁催€對(duì)它產(chǎn)生歡喜心呢?根本就不存在產(chǎn)生歡心的對(duì)境。

作為人身的五蘊(yùn)本來是無有任何實(shí)義，五蘊(yùn)聚合也無稍許實(shí)義，并且它還是三大痛苦的本性，是剎那生滅的法猶如閃電。若詳細(xì)觀察后，就會(huì)知道輪回一切諸法皆是苦的本性、空的本性，并無任何東西值得貪戀。從身體的五蘊(yùn)乃至器情世界中的一切本無可貪之處，但凡夫因分別念以為外境實(shí)有存在，就這樣將自心捆縛了，于是給自他都帶來巨大難忍的痛苦。本來不凈以為清凈，本來痛苦當(dāng)作安樂，本來無常執(zhí)為常有，如此給今生來世帶來無盡的痛苦?！?/p>

2、《阿含經(jīng)》告訴的方法：觀欲念從何而生?

這是一種通過觀察自己內(nèi)心念頭來修心的方法，是一種非常有力的心理建設(shè)。

一位修心者以不凈觀平息情欲，想著想著，突然警覺到，只是一味向外觀察，為什么不追察自己的情欲是怎樣產(chǎn)生的呢?于是發(fā)現(xiàn)，情欲，是從想產(chǎn)生的!想，就是想象，是根據(jù)過去經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比，所形成的推測(cè)與認(rèn)知，是五蘊(yùn)中的想蘊(yùn)!可以說，已經(jīng)觸及到佛陀所證悟的精髓了!陽焰，是在高溫下，由空氣的急速對(duì)流所產(chǎn)生的景象，這種景象就好像有許多野馬奔騰一樣，與沙漠中發(fā)生的海市蜃樓一樣，皆是虛幻!他們讓人感覺很真實(shí)，但現(xiàn)象的背后并不存在真實(shí)的東西!如果注意到五蘊(yùn)，只是這樣不實(shí)在的組合，貪愛，就開始被擊退了!情欲得平息，在外，可以用不凈觀，將注意力擺在實(shí)際不美好的地方，并且擴(kuò)大這種注意力

!在內(nèi)，這種注意力，還可以中斷內(nèi)心美麗而不實(shí)在的想象與編織。欲念，主要是起源于想，應(yīng)當(dāng)從消除想念下手，來作解決。要時(shí)刻守護(hù)心念，隨時(shí)隨地提醒自己，如實(shí)處理從感覺器官接受進(jìn)來的信息，不要滲入貪欲，以避免增加自己的回味和想象。心凈則一切凈!太上感應(yīng)篇說，見他色美，起心私之，是有罪的。是說到根本了!

所以平息欲念的有效方法，就是首先通過不凈觀分析：到底美在哪里呢?最后會(huì)發(fā)現(xiàn)根本找不到答案;再通過觀心法分析：我的欲念又從何而生呢?觀察自己的身心“悉屬無常”，我們會(huì)發(fā)覺自己的心念是恒變的，我們沒有什么可以永遠(yuǎn)擁有，這樣我們才能保持不執(zhí)著的優(yōu)秀心態(tài)!

3、以“仁心”代替“淫心”

(1)看見漂亮的女人，可以觀想：無量劫以來，我也作過很多世的漂亮女人，美麗原來使我執(zhí)著于世間的糾葛，失去了走進(jìn)偉大佛法的機(jī)會(huì)，害的我現(xiàn)今還在輪回里打轉(zhuǎn)啊!看看，這個(gè)女孩又在走我原來的道路了，真是極度痛苦遺憾的事情!我要同情她，悲憐她才對(duì)啊。

(2)有一句華嚴(yán)經(jīng)上的話:化欲海為悲海.也就是說,把你心中自私自利的欲望,轉(zhuǎn)成利他利人的慈悲.欲望就是想要滿足自己,慈悲則是想要滿足他人.當(dāng)我們心中有欲望時(shí),我們要想到眾生的痛苦、困難、悲傷和無奈,想到要如何的去幫助他們,使他們得到解脫.這樣想時(shí),心中的欲望就會(huì)逐漸的淡化了.久而久之你就可以輕松的控制自己的欲念了.

(3)祖師說：觀老者如母;長者如姊;少者如女。己所不欲，勿施于人。你會(huì)愿意自己的姐妹、女兒、妻子等親人墮入娼們、受人蹂躪嗎?肯定不愿意!所以仁慈的君子不會(huì)干這樣的下賤事呀。

4、戒邪淫十三法(選自臺(tái)灣佛教論壇)

介紹13種最適合現(xiàn)代人的方法。平時(shí)選最適合自己的常作心理練習(xí)，在關(guān)鍵時(shí)會(huì)使自己警醒，從而躲過危險(xiǎn)，抵御住誘惑，保護(hù)好自己。

一、念懼惡法：萬惡淫為首，邪淫乃犯深重罪惡，而且邪淫惡業(yè)，纏累多世，不易消除，故不可邪淫。

二、念地獄法：邪淫障礙光明心，乃墮入地獄、惡鬼、畜牲三惡道受苦受難的原因，故不可邪淫。

三、念前途法：邪淫最損陰德，容易折減福壽祿，導(dǎo)致前途暗淡，為前途計(jì)，絕不可邪淫。

四、念身病法：邪淫會(huì)招來許多可怕孽病，例如愛滋病、梅毒、疹毒、瘡瘤毒等，一旦纏身，難救可怕，故不可邪淫。

五、念報(bào)應(yīng)法：經(jīng)營色情行業(yè)或身犯奸淫，會(huì)危害別人的名節(jié)生命身體，乃受冤魂慘烈附身、及地獄嚴(yán)刑報(bào)應(yīng)。故絕對(duì)不可經(jīng)營淫業(yè)，絕不可身犯奸淫。

六、立即說“不要”法：出門在外，盡量把握時(shí)間，提前回家。如果不得已，投宿飯店、旅舍、賓館時(shí)，一定要拒絕應(yīng)召小姐，必須毫不遲疑的、立刻的說不要，以免一念之差，害自己敗德喪行、痛悔終身。

七、不近不入避開法：大家都知道妓院是色情場所，故能告誡子女遠(yuǎn)離莫近。但是現(xiàn)今社會(huì)卻到處充斥著掛羊頭賣狗肉的變相色情行業(yè)，這些行業(yè)名目相當(dāng)多，做家長的不可不知、青年男女更不可不知。舉凡如有色情活動(dòng)的美容院、按摩院、洗腳房，休閑中心、舞廳、酒家、KTV、卡拉Ok等，以上場所，除非確定是單純正當(dāng)營業(yè)，否則這些場所都滿布色情陷阱，讀者們絕對(duì)不可好奇進(jìn)入。無知而入，必將失足于淫海漩渦，成千古之恨，悔之莫及。但愿家長們都能先告誡子女，讀者們也能勸誡朋友，對(duì)以上色情場所，不可近!不可入!絕對(duì)要避開!禍福只一念間，愿讀者們慎重三思!

八、想自己家人，將心比心法：引起自己淫欲的對(duì)象如果是女相時(shí)，可以把對(duì)方想象成是自己家中的母親、姊妹、女兒;如果是男相時(shí)，就把對(duì)方想象成是自己家中的父親、兄弟、兒子。將一切男女，想成是自己家人，尊重對(duì)待。則將心比心，淫念即除，內(nèi)心便能清凈。

九、不看不談法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看為凈。嘴巴不談淫色，不談為凈。讓心口目遠(yuǎn)離誘因，則漸得清凈。有他人談時(shí)，應(yīng)馬上岔開話題，如做不到則應(yīng)立即離開。

十、觀想腐尸清心法：見外色而心生淫念時(shí)，立刻閉目，觀想對(duì)方死亡的慘相，臉肉腐臭流膿，全身皮膚瘡痘潰爛，很多蛆蟲在身體中鉆行爬動(dòng)，十分可怕!此刻欲火全消，內(nèi)心清凈。

十一、念無常法：常念生命短暫，人生無常，有如朝露有如閃電，一瞬即逝。再好的美色，轉(zhuǎn)眼亦會(huì)老死，只留臭骨一堆。美色人生，其實(shí)只是夢(mèng)幻泡影的假相，絕不可執(zhí)著，絕不能認(rèn)假為真。

十二、懺悔發(fā)愿法：淫念重的人，常會(huì)感到戒淫不易，此時(shí)，必須每日至少一次，在佛菩薩或圣賢像前懺悔前世至今世的業(yè)障，如果不方便，面對(duì)天空，向空中諸佛神圣，合掌懺悔亦可。懺悔后，并真心發(fā)清凈愿，內(nèi)心默念:“愿我盡形壽，乃至生生世世，不犯任何邪淫的行為，不起任何邪淫的心念;愿我盡形壽，乃至生生世世，常生清凈心、常存清凈念、常行清凈行?！睉曰诎l(fā)愿，知能真心誠意，對(duì)戒淫定然有效。筆者本身很慚愧，以往睡夢(mèng)中偶會(huì)犯淫，故于每晚睡前，都會(huì)發(fā)清凈愿，深覺有效。敬此提供出來，供讀者們參考應(yīng)用。

十三、念佛行善并重法：如果您覺得前十二種方法，對(duì)您戒除邪淫的效果上，依然無法徹底戒除。也萬不可自暴自棄，請(qǐng)常念圣號(hào)，祈求南無觀世音菩薩護(hù)佑加被。佛經(jīng)上有說:“若有眾生，多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩