提沙的父親是舍衛(wèi)城中名聲顯赫的人，也經(jīng)常在家中供養(yǎng)舍利弗。所以，提沙很小的時候，就見過舍利弗很多次。七歲時，他就出家，在舍利弗的座下為沙彌。當(dāng)他停留在祗樹給孤獨園時，很多親朋好友都攜帶很多的禮物和供養(yǎng)品來探望他，他卻覺得這些探視十分累人。所以，得到佛陀給他的觀想題目后，他就到森林里的一處精舍去。在那里，如果有村民要供養(yǎng)他任何東西，他只說：“原你幸福，早日解脫生命的苦痛！”然后，就繼續(xù)精進(jìn)禪修觀想，也因此，三個月后，就證得圣果。

結(jié)夏安居結(jié)束后，舍利弗、大目犍連和長老比丘多人來探視他。村民也趁機(jī)請舍利弗說法，舍利弗予以婉拒，但指定提沙代為說法，村民則說：“提沙只會說：‘愿你幸福，早日解脫生命的苦痛！’”所以他們要求舍利弗另外派別人。但舍利弗堅持指定由提沙說法，提沙於是開始說法。

提沙說完法時，晨曦已經(jīng)初起，舍利弗擊掌贊嘆提沙精彩的說法，村民也深受感動。提沙對佛法深入的了解讓他們感到驚訝，他們因此慶幸提沙能住在他們村子里。有些人則對提沙不早些出來說法感到遺憾。

這時候，佛陀在給孤獨園里，透過神通，明白村民不同的感受，就現(xiàn)身來化解村民的誤解。佛陀到達(dá)村子的時候，村民正在準(zhǔn)備供養(yǎng)的食物，村民就趁機(jī)供養(yǎng)佛陀。供養(yǎng)后，佛陀告訴村民：“各位都很幸運，提沙能住在你們村子里。也由於提沙在此的緣故，我、舍利弗、大目犍連、長老比丘和其他眾多比丘才會在此與各位相見?！狈鹜拥倪@番話，使村民們明白他們是何其幸運，便不再浪費時間去回想提沙尚未說法前的往事。

（註）出離有三 層意義：(1)出離群眾 (2)心靈上遠(yuǎn)離貪愛 (3)遠(yuǎn)離緣起法，趣向涅槃。

（註）獲得世間利益的方法和證得涅槃的修行方法絕對不同，佛陀的弟子應(yīng)該明白這種道理,不應(yīng)該貪戀世間利益，應(yīng)該修習(xí)出離心?！?/p>