在佛教流行的地區(qū)，學(xué)佛風(fēng)氣很興盛，往往有很多人把佛法當(dāng)學(xué)問研究。從學(xué)術(shù)的角度看，其實這也沒有什么不好；但在修行上，對聽聞到的法，是不能單純作為學(xué)術(shù)來研究的。

佛法講求的是“反觀自性”，因此佛教徒也稱為內(nèi)教徒，聽聞的每一句正法，全部都要用來調(diào)伏自己的內(nèi)心，這樣才有望脫離輪回。如果僅僅當(dāng)學(xué)術(shù)，用來研究或批評別人，那所聽的法對解脫就毫無作用了！

現(xiàn)在很多人所謂的信佛是研究佛法，而且熱衷于研究別人，特別是國外人是如何信佛學(xué)佛的。比如去研究日本某大學(xué)某位教授寫的一本關(guān)于佛教的書，又或者研究某個韓國人寫的關(guān)于佛教的著作，甚至研究西方學(xué)者，如像前蘇聯(lián)的學(xué)者關(guān)于佛教思想發(fā)表的言論。研究來研究去，就是看不到自己家放著一大堆寶藏。

人家寫的東西，也許就是來你家瞄過幾本書，回去照貓畫虎地寫寫。為什么竟然覺得外國人寫的才是最好的呢？都說外來的和尚會念經(jīng)，現(xiàn)在搞得好像外來的學(xué)者會念經(jīng)一樣。其實，現(xiàn)在很多外國人寫的東西，根都在中國。學(xué)佛，跟著誰學(xué)？不是要和那些搞研究的學(xué)者學(xué)，而是要和真正聞思修佛法的具德法師學(xué)。佛法是要修的，不是看看就可以的。

很多人研究佛法是為了增加名聞利養(yǎng)，貪圖他人的贊嘆。這樣做就好比一個有毒的容器，裝進(jìn)任何東西都會變成毒藥。再殊勝的妙法，都有害無益，因為你已經(jīng)不是一個清凈的法器了！

如果我們能好好檢查自己聽法的動機和狀態(tài)，不隨世間八風(fēng)起舞，腳踏實地跟隨具德上師聞思修。那么，哪怕只聽到一句妙法，拿來專心修持，也會有所成就?。?/p>