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蓮花生大士心咒

佛經(jīng) 2024-01-18 12:08
簡介 蓮花生大士心咒蓮花生大士心咒原文:嗡阿吽,班渣咕嚕,貝瑪悉地吽。蓮花生大士心咒注音:嗡wēng阿ā吽hōng,班bān渣zhá咕gé魯lǔ,貝bā瑪mǎ悉xī地di吽hōng。蓮花..

蓮花生大士心咒蓮花生大士心咒原文:嗡阿吽,班渣咕嚕,貝瑪悉地吽。

蓮花生大士心咒注音:嗡wēng阿ā吽hōng,班bān渣zhá咕gé魯lǔ,貝bā瑪mǎ悉xī地di吽hōng。

蓮花生大士心咒的修學方法

蓮花生大士在印度八個著名墓地專心一意的修行,其中在菩提伽耶附近的檀香木墳場,大士以尸體為座,進入甚深三摩地。修行五年當中,空行母常來為他灌頂及說法,大士以祭品為食,裹尸布為衣,在每處墓地他都跟隨忿怒本尊和大成就者修法,同時,更超越空間到各處尋求深奧的教義。經(jīng)過不斷精進修持,他終于克服了所有逆境,而得諸成就,取名為忿怒金剛。

我們能夠有這樣的機緣來修習佛法,完全是過去累積的善業(yè)所造成。雖然有這樣的善業(yè)能夠讓我們來修習佛法,但是在修習的時候還是會遇到一些的困難。我們要接受這些困難,不要將困難放在心上,仍然要對教法生起極高的興趣來修習,這是我們的責任。

例如,我們在這個世間上做世間的任何事情時,會日夜不眠不休來從事,會接受所遇到的困難,會不在意它,世間法是無常的,雖然是無常的,當我們在做事業(yè)的時候遇到困難,會完全不在意,仍然會很努力很有意志力地去做世間的事業(yè)。在做世間事業(yè)即使非常順利,也只不過是一世,只是今世的事業(yè);要是所做的世間的事業(yè)不順利,遇到非常多的困難,非常地艱辛,我們還是必須要做,不做是不行的!

我們這一世在世間能夠活多長,就只有這么長的時間來從事世間的事業(yè)。那在來世呢?這一世的世間事業(yè)終究必須放下來,但是這一世在從事世間事業(yè)的時候,卻不知造了多少的業(yè)。至于在佛法上,只要我們有意志力,縱使是每天修法的時間非常短,只要能夠不間斷、不停止,就能夠積少成多。要是能夠有意志力,心非常清凈地如理如法來修持,就能夠清凈我們的業(yè)障,甚至得到解脫。

一般講到佛法,就有「顯教的佛法」和「密咒乘的教法」。顯教在經(jīng)典中說:「要得到佛陀的果位,必須經(jīng)過多劫的時間才能夠證得?!惯@是佛陀親口所說的。但是密咒乘的教法,只要是能夠去修行,在很快、很短的時間內(nèi)就能夠證得佛陀的果位。密咒乘的教法是一個「成佛捷道」。

一般來說,密咒乘的教法有不同的次第,如果依著密咒乘的教法修行,有些可以在十六世中成佛;有些能夠在七世中成佛;有些是在三世中成佛;更有些在一生一世就能夠「即生成佛」。因此可以說,大家能夠有機緣遇到密咒乘的佛法并且修行,福報是非常大的。雖然這個法是圓滿的,有讓我們即生成佛、三世、七世、或十六世能夠成佛的教法,這是屬于「法圓滿」,但是修行法的有情眾生必須身心清凈、精進修行。

例如,往昔「密勒日巴」尊者在世的時候,曾經(jīng)造了極大的罪業(yè),這個極大罪業(yè)肯定會使他墜入地獄道,他知道不懺罪是不行的,因此依止著《大圓滿》的教法來修持,不下嗎?大圓滿的教法加持力非常大,如果我們依法修行,很快就能夠成佛。要是一個業(yè)非常清凈、福報福德資糧足夠的有情眾生,來修持大圓滿的教法,有些在早上修習大圓,早上就成佛;在晚上修習大圓滿,晚上就成佛,過去曾有這樣的例子。所以大圓滿教法的加持力是非常大,是極為殊勝的教法。

「密勒日巴」尊者的上師講到《大圓滿》是非??焖俚囊粋€教法,早上修行在早上就能夠成佛,晚上修行在晚上就可以成佛,是非常深非??焖俚姆ㄩT?!该芾杖瞻汀棺鹫呗犃松蠋煹拈_示,就想自己大概就是具有這樣的福報,具有這樣好因緣的人。因為「密勒日巴」過去修持惡咒的時候,才修持兩三個星期,惡咒的成就征兆馬上就顯現(xiàn)出來;所以「密勒日巴」就想自己是一個很有善緣和福報很大的人,現(xiàn)在上師對他講大圓滿的教法非常殊勝,加持力非常地大,早上修行早上就能夠成佛,晚上修行晚上就能夠成佛,「密勒日巴」因此就認為自己這樣就可以了,就沒有去修持「大圓滿的教法」,只是荒廢時間。

他的上師知道「密勒日巴」這種情形,就對他說:我對你講「大圓滿法」是甚深且非??焖俚慕谭?,早上修行就能夠早上成佛,晚上修行就能夠晚上成佛,這個話對于你是過于狂妄!因為你的罪業(yè)非常重,我講了這些話,你就想非常容易,所以就荒廢時間,什么教法也不修,那是因為你的罪業(yè)非常地重,所以我的教法不適合你!你的根本上師是「馬爾巴」譯師,你在我這里,我的法對你不會產(chǎn)生利益,你要到你的根本上師「馬爾巴」譯師那兒去。所以就要「密勒日巴」尊者和他一起去見「馬爾巴」譯師,最后依著上師教法的修持而即身成就。

雖然「大圓滿法」是不共的,和其它的法是不一樣的,但下我們必須要具有極大的意志力和毅力來修行,才能夠證得佛陀果位。要是我們不具有這種毅力來修持大圓滿的教法,要得到佛陀果位也是辦不到的。一般來講,在顯教的經(jīng)典中所說的「持戒」,對于一切的行為都要非常地小心謹慎,像這樣在外在身上的修行,這個方法是極為容易的。

「持戒」就是對于外在的身體所有一切的行為,要非常小心、謹慎;對于其它人不要去毀謗。世間人生起的不恭敬、不相信佛法,這些行為我們都應該舍棄,不要去做。

接著講「菩薩戒」。守護菩薩戒最主要的就是要守我們的「心」。為什么呢?因為菩薩戒最重要就是不舍棄眾生,我們在行菩薩道時這種信念要是稍有退轉(zhuǎn),生起舍棄眾生的心念,就是犯了菩薩戒。我們的內(nèi)心當中常有很多妄念,所以要守住「心」是比較困難的,因此菩薩戒最主要就在「守心」。

至于講到密咒乘所要守護竹密咒乘戒,就是要視一切法都是清凈的;在密咒乘里面講到一切諸法都是清凈的,要將一切不清凈的現(xiàn)象,都視為清凈,像這樣密咒乘的戒律也是非常不容易守護的。

「大圓滿法」是屬于密咒乘的教法,密咒乘的教法要視諸法是清凈的,要守護這樣的戒律是不容易的。就像現(xiàn)在有些出家眾也喝酒,他講自己是修持密咒乘的修行者。講這種話的人完全不知道金剛密咒乘教法的功德,為什么呢?要是能夠有以下的能力,那么喝酒是沒有關系的,就是你能夠加持讓這個酒馬上變成水;或者你能夠加持水馬上就變成酒。具有這樣的加持能力,那么你來喝酒是可以的。

往昔西藏有一位祖師名為「耶喜多杰」,他是「吉美林巴」事業(yè)化身的成就者。他喝酒,也殺人、殺眾生;「耶喜多杰」的行徑不同于他人,可以說就是一位成就者的行徑。有一次初十蓮師的薈供日,許多大圓滿的瑜伽行者聚在一起修持薈供,法會上沒有肉類的供品,他就抽出日常腰車所插的長刀,把自己的兩只狗一只黑狗、一只白狗,他一切就把這兩只狗殺成兩半,將狗的腸子拿出來作供品。

在座的這些喇嘛們都是修大圓滿的,而且都是證量很高的瑜伽行者,但是因為過去沒有吃過狗肉,所以當時那些喇嘛就覺得狗肉很臟而吃不下去。到了法會結(jié)束之后,那兩只狗的尸體仍攤在外面。所有的出家眾就問師父說狗的尸體該怎么處理呢?這時「耶喜多杰」馬上就把白色狗的頭和黑色狗的身體連在一起,再把黑色狗的頭和白色狗的身體連在一起,這樣子連在一起之后呢!兩條狗就活蹦亂跳的活了過來,而且都沒有任何損傷。

我在西藏的時候,還曾見過這兩只狗的后代。像這樣證量很高的修行者、這樣的瑜伽行者,他有這樣的能力可以做一些不同一般人的行為,是沒有過失的,因為他有這樣特殊不共的功德。如果不是這樣子呢!那么你喝酒、做一些不合儀的行為,你只是造罪罷了,不會有任何功德。

從前在我們的地方有一位大成就者名為「敦珠竹千」,他是怎樣的一位成就者呢?平常他喝很多的,從嘴巴喝進去,然后從手指間流一個瓶子里。他已經(jīng)證得了空性,完全了知諸法是離一切的戲論,了知諸法是空性的。因為他了知一切諸法的本質(zhì),所以論怎么做都是沒有過失。我們不具有這樣的功德和能力,如果和他一樣喝酒、做一些不合儀的行為,就只是造罪,只是犯過失而已;不會有任何的功德。

蓮花生大士心咒功德及咒語解釋:

女子依喜措嘉,以外、內(nèi)、密曼達之供養(yǎng),請示蓮花生大士:“大阿阇黎蓮花生大士,您對我們西藏的眾生,就今生與來世而言,有著非常廣大的利益。我們非常感恩于如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要,賜給我的教言,于我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內(nèi)心的想法紛蕓、愚癡深重,對于正法心存邪見,特別是對于無上的密咒教法,會產(chǎn)生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多,也越來越廣。尤其是在漢、藏、蒙這三個地方,就像破裂的螞蟻窩一樣,正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多,但是,因為我們沒有時間修持,或者有的人只興趣微少地修持,值此末法惡世,依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期,若依靠蓮師心咒修法的話,其功德如何呢?為了智慧低下的眾生,請蓮師開示修行此法的功德”。

蓮花生大士開示道:“具信女子,你所告訴我的非常地正確。未來這樣的時期,此對于眾生暫時與究竟有絕對的利益,無量的要訣、方便法,伏藏在山、水、虛空等等之中,然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的,這些都是眾生福報衰損的征兆。這樣的時期這個“班渣咕?!保ā拔税税嘣緡X惉斚さ貐恕保幷咦ⅲ┑男闹湓诖笫サ?、大寺廟、大高山、大河流附近,或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據(jù)的等等地方,若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士、沒有破戒的僧眾、具有信心的居士、具足相好莊嚴的女子等行者發(fā)起廣大的菩提心,念誦百千萬億等咒數(shù)的話,其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰(zhàn)爭、兇年、惡兆全部消除,風調(diào)雨順,帶來吉祥與殊勝,而此生、來世和中陰這三個階段,最勝者會親見蓮師,中等的會于靜定中見到蓮師,再次等的會于夢中持續(xù)見到蓮師,道諦會一步一步地圓滿,以后到達我蓮花生的拂塵洲(鄔金銅色吉祥山凈土)與持明、佛父、佛母同處,這是無庸置疑的”。

平時念誦心咒最少百遍的話,能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等,不勞辛苦,自然而得﹔念誦千遍或萬遍等的話,可以調(diào)伏他人,加持和力量迅速到來﹔念誦十萬遍或百萬遍等數(shù)的話,能夠勾召三界并調(diào)伏三界、天魔,使之如仆人一般自動前來協(xié)助,四種事業(yè)迅速成就,對于利益所有眾生的心愿具足無邊的力量﹔念誦三千萬或七千萬遍等數(shù)的話,能與三世諸佛不會分開,與我蓮花生無二無別,可以調(diào)伏天龍八部為我護法,可以教導他們,指使他們作諸事業(yè);最上等者,可以成就虹光身;次等者,臨終能見到母子光明會;再次等者,中陰時面見我蓮花生顯現(xiàn)‘現(xiàn)相自解脫’到達拂塵洲(鄔金銅色吉祥山凈土),利益無邊的眾生”。

依喜措嘉佛母對曰:“大阿阇黎,是的,這樣無量的功德和力量,由您如此廣大地講述,我非常感恩。為了未來的眾生們,祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量,賜與簡短的開示”。

大阿阇黎蓮花生大士教言:“好的,具相女子,“班渣咕嚕”這個咒語不單是我一個人的精華,為什么呢?因為四續(xù)部本尊及九乘教法、八萬四千法門之命脈;上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語之中。其具足的原因如何呢?諦聽并牢記在心里以念誦,書寫以弘揚給未來的眾生們”。

嗡阿吽—是身口意最殊勝的精華

班渣——是金剛部最殊勝的精華

咕?!菍毶孔钍鈩俚木A

貝瑪——是蓮花部最殊勝的精華

悉地——是事業(yè)部(羯磨部)最殊勝的精華

吽———是佛部最殊勝的精華

嗡———是法身不變圓滿

阿———是五方佛報身圓滿

吽———是化身蓮師尊前圓滿

班渣——是嘿嚕嘎(飲血尊)本尊壇城圓滿

咕?!巧蠋煶置鞅咀饓菆A滿

貝瑪——是空行本尊壇城圓滿

悉地——是所有財神及巖藏取者的命脈

嗡阿吽—是三傳承(密意/持明/口耳)命脈

班渣——是經(jīng)律二藏的命脈

咕?!钦摬睾褪吕m(xù)部的命脈

貝瑪——是行續(xù)部和瑜伽續(xù)部的命脈

悉地——是瑪哈瑜伽的命脈

吽———是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈

嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障

班渣——可以消除瞋恨心所造的一切罪障

咕?!梢韵谅乃斓囊磺凶镎?/p>

貝瑪——可以消除貪心所造的一切罪障

悉地——可以消除嫉妒所造的一切罪障

吽———可以消除煩惱所造的一切罪障

嗡阿吽—可以獲得法報化三身

班渣——可獲得大圓鏡智(東方不動佛的智能)

咕?!色@得平等性智(南方寶生佛的智能)

貝瑪——可獲妙觀察智(西方阿彌陀佛的智能)

悉地——可得成所作智(北方不空成就佛的智能)

吽———可獲得五種本智任運成就

嗡阿吽—可以勾召天、魔、人

班渣——可以去除食香及火神的障礙

咕?!梢匀コ惸Ъ傲_剎的障礙

貝瑪——可以去除水神及風主的障礙

悉地——可以去除夜*及自在天神的障礙

吽———可去除羅喉星耀(致使癲癇)及地主的障礙

嗡阿吽—可以成辦六度波羅密

班渣——可以成辦一切息災的事業(yè)

咕嚕——可以成辦一切增益的事業(yè)

貝瑪——可以成辦一切懷愛的事業(yè)

悉地——可以成辦所有的事業(yè)

吽———可以成辦一切誅伏的事業(yè)

嗡阿吽—可以去除外道的詛咒

班渣——可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒

咕?!梢匀コ忑埌瞬康脑{咒

貝瑪——可以去除世間天的詛咒

悉地——可以去除龍和地主的詛咒

吽———可以去除天、人、魔的詛咒

嗡阿吽—可以摧滅五毒魔軍

班渣——可以摧滅瞋恨的魔軍

咕?!梢源轀绨谅哪к?/p>

貝瑪——可以摧滅貪的魔軍

悉地——可以摧滅嫉妒的魔軍

吽———可以摧滅天、人、魔三種魔軍

嗡阿吽—可獲得身、口、意的成就

班渣——可以獲得本尊寂忿的成就

咕嚕——可以獲得持明無上的成就

貝瑪——可以獲得空行的成就

悉地——可以獲得共與不共的成就

吽———可以獲得如愿的成就

嗡阿吽—可以到達普賢王如來本初凈土

班渣——可以到達東方不動佛妙喜世界凈土

咕嚕——可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴凈土

貝瑪——可到達西方阿彌陀佛極樂世界凈土

悉地——生北方不空成就佛無上妙行成就凈土

吽———可以到達中央毗盧遮那佛密嚴凈土

嗡阿吽—可以獲得三身持明果位

班渣——可以獲得此地持明果位

咕?!梢垣@得壽命自在持明果位

貝瑪——可以獲得大手印持明果位

悉地——可以獲得任運成就持明果位

吽———可以獲得成熟持明果位

這個咒語念一次的功德,若為有形狀的實體話,可以裝滿整個南瞻部洲﹔能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生,都可以和持明佛父佛母同處。

“班渣咕嚕”咒語是永不舍棄的真實語。依前面所言,若所求之愿無法實現(xiàn),我“蓮花生”豈不是舍棄眾生嗎?我是絕對不會舍棄的,所以你們應當依教修持。萬一無法念誦的話,可將咒懸掛起來,被風吹過的眾生都無疑地可以獲得解脫?;蛘邔懺谕?、木、石上,開光后置于路邊,一旦見到,疾病及魔障和業(yè)障全部消除,鬼王、羅剎進入此地的路即斷。于深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶于身上,邪惡的魔障、夜叉等無法加害;往后,身體若沒有離開此咒而火化時,會出現(xiàn)彩虹環(huán)繞,絕對可以到達極樂凈土。書寫和念誦的話,其功德無邊。

為利益未來的眾生而伏藏,愿具足善德之子能逢此法!三昧耶慎!慎!慎!對具邪見的就保密慎!慎!慎!對具足三昧耶戒的則施與慎!慎!慎!掘藏者噶瑪林巴(事業(yè)洲)尊者迎請后經(jīng)筆手書,吉祥,善哉!善哉!愿廣利有情!

更新于:2024-01-18 12:08

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