我們是迷而不覺，所以不知道阿彌陀佛名號功德。名號功德怎么這么大？因為名號就是自性的德號，就是實相的名號，這個很少人知道。阿彌陀佛就是實相，實相就是阿彌陀佛。能念的心是實相，所念的名號是實相，皆是實相故，所以念佛功德不可思議。這樁事情，就是念佛的好處、念佛的功德，要搞清楚、搞明白，這部經(jīng)里頭做了很詳細的介紹，我們得認真的學。這一部經(jīng)從頭到尾講一遍要一千二、三百個小時，換句話說，要講三百多天。一天講四個小時講三百多天，一天講兩個小時也要講兩年。這個時間，我們要認真學習是值得的。為什么？真搞清楚、搞明白了，你真信。真信可不容易！唯有真信，你才會真想往生到極樂世界，真想親近阿彌陀佛，我們的事就辦圓滿了。見到阿彌陀佛，哪有不成佛的道理！所以往生到極樂世界，保證你一生圓滿成佛，這個功德無量無邊。

下面引用蕅益大師《彌陀經(jīng)要解》里面說的話，《要解》說，「光則橫遍十方，壽則豎窮三際。橫豎交徹，皆法界體」。法界體就是實相，法界體就是阿彌陀佛這個名號。世尊在《彌陀經(jīng)》上講的，阿彌陀佛是什么意思？他說了兩個，一個是無量光，一個是無量壽。這兩句話是什么意思？蕅益大師告訴我們，光，光明橫遍十方，現(xiàn)在的話講，空間；壽，豎窮三際，三際是過去、現(xiàn)在、未來，講的是時間，我們現(xiàn)在的術語叫時空，時間跟空間。橫豎交徹，時間跟空間融在一起，這就是法界體。一切法不離時空，時空含攝了整個宇宙。

...所以「亦即舉此體作彌陀名號」。彌陀身土跟彌陀名號是一不是二，這個意思就更深了，這是事實真相。如果我們要契入這個境界，知道彌陀身土跟名號是一不是二，念名號就是念身土，想身土就是想名號，這叫真念佛，真會念。「是故彌陀名號即眾生本覺理性」。這個話說得多親切！彌陀的身，彌陀的土是極樂世界，彌陀的名號，是一而三，三而一，國土、佛身、名號，一即是三，三即是一，跟我們有關系。有什么關系？即眾生本覺理性，就是自己的真如本性，就是自己的自性法身，所以遍法界虛空界跟我自己是一體。也許同學當中有知道的，夏威夷古老的一種醫(yī)療方法，病人得了不治之病，就是非常嚴重，將要死亡，不治之病，他能把他醫(yī)好。不要用醫(yī)藥，而且醫(yī)生跟病人不要見面，縱然隔幾千里也能夠把他醫(yī)好。只要知道這個人的名字、性別、他得的是什么病，病歷，只要這一份病歷報告，他就能把他治好。治病的原理就是我們講的這個道理。這里面最重要的一個概念，就是病人跟我是一體，你要沒有這個概念就治不好。你看到的病歷，就像是檢查自己，我自己有什么病，我要用我的意念把我的病治好，我這治好的時候他的病就好了。一點都不稀奇，你懂得這個道理的時候，佛經(jīng)上講得這么清楚，所以阿彌陀佛這個名號就是治病。我們能真正把阿彌陀佛放在自己心上，名號、佛、土跟自，四個融成一體，恭喜你，你成佛了，你決定生極樂世界，你一定親近阿彌陀佛，你的問題解決了，這是事實真相。所以夏威夷古老的療法，現(xiàn)在美國、日本都非常驚訝，都認真在研究，這是真正不可思議。不要用任何藥物，醫(yī)生跟病人不要見面，他治療不止一個人，他治了幾千人，幾千個病歷，證明它不是偶然的事情。所以這是一體，一體的治療法，我好了他就好了。

...「由上可見，彌陀名號即法界體」，法界的本體，法界的理體，「故名號功德不可思議」。念佛的人很多，真正知道念佛功德的人可不多。知道念佛功德，你還會去打妄想嗎？你還會去想這世間拉拉雜雜的事情嗎？不會了。這一句名號，你肯定一分一秒你都會爭取。為什么？無量無邊功德，一分一秒都不肯放下。積功累德到哪里去積？無過於持名念佛，這個功德太大了。一天二十四小時去打妄想，造業(yè)，造無量無邊罪業(yè)，念阿彌陀佛就積無量無邊功德，你看看你是干哪一樣，你是愿意造罪業(yè)，還是愿意積累功德，這不就擺在面前！心里頭真有阿彌陀佛，阿彌陀佛就是自己，就是自己本覺理性，這才是個真正念佛人。

「又名號即眾生之本覺理性，起心念佛，是為始覺。今所念之佛，正我本覺」。你看，我本覺，不是他，不是你，是我本覺，念阿彌陀佛是念自己的本覺。「故云持名即是始覺合本」。我今天覺悟了，我今天明白了，從今天開始我得認真念佛，分秒必爭。真念佛的人，你跟他講話，他什么態(tài)度？非常柔和，非?？蜌?，非常謙虛，合掌跟你「阿彌陀佛」，他就應你這句話。你跟他講多少話，阿彌陀佛。你懂不懂？阿彌陀佛。你不懂嗎？阿彌陀佛。懂嗎？阿彌陀佛。他就一句阿彌陀佛，這真念佛人，他里頭沒有雜念。他的形象、他的音聲就是在度你，讓你看到你自己本覺的形象。本覺的現(xiàn)象就那么可愛，聲聲都是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有第二個念頭，無論你跟他講多少話，他就一句話回答你。故云持名即是始覺合本。始覺跟本覺合一，始本不二。始本不二就是自他不二，自是自己，他是阿彌陀佛，我跟阿彌陀佛合起來了，不二。這個法門真是稀有無比！真正懂得的人他就會念，不懂得的人他不會念，念這一句名號被雜念雜進去了，全破壞了，一面念佛一面打妄想。不是念佛沒有效果，是你不會念，是你夾雜著，你心不清凈。大勢至菩薩教導我們「凈念相繼」。我們的心不清凈，雜念多，煩惱多，習氣多，這句佛號常常念斷掉了，不知不覺忘掉了，不能夠一句一句的相繼。

「是故念念相應，而念念即佛」。一念相應一念佛，念念相應念念佛?！甘秋@持名功德不可思議」。古人有一句話說，「念經(jīng)不如念咒，念咒不如念佛」。所以蓮池大師作《彌陀經(jīng)疏鈔》，他就把這三方面都顧到了，《彌陀經(jīng)疏鈔》最后一段是往生咒。念經(jīng)不如念咒，經(jīng)很長，咒很簡單?？墒侵浔让栕侄嗟枚?，所以念往生咒不如念阿彌陀佛四個字。愈簡單愈好，愈簡單力量愈大，這個道理要懂?，F(xiàn)在經(jīng)要聽，為什么要聽？你不了解佛號功德，所以你要聽。你對西方極樂世界不認識、不清楚，雖然是相信，但是又有懷疑，真有嗎？所以信心生不起來。把經(jīng)教搞透徹，搞清楚、搞明白，信心堅定了。堅定的信心，懇切的愿望，跟阿彌陀佛已經(jīng)合成一體，你自己還不知道，佛知道，真正有功夫的人知道，你自己不知道。什么時候你自己知道？你完全沒有懷疑的時候，知道了。所以不知道，還是有疑在那里，那個疑是連你自己都沒有發(fā)現(xiàn)到，疑根沒有拔掉。徹底明了的時候，疑根就沒有了。

凈土大經(jīng)科注　?。ǖ诙　?011/10/22　　香港佛陀教育協(xié)會　　檔名：02-037-0026

你只要一心專念，不要去想煩惱，也不要去想業(yè)障，念久了功夫得力了，煩惱自然沒有了，業(yè)障也自然沒有了，這個妙極了！

實際上，佛在經(jīng)典上這個消息早就透給我們，很多人都知道；雖知道，不是很透徹的了解。經(jīng)上講過，不論是有意無意，念一聲阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪，有這個說法，這是真的。念一聲能消八十億劫生死重罪，才知道斷煩惱消業(yè)障，這個方法第一殊勝，沒有比這個方法更高、更有效、更殊勝的，沒有了。佛在經(jīng)上講，我們沒有留意，我們自己都感覺得業(yè)障很重、煩惱很多，為什么消不掉？沒有真念，沒認真念，沒有把念佛看得很重，所以你的業(yè)障消不掉。如果這句話你真懂、真搞明白了，你能不念佛嗎？我相信念佛這樁事情就

，你決定勇猛精進。如果這個世間，有人說念一聲佛號你就能拿到一百塊錢，我想所有的人都念，沒有一個人不念，大家都拼命念，為什么？有錢。錢不能了生死，不能出三界，這一句阿彌陀佛，那個功德不是錢能夠相比的，它能夠幫助你了生死，幫助你出三界，幫助你得到意想不到的好處。你今天錢再多，你離不開地球，你不能夠遨游太空，你做不到，到極樂世界全做到了。這一聲佛號，告訴你，全世界的金銀財寶都買不到，你說這個多貴重！大家不肯念。我的比喻不是假的，句句話是真實話。你想想看，一聲佛號消八十億劫生死重罪，金錢能消得了嗎？把全世界的金錢都給你，你都消不了罪業(yè)，你都斷不了煩惱。

你如果真正了解佛號功德，我相信你會拼命去念。有沒有人？有人，也許我們同修當中就有，這種人一般都瞧不起。一些阿公阿婆，你看他那個樣子笨笨的，好像什么都不知道，他一天到晚笑咪咪的，手拿著念珠，就是阿彌陀佛、阿彌陀佛，一天到晚他不停。你跟他講話，他就對你笑，對著你念佛，也不知道聽見沒聽見。一天到晚、一年到頭沒有第二句話，就是一句阿彌陀佛，了不起！這種人往生，告訴你，實報莊嚴土上輩往生，他到極樂世界很快就成佛了。我們?nèi)碎g輕賤他，瞧不起他，正是替他消業(yè)障。他沒有把這些事情放在心里，他心里只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什么都沒有。古大德有所謂，這樁事情「唯上智與下愚不移」。這兩種人只要接觸佛就肯定成佛，一個是上上根人，一聞千悟，他真干；一個就是下愚之人，他什么都不曉得，告訴一句阿彌陀佛他就念到底，他就沒有第二念。最難辦的是當中這個，上不上、下不下，你說無知，知道的還不少；你說真干，他就是放不下。這些事實真相我們不能不把它搞清楚。細心去比較，念阿彌陀佛的功德真正不可思議，十方諸佛沒有一尊佛不贊嘆；要不是真實功德，如何感得諸佛如來的贊嘆？

凈土大經(jīng)科注　?。ǖ谌凰募　?012/4/28　　香港佛陀教育協(xié)會　　檔名：02-037-0314

用什么方法接引？用名號，「南無阿彌陀佛」，這六字洪名。這六個字的力量太大了！我們沒辦法想像。現(xiàn)在知道了，搞了六十年才搞清楚。我們在這個世間干什么事情福報最大？你真正搞清楚、搞明白了，你才恍然大悟，念這一句阿彌陀佛，福報最大。你用整個地球上的財寶，用銀河系全體的財寶，你去做好事，都比不上念一聲阿彌陀佛。這完全是真的，不是假的。因為你念這一聲阿彌陀佛，不管是有心無心，不管是歡喜、還是瞋恨，這一聲阿彌陀佛，在你阿賴耶識結下了金剛種子，來生后世必定因為這個種子，你能夠成佛，你能夠證果，這個功德還得了嗎？沒有比這個更殊勝的！真正搞清楚、搞明白了，這句佛號我相信你

分秒必爭

，你舍不得讓這一秒鐘空過，我要積大福德，我這一秒鐘就一聲佛號，真正知道了。你說我知道，我沒做到，我腦子里還胡思亂想。那是什么？那是你不知道。

這個話，早年章嘉大師教我的。他說，人很容易迷惑，以為自己知道了，其實沒知道。他告訴我，怎么檢查？就用這個標準做檢查，做到?jīng)]有？沒有做到，你根本不知道。真的，不是假的。如果說這一句佛號很值錢，念一聲佛號就得一萬美金，我相信你

分秒必爭

。但是這一聲佛號實際上的功德，比那個一萬美金不止，沒有法子形容、沒法子比喻。佛在經(jīng)上講，大千世界七寶布施都比不上這一句佛號，這真的，一點不假。由此可知，佛說得很清楚、很明白了，很多人會說，他沒有抓住。真抓住，那還得了！

章嘉大師給我這個標準，我這一生沒有迷惑，沒有走彎路，這個開示對我太重要了！要用這句話去檢點是真還是假。學的東西不能落在生活上，不能落在處事待人接物上，你沒有得到，你知道得不夠透徹，你還有疑慮、還有妄想、還有雜念，說明你還有障礙，你這一生往生沒把握。真正知道的人，心地干凈，一塵不染，臨命終時念一句佛號、十句佛號，決定得生，而且往生西方極樂世界上上品往生。為什么？名號功德不可思議，那個能量太大了！這才叫發(fā)現(xiàn)宇宙之間無比殊勝第一寶藏，這個東西就在我們眼前，就是不認識它，這一句佛號能解決一切問題。

我看到最近有幾個北方的同學送給我一些資料，我看了，里面都講的是感應。年輕得重病，中醫(yī)、西醫(yī)束手無策。他信佛，到最后想想沒有辦法，放棄醫(yī)療，一心念佛。念到幾個月，病好了。念到二、三年，連病根都斷掉了，完全恢復正常。愈來愈相信，本來根本不能拜佛，現(xiàn)在一天能拜四千拜，可不簡單！我過去有見到真用功拜佛的，一天拜三千拜，沒有聽說四千拜，真正消業(yè)障！這種人出現(xiàn)了，給我們作證轉，真的幫助我們斷疑生信。所以我們講斷惡修善，積功累德，用什么是第一？念佛是第一，沒得比！全靠的是信心、愿心。

凈土大經(jīng)科注　?。ǖ谒奈逅募　?012/7/31　　馬來西亞華嚴講堂　　檔名：02-037-0454

阿彌陀佛是諸佛當中唯一特殊的，他特殊在哪里？特殊在他的極樂世界。他為我們建立一個修行道場，這個道場無比殊勝。道場怎么建立的一定要曉得，是集一切諸佛世界真善美好之大成，這樣建設的。是他的老師世間自在王佛知道他有這么大的愿望，大心大智、大愿大行，就勸他到十方諸佛世界去參觀、去考察、去觀摩、去學習。所以四十八愿是他考察諸佛剎土里頭的總結，就依照這四十八愿的理想，建立成極樂世界，他做成功了。他的特殊在這個地方。

這個地方去，條件很簡單，四個字「信愿持名」，你要真相信。蕅益大師晚年起了個別號，用得很多，叫西有道人，西是西方，有就是告訴我們，西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛。西有道人，取這么個名號，勸導大家真有，你要真相信，要真的想去。怎么個去法？念阿彌陀佛就行了。念阿彌陀佛就是累積無比殊勝的福德，我們想修福，你怎么修你都比不上念佛的人，念佛的人修得比你多。你想想看，一聲佛號能化解你八十億劫生死重罪，你看有這么大的力量。聲聲佛號，那還得了嗎？無量劫以來的罪業(yè)，用念佛的方法都把它念干凈了，其他不行。因為你念這句佛號，有阿彌陀佛加持你。阿彌陀佛無量劫修行的功德、四十八愿的威神，這個加持你，聲聲佛號都加持?？墒悄阌涀?，要真信、要切愿。念阿彌陀佛，沒有信愿，那個不產(chǎn)生效果，不能幫助你滅罪，關鍵就在真信、真愿。要抓緊時間，

分秒必爭

，不要讓一秒鐘空過了。你真能做到，你哪有不成佛的道理！你往生肯定上上品往生，不在中下品。我們在這個世間什么最重要？念佛最重要，沒有比念佛更重要的。我學佛六十多年了，給大家講這句話，我六十多年的心得。我一切都放下，就這一句阿彌陀佛，我一條筆直的道路，走向極樂世界，親近阿彌陀佛。

凈土大經(jīng)科注　?。ǖ谒奈逦寮　?012/8/1　　馬來西亞華嚴講堂　　檔名：02-037-0455

罪業(yè)怎么消、煩惱怎么斷？這個經(jīng)上講得太妙了，講得太好了。只要誠誠懇懇、恭恭敬敬念這一句阿彌陀佛，煩惱自然消了，業(yè)障也自然不見了。不必想什么方法去斷它，也不必想什么方法去消業(yè)障，業(yè)障跟煩惱自然不見了。這是什么？這是名號功德不可思議，沒人知道。如果有人知道，誰不念佛？最殊勝的智慧、福報，最大的智慧、福報，最長久的智慧、福報，都在這一句名號當中。你念阿彌陀佛，如果有人問你，你念這一句什么意思？你就可以告訴他，我念這個是求大智慧、大福報。這是真的，一點都不假，我修這個因，后頭大智大福就會現(xiàn)前。這個話不是我說的，佛說的。你看，常常念三皈依，「皈依佛，二足尊」，二是什么？就是智慧、福德，足就是圓滿。皈依佛，佛就是智慧圓滿、福德圓滿，我們依照這個修行，我們將來往生極樂世界就是智慧圓滿、福報圓滿，這是真的不是假的。阿彌陀佛為我們做增上緣，功夫是要自己肯修，真信、真愿，老老實實念這一句佛號。

凈土大經(jīng)科注　?。ǖ谒奈寰偶　?012/8/9　　香港佛陀教育協(xié)會　　檔名：02-037-0459

彌陀的愿太大了，彌陀名號的功德不可思議，這個必須深入這部經(jīng)，你才真正體會得到。這一句名號只要老實念下去，不要懷疑、不要夾雜、不要間斷，老實念下去，煩惱不要去斷自己斷掉了，業(yè)障不必去消，到時候自然沒有了。這是什么原因？名號功德把你的煩惱業(yè)障習氣，自自然然在無形當中把它化解了。名號有這么大的力量，沒人曉得。知道的人不一樣，知道的人對念佛是

分秒必爭

。古德所說，「少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活」，覺明妙行菩薩說的。這個話是真的，一點都不假，哪有功夫說閑話！為什么不老老實實去念佛？坐著念佛，站著念佛，走著念佛，躺在床上還是念佛。

諦閑老和尚教人教得好，念累了休息，休息好了，趕快接著念。他有一個徒弟，在家是做鍋漏匠的，不認識字，人很愚癡，什么也不懂。出家之后，諦閑法師就教他一句，南無阿彌陀佛，告訴他，你念，念累了就休息，休息好了再念，將來準定有好處。他也不問什么好處不好處，反正師父叫我念，我就念。真的老實、聽話、真干，念了三年，你看他往生多自在，預知時至，站著往生。死了還站了三天，等諦閑老和尚給他辦后事。老和尚對他贊嘆，他說天下弘宗演教的大善知識比不上你。弘宗是禪宗大德，演教是講經(jīng)說法的大法師，不如你！天下叢林寶剎的方丈住持也比不上你。這個贊嘆一點都不過分。他念了幾年？三年。他的成就在諦閑老和尚心目當中，天下第一人，老和尚看到念佛成佛的，沒有一個人能超過他。他什么都不會，不認識字，沒念過書，一天經(jīng)沒聽過，在一起共修念佛堂，他一支香也沒念過，他能有那么大的成就！這就是一門深入，長時薰修，三年就薰修成了。他有什么本事？一句名號，真信不疑，不懷疑、不夾雜、不間斷，這就是他的本事，這個本事一般人做不到。這些教訓我們要記住，我們要認真努力學習。

凈土大經(jīng)科注　　（第四七八集）　　2012/8/19　　香港佛陀教育協(xié)會　　檔名：02-037-0478