廣東化州南山寺2010年農(nóng)歷十二月念佛七法會(huì)

(十八上午寂靜法師開示) 如何讓念佛效果更殊勝(一)

乘佛本愿慈悲功德,慚愧學(xué)人寂靜,今天在這里給大家匯報(bào)《如何讓念佛效果更殊勝》。這個(gè)是我跟師父上人學(xué)習(xí)的一些體會(huì)。

在講這個(gè)題目之前,我想跟大家一起來念一首《華嚴(yán)偈》:若人欲了知,三世一切佛,應(yīng)觀法界性,一切唯心造。這首偈子,為什么在下午放蒙山的時(shí)候念呢?這首偈子有不可思議的力量,蘊(yùn)藏著不可思議的大智慧,它描述了宇宙人生的真相。在放蒙山的時(shí)候念誦這首偈子,一者是我們?nèi)ニ季S,二者就是念給冥界眾生聽。一切眾生若聽明白了這句話,就得到解脫。

好多初入佛門的人對(duì)這首偈子還不了解是什么意思,所以這里就跟大家一起來探討一下。第一句:若人欲了知,三世一切佛。就是說我們要想了解三世一切諸佛,他們是怎么成佛的,他們靠的是什么方法、什么力量成功的,下一句,它就講了:應(yīng)觀法界性,一切唯心造。法界,用現(xiàn)在的語言就是宇宙中的萬事萬物。這句話告訴我們,宇宙中的萬事萬物是怎么來的。怎么來的呢?一切唯心造。全是我們這顆心變現(xiàn)出來的,這是人生宇宙一個(gè)最大的秘密。當(dāng)我們明白了這句話,就知道人該怎么樣活了,也知道人生的美好怎么樣去創(chuàng)造了,也明白人生的災(zāi)難煩惱是怎么來的了。都是我們這顆心不停地創(chuàng)造出來的。

所以我經(jīng)常給一些商業(yè)人士講:我們心中擁有的一切,遲早會(huì)在未來變成現(xiàn)實(shí)。也就是說,我們想要知道自己未來的生命中會(huì)出現(xiàn)什么,我們坐下來,靜靜去審思自己內(nèi)心世界就可以了,不用去找算命先生了。所以這句話又讓我們節(jié)約一些小錢。

因?yàn)檫@個(gè)《華嚴(yán)偈》非常重要,而冥界的眾生由于沒有身體,所以只要一聽明白,就解脫。我們有身體的眾生一聽明白就長(zhǎng)?；?所以智慧福報(bào)也就長(zhǎng)得這么快。就跟電燈一樣,開關(guān)一開就亮了,一關(guān)就黑了。我們這顆心就跟開關(guān)一樣,一聽明白,開關(guān)就打開,人就活在光明中了;我們一糊涂,心就關(guān)閉了,我們就活在黑暗中了。所以人生非常重要的一件事就是聽經(jīng)聞法。聽經(jīng)聞法就是找到開關(guān)在哪里,然后把開關(guān)打開,人生就會(huì)活在光明與美好之中。

現(xiàn)在講到:怎樣念佛,效果更殊勝。第一個(gè)就是定位。定位也可以叫發(fā)心,就是我們來到這里目標(biāo)是什么。比如說有人身體不好,他聽說南山寺可以治病,也不知道是不是真的,他就想來打一個(gè)佛七,試試看。這就是沒有定位。這樣效果就不一樣,有可能有效果,有可能沒有效果,也有可能有一點(diǎn)點(diǎn)效果。為什么呢?因?yàn)樗ㄎ粵]有準(zhǔn)確,沒有清晰。這是仁煥師父給我們開示的。

那應(yīng)該怎么定位呢?曾經(jīng)有一位病人找到我,我就對(duì)他說:你就在這里一直念佛,病不好就不回去。這就是一個(gè)定位。不是來試一試,有效沒效都跑掉。因?yàn)槿擞辛诉@樣一個(gè)定位或者愿力,所以效果就不同了。原理在哪里呢?原理就在剛才我們念誦的《華嚴(yán)偈》里邊。定位清楚不清楚,我們的心,狀態(tài)就不一樣。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。心不同,所以結(jié)果也不一樣。

第二個(gè)方面就是生活起居。我們來到寺院,要遵守寺廟的規(guī)定,要把寺院當(dāng)成自己的家,愛護(hù)這里的每一樣物品,關(guān)心這里的每一件事情。比如看到有些地方有垃圾,不要想:這是別人的事,我來到這里是來念佛的,跟我沒有關(guān)系。在寺院里面,在在處處能做什么就做什么,能奉獻(xiàn)的盡量奉獻(xiàn)。

我曾經(jīng)在其他團(tuán)體里面見到,他們搞活動(dòng),每一個(gè)角落都很干凈,好像每一個(gè)人都是那里的主人?？墒乾F(xiàn)在我們到一些道場(chǎng)去參加法會(huì),看到參加的信眾他們只管自己,這是一種自私自利的思想,所以有心不同,效果也不一樣。

佛法告訴我們:三寶門中福好修。為什么呢?因?yàn)樗略菏鞘椒ń绻餐瑩碛械囊粋€(gè)道場(chǎng),這里有佛菩薩,有龍?zhí)熳o(hù)法,有人類,有動(dòng)物,也有鬼神,所以我們?cè)谶@里做一點(diǎn),產(chǎn)生的效果特別大。寺院就跟一個(gè)放大器一樣,它可以把善放大,也可以把惡放大。所以在寺院做了不好的,也會(huì)帶來更大的麻煩,為什么呢?因?yàn)樗鼛砹烁蟮挠绊?。所以我們?yīng)該把寺院當(dāng)成自己的家一樣來愛,來關(guān)心。

第三個(gè)方面就是寫牌位。師父給我們開示了,每個(gè)人都應(yīng)該寫三種牌位。一種紅色的,兩種黃色的。紅色就寫現(xiàn)在健在的人,大多數(shù)的人給自己的親戚、恩人都寫下了,沒有給自己討厭的人和討厭自己的人寫上牌位,從這里就看出我們的心眼多么狹小。所以中午的時(shí)候,你們就應(yīng)該想一想:我討厭誰,哪些人討厭我。你把這個(gè)牌位都要給他寫上,以此來向他們懺悔和祝福。

黃牌位主要寫我們已故的祖宗、親人。這個(gè)牌位起什么作用?就好像給他在這里建立一個(gè)接收站,來接收佛的力量。也是給這些過去的人寫一個(gè)請(qǐng)?zhí)?他們憑著請(qǐng)?zhí)拍軌蝽樌M(jìn)入我們法會(huì)。還有一個(gè)作用就是我們的心還記得住他們,還沒有忘本,還沒有忘恩負(fù)義。所以這些都是用心的不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

除了給已故的人和冤親債主寫黃牌位以外,還要給自己曾經(jīng)傷害的、殺害的、吃掉的眾生寫牌位,用此方法向他們道歉,向他們懺悔,并祈求佛力超度他們離苦得樂。當(dāng)他們解脫了,他們就不會(huì)來干擾我們了,也等于我們解脫了。所以我們化解人與人之間的隔閡和怨結(jié),就是解脫。有些人追求解脫,就不愿意跟人化解冤業(yè),化解怨結(jié),那怎么能解脫呢?

寫牌位,可以把我們的一切缺點(diǎn)、麻煩、災(zāi)難、要求,統(tǒng)統(tǒng)寫上。包括我們生病也可以寫上去,還有我們跟某個(gè)人的怨結(jié)也可以寫上去。比如說我自己曾經(jīng)寫過,我感覺跟某一個(gè)人關(guān)系不太好,溝通不暢通,所以我就寫一個(gè)牌位,是這樣寫的:我與某某過去生的業(yè)障。意思就是靠著佛力把我們過去的業(yè)障超度了。

第四個(gè)方面就是聽開示。我聽到有些同修反應(yīng)說:有些時(shí)候,聽開示聽不清楚,不知道在講什么。那怎么辦呢?只要我們放松、專注就可以了。聽不清楚講什么,但是我們可以感受和接受講話人的能量,只要我們安靜地放松地接受就可以了。如果我們能夠聽明白就要專心聽,并且把自己心靈的開關(guān)打開。怎么打開呢?就是一個(gè)念頭,自己對(duì)自己說:我愿意接受講話的人所帶的一切福報(bào)、智慧與能量。然后放松專注聆聽就可以了。這個(gè)開關(guān)打開,有可能產(chǎn)生奇效。

其實(shí)每一人背后都有一些看不見的東西。做善的人,背后有看不見的善神,有看不見的能量。做惡的人,背后有看不見的惡神,也有看不見的負(fù)能量。念佛的人,背后就有佛菩薩和護(hù)法神,也帶著看不見的高能量。所以我們可以通過接收言語,來接收他看不見的能量,只要我們那個(gè)心念一動(dòng)就可以了,就是:我愿意接收。

第五個(gè)就是念佛。如何念佛呢?師父給我們開示一念一接受,又給我們開示一念一交命。就是念一句佛號(hào),就把這句佛號(hào)里邊所隱藏的一切接收下來。其實(shí)一念一接受就是一念一交命,因?yàn)榻邮芫透鹑诤显谝粔K了,就成為一個(gè)整體了。交命也是把自己交給佛,成為一個(gè)整體。