「而能垂終心不顛倒者，原非自力而能主持，乃全仗彌陀而來(lái)拔濟(jì)」。這是一定的道理，我們見(jiàn)思煩惱沒(méi)斷，那就得依靠阿彌陀佛。你要不靠佛力，你沒(méi)辦法，一定要靠佛力。當(dāng)然自己對(duì)這些情執(zhí)要淡化，淡化一定要靠聽(tīng)經(jīng)，聽(tīng)經(jīng)的時(shí)間久了，這些理跟事都明白了，在日常生活當(dāng)中自然就看輕，不那么執(zhí)著。真可以放得下，走的時(shí)候方便，這個(gè)阿彌陀佛是決定能夠幫得上忙的。如果情執(zhí)太重的話(huà)，有時(shí)候佛幫不上忙，這個(gè)障緣太大了。

關(guān)鍵就在臨終斷氣那一剎那，那是關(guān)鍵的時(shí)候。所以，祖師大德編的《飭終津梁》，就是送終，里面要注意的事情，第一個(gè)就是念佛人臨終的時(shí)候，最好家親眷屬不在旁邊。這不是無(wú)情，這是送他到極樂(lè)世界去。因?yàn)榧矣H眷屬親情重，一哭一鬧，一舍不得，好了他這動(dòng)了感情，他又留下來(lái)，這就去不了；去不了就到六道去，這麻煩就大了。祖師大德這種教誨是真正的慈悲。家親眷屬離開(kāi)，斷氣八個(gè)小時(shí)之后，再叫他們進(jìn)來(lái)。

如果是要更安全一點(diǎn)、更有保障一點(diǎn)，最好十二個(gè)小時(shí)，斷氣十二個(gè)小時(shí)之后家親眷屬來(lái)。這時(shí)候他走了，已經(jīng)到極樂(lè)世界去，不受干擾了，可以。所以，學(xué)佛最好全家都懂，都有這個(gè)常識(shí)，都有這個(gè)知識(shí)，能夠合作。有傷心、有哭的，哭的聲音不要讓他聽(tīng)到，最好是統(tǒng)統(tǒng)念佛，這個(gè)時(shí)候要忍耐、忍住，念佛送終，這是最安全的，這是真正對(duì)亡人有利益的。所以平常時(shí)時(shí)刻刻對(duì)阿彌陀佛存感恩的心，確確實(shí)實(shí)是靠彌陀第十八愿、十九愿、二十愿，這個(gè)三愿我們這些人才能往生。

文摘恭錄—凈土大經(jīng)科注（第一六九集）2012/1/31檔名：02-037-0169