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佛教文化之怎樣念佛才正確

文化漫談 2024-09-12 11:44

始覺是開始修行,我們成天迷而不覺。諸位要曉得,念佛就是覺而不迷,你得懂得,如果你不懂 ,不聽經(jīng),不學(xué)教,念一句阿彌陀佛還是迷惑顛倒,還是迷信。

阿彌陀佛是什么?不知道。

人家問阿彌陀佛是什么? 有人說我家里供的佛像就是阿彌陀佛啊,他就指這個(gè),這是根本不知道阿彌陀佛是什么。

阿彌陀佛是自性,是自己的本性,是自己本性里面所具足的清凈平等覺。了解了之后,他念的時(shí)候就相應(yīng),就跟密宗那個(gè)方法一樣,叫做三密相應(yīng),手結(jié)手?。ㄎ覀儸F(xiàn)在所說的手語)。 口持咒,心里面觀想,統(tǒng)統(tǒng)相應(yīng)才行。我們念一句阿彌陀佛也是一樣。

念阿彌陀佛的時(shí)候,合掌念也行,恭敬;掐著念珠念也行;念珠拿在手上不掐也行,念珠不掐提醒自己,這就等于手印,等于結(jié)印。這一句阿彌陀佛佛不離口,就像持咒一樣,心里面干干凈凈一塵不染;或者說口念佛,心里頭有佛,就是一個(gè)阿彌陀佛。

知道自己的阿彌陀佛,就是自己的自性;知道阿彌陀佛就死自己的清凈平等覺,知道阿彌陀佛就是自己的大圓滿,這不就沒有兩樣嗎?

這是一樁事情。比密教還簡單還方便。密教里面規(guī)矩很多,這個(gè)沒有,全是放松的。

所以你要會念,一個(gè)法門就是一切的法門。這一句阿彌陀佛,大乘、小乘、密教、宗門、教下全都包括了。

法門多殊勝,法門多微妙。

更新于:9個(gè)月前

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