始覺(jué)是開(kāi)始修行，我們成天迷而不覺(jué)。諸位要曉得，念佛就是覺(jué)而不迷，你得懂得，如果你不懂 ，不聽(tīng)經(jīng)，不學(xué)教，念一句阿彌陀佛還是迷惑顛倒，還是迷信。

阿彌陀佛是什么？不知道。

人家問(wèn)阿彌陀佛是什么？ 有人說(shuō)我家里供的佛像就是阿彌陀佛啊，他就指這個(gè)，這是根本不知道阿彌陀佛是什么。

阿彌陀佛是自性，是自己的本性，是自己本性里面所具足的清凈平等覺(jué)。了解了之后，他念的時(shí)候就相應(yīng)，就跟密宗那個(gè)方法一樣，叫做三密相應(yīng)，手結(jié)手?。ㄎ覀儸F(xiàn)在所說(shuō)的手語(yǔ)）。 口持咒，心里面觀想，統(tǒng)統(tǒng)相應(yīng)才行。我們念一句阿彌陀佛也是一樣。

念阿彌陀佛的時(shí)候，合掌念也行，恭敬；掐著念珠念也行；念珠拿在手上不掐也行，念珠不掐提醒自己，這就等于手印，等于結(jié)印。這一句阿彌陀佛佛不離口，就像持咒一樣，心里面干干凈凈一塵不染；或者說(shuō)口念佛，心里頭有佛，就是一個(gè)阿彌陀佛。

知道自己的阿彌陀佛，就是自己的自性；知道阿彌陀佛就死自己的清凈平等覺(jué)，知道阿彌陀佛就是自己的大圓滿，這不就沒(méi)有兩樣嗎？

這是一樁事情。比密教還簡(jiǎn)單還方便。密教里面規(guī)矩很多，這個(gè)沒(méi)有，全是放松的。

所以你要會(huì)念，一個(gè)法門就是一切的法門。這一句阿彌陀佛，大乘、小乘、密教、宗門、教下全都包括了。

法門多殊勝，法門多微妙。