我們今天吃飯，大家在一起討論，這都是出家人，為什么這句佛號(hào)念不好？念了幾十年了，還有雜念在里頭，還有妄想夾雜。什么原因？沒放下。為什么沒有放下？沒看破。對(duì)于事實(shí)真相不清楚，雖然依照經(jīng)典也會(huì)講，講得頭頭是道，勸別人放下，自己沒放下，所以很難影響別人。

別人看看，你教我們放下，你自己沒放下，他有懷疑，不但對(duì)你懷疑，對(duì)整個(gè)佛教懷疑，這問題嚴(yán)重。所以念佛人，慈云灌頂法師他有一本《大勢(shì)至菩薩念佛圓通章》的注解，我過去講《圓通章》就是參考用他這個(gè)本子來講，末后最后的一頁(yè)，他提出念佛一百種不同的果報(bào)。

第一種無間地獄，我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)大惑不解，念佛是好事情，怎么會(huì)墮無間地獄？我拿著這個(gè)本子去問李老師，李老師一看，這大問題，我不給你講，我講經(jīng)的時(shí)候給大家講。什么原因？打著念佛的招牌，打這個(gè)招牌召集一些人建一個(gè)道場(chǎng)，自己完全搞名聞利養(yǎng)，對(duì)念佛往生沒有信心、沒有愿心，他完全是在搞名利，這樣的心行念佛，墮無間地獄，頭一條。

所以念佛功夫能不能得力，能不能得真實(shí)利益，完全在用心。用什么心？放下。你能不能放下？放下名聞利養(yǎng)，放下七情五欲。念佛堂的堂主一句口頭禪，常常念在口里頭，勸導(dǎo)大眾放下身心世界，也就是印光大師在《文鈔》里常說的放下六塵、放下六根、放下六識(shí)，為什么？這些東西不是真的，全是假的。這三句話的范圍包括了整個(gè)宇宙，我們佛門所說的六道十法界。這個(gè)東西真的放下，好！這一放下，人就是大徹大悟，明心見性，見性成佛了。

我學(xué)佛，第一次跟出家人見面，向出家人請(qǐng)教，這個(gè)人就是章嘉大師。頭一天他就教我三種布施，財(cái)、法、無畏，教我在這里放下。他教我看破放下，看破是了解真相，怎樣才了解真相？要放下，放不下永遠(yuǎn)看不破，看不破永遠(yuǎn)放不下。

到底是先看破、是先放下？每個(gè)人根性不相同，煩惱障重的人要從放下下手，所知障重的人要從看破下手，根性不相同。這四個(gè)字就是大乘經(jīng)上講的止觀，觀是看破，止就是放下。

如果用止觀來講，我們初學(xué)的人決定聽不懂，所以老師用看破放下，這種淺顯的句子讓我們聽了生歡喜心，我也能聽懂。是不是真懂？不是真懂，它的意思太深了、太廣了，我們懂得一點(diǎn)皮毛。

這是接引初機(jī)的方便，讓初機(jī)學(xué)人對(duì)佛法生起興趣，這是教學(xué)的善巧，他說得一點(diǎn)都沒錯(cuò)。當(dāng)時(shí)我聽了，我向他老人家請(qǐng)教，從哪里下手？他就教我布施，三種布施得三種利益。在佛法里面，一般人不知道，古時(shí)候不難，現(xiàn)在很難。為什么？古時(shí)候道場(chǎng)真正修行的人多，所以真的供養(yǎng)修?！，F(xiàn)在的道場(chǎng)修行人少了，心不在道，哪來的功德！

文章恭錄—2014凈土大經(jīng)科注第91集2014/08/13