意淫，是指在自己的心念上起和異性行淫的念頭，換句現(xiàn)代西方術(shù)語，就是性幻想。無論從未犯邪淫者，還是正在戒淫尚未成功者，或是已經(jīng)成功戒淫者，戒意淫都是必修的功課。因?yàn)椴唤湟庖?，未嘗犯邪淫者有可能因此而身犯邪淫;因?yàn)椴唤湟庖?，戒淫尚未成功者不可能成功戒掉邪淫惡?xí);因?yàn)椴唤湟庖呀?jīng)成功者又有復(fù)發(fā)的可能。既然戒意淫如此重要，那么怎樣戒意淫呢?究竟有沒有戒意淫的好辦法呢?本文試就這個問題與大家共同探討一下。

三際托空

既然意淫是起心動念之事，要戒意淫首先要分析一下我們念頭的實(shí)相。

我們每天的起心動念如同流水，從早上睜眼開始一天的行程到晚上躺下閉眼睡覺，一刻也沒有停止過。即使我們進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，意識也沒有休息還在做夢。我們的念頭如同流水，水流的形成是一顆顆的水分子相續(xù)不斷、前仆后繼，因此形成水的流動。我們的念頭也是一個一個的單獨(dú)念頭相續(xù)不斷，進(jìn)而形成我們的思想與意識。

為徹底弄清心念的特性，這里試舉一個生活的例子。比如：明天阿仁要來看我，哎!真是來得不巧，上午阿亮臨時約我辦一件事(三、四個念頭已經(jīng)過去了)。最好下午來，上午我還要辦事情呢。他來了我該請他吃什么呢?我準(zhǔn)備請他喝咖啡(三、四個念頭又過去了)。最近手頭有些緊，算了，還是請他吃碗擔(dān)擔(dān)面吧(三、四個念頭又經(jīng)過去了)。最好他別來了，我就不用請了，省得麻煩........大家分析一下就知道，念頭是一個個過來過去、起起落落同時相續(xù)不斷的，我們的心就是這個樣子。從這個例子我們知道，念頭具有單獨(dú)性、生滅性與連續(xù)性的三重特性，那么戒意淫從這里下手就有辦法了。

當(dāng)前一個念頭跑掉，后一個念頭還沒有來以前，中間有段空空洞洞、清清凈凈的，保持這個空就是觀心法門，也叫觀空法門。中間這段空，天臺宗及禪宗，稱其為三際托空。真到了三際托空，身體不存在了，感覺與虛空合一，得大自在。這在禪宗來說是一個非常高的修證境界。《金剛經(jīng)》說：過去心不可得、現(xiàn)在心不可得、未來心不可得。前際念頭已過，后際念頭未來，現(xiàn)在念頭是空的，如講一個中際，立即又落入一個前際。念頭念念流遷，剎那生滅不已。了解了觀心法門，現(xiàn)在，我們就可以借鑒禪宗三際托空的觀心法門來戒意淫。

戒意淫的前三念

當(dāng)我們的接觸外緣生起第一個淫念時，很快就過去了，緊接著第二個淫念又生起了，第三、第四、第五個........淫念紛至沓來，每個淫念間隔時間很短。在前一淫念已過，后一淫念未起時，中間是一段空，此時以覺照力迅速地將后續(xù)淫念斬?cái)?，這就是借鑒三際托空觀心法門的舒勝戒意淫法。如果不能及時截?cái)?，最后的結(jié)果就是淫習(xí)發(fā)作，落入戒淫失敗的怪圈中。

我們不妨回顧一下犯淫的過程：當(dāng)?shù)谝粋€淫念生起時，緊接著第二個、第三個淫念相繼生起，如果在前三個淫念生起時，能及時將淫念攔腰截?cái)啵约旱男幕緵]有動過，可以保持比較清凈的狀態(tài)。如果反應(yīng)遲一步，七、八個淫念就生起了，心就開始動搖了，過此時就不容易把握了心念了。此時如果還沒有切斷淫念，心跟著淫念跑，十幾個、二十幾個淫念就相繼生起了，這時自己會臉熱心跳，已失去了對心念的控制。但此時還有強(qiáng)行克制的機(jī)會，如果不懸崖勒馬加以克制，三十幾個、四十幾個淫念后身體就起了生理反映了，就徹底喪失自控力，淫習(xí)非發(fā)作不可。

從上面犯淫的過程，可以得出一個結(jié)論：戒意淫，一定要在生起前三個淫念時，將其迅速攔腰截?cái)?，效果才比較好，這個方法叫“心念頓斷法”。因?yàn)檫@個時候淫念處于“嬰兒期”力量較弱，我們的覺照之力對付起來綽綽有余，不但戒起來很輕松，而且自心根本不受淫念的影響，這個時期也是“戒意淫黃金期”。一旦錯過這個“黃金期”，等十幾個、幾十個淫念生起來，就麻煩了。淫念已經(jīng)到了“壯年期”，變的很強(qiáng)大，相反，我們覺照的力量就相對弱小了。想克制淫念就變的很困難了。所以，一定要將淫念扼殺在搖籃里!除此以外再沒有更好的辦法了。

理論上明白了，真正實(shí)踐時這些理論統(tǒng)統(tǒng)要拋開。因?yàn)榍耙灰钆c后一淫念間隔時間太短，連一彈指的時間都不到，非常迅速，我們很難察覺到。所以，在戒意淫實(shí)戰(zhàn)中，當(dāng)淫念一起時，根本不必去分別到底是第幾個淫念，也不必去考慮是否處于前念已過、后念未起的狀態(tài)，在電光石火的一剎那，用覺照之力(心力)迅速將淫念猛地?cái)財(cái)嗑褪橇恕?/p>

如果在第一個淫念生起時，立即察覺并及時截?cái)嗟诙€淫念的生起，戒意淫的功夫是到家的。第二個淫念生起了及時截?cái)嗟谌齻€淫念也是很不錯的。第三個淫念生起了，及時截?cái)嗟谒膫€淫念的生起，戒意淫的功夫基本是上路了。如果前第三個淫念過去了，才反應(yīng)過來，第四、第五、六個淫念早就生起了，那功夫就差了。我以前戒意淫的功夫是較差的，淫念生起一、二十個才想到要截?cái)?。目前，我戒意淫的功夫有所進(jìn)步，當(dāng)淫念生起時，基本能在前三個淫念中將其截?cái)?。自己的心也比較清凈不受淫念的影響。

我戒意淫有一次最成功的體驗(yàn)。當(dāng)時情況是這樣的：有一次我正在坐著，心中忽起一個淫念，當(dāng)時我以迅雷不及掩耳之勢，“啪”一下，就將這第一個淫念迎頭痛擊打下去了。第一個淫念是將起又沒有生起的狀態(tài)，我只是很模糊的覺得是淫念，具體是什么內(nèi)容，都來不及感受就直接把第一個淫念打掉了。當(dāng)時內(nèi)心的感覺實(shí)在殊勝。具體感覺大家自己實(shí)際體會就知道了。不過這么快的反應(yīng)目前也只有一次，大部分都是在二、三念將其斷掉。

補(bǔ)救的妙法

《了凡四訓(xùn)》云：“大抵最上治心，當(dāng)下清凈，念起即覺，覺之即無?！边@句話說的實(shí)在太好了!我們不妨將這句話作為戒意淫的座佑銘。是啊，當(dāng)下清凈，暗合禪宗當(dāng)下即是的宗旨，根本不必再二再三拖泥帶水。戒意淫要有“懸崖撒手，自敢承當(dāng)”的氣魄，當(dāng)斷則斷，如巨大的香象，面對湍急的河水，截流而過!

佛門有句修行語：“不怕念起，只怕覺遲?！睂χ我庖?，不妨改一改：“不怕淫念起，就怕斬念遲?！笔遣皇浅晒涞粜耙鶒毫?xí)后就不起淫念了?不是的，成功后對境逢緣，淫念還是照起，與戒淫失敗者的區(qū)別是可以降伏住淫念，不至于身犯淫行。而且淫念起的少，比較清凈罷了。我等業(yè)力凡夫哪有不起淫念的?起淫念不要緊，怕的是反應(yīng)遲鈍，斬不斷意淫犯淫!

淫念一起，當(dāng)下迅速將它毫不留情地?cái)財(cái)嗍墙湟庖脑E竅。要快，越快越容易，慢了戒起來就很困難了。戒意淫關(guān)鍵在一個“快”字，可是慢了怎么辦?只有懸崖勒馬強(qiáng)行加以克制這條路了?，F(xiàn)在介紹幾個補(bǔ)救的法子。

“呸”法。用盡全身的力氣，對著淫念大呼一聲“呸!”(意念上對著淫念狠狠地吐口水)，淫念頓時消失。這個方法借鑒自佛法的一個無上修行法門，上根人會一瞬間進(jìn)入清凈空靈的境界。當(dāng)然我們是不行的，但拿來對治淫念是足夠了。

斷喝法。當(dāng)年百丈禪師參禪于馬祖禪師，馬祖禪師振聲一喝，百丈禪師耳聾三日。禪師的一聲斷喝，極具威力，聲震屋瓦。當(dāng)淫念洶涌時，不妨學(xué)學(xué)禪宗的棒喝，用盡全力大喝一聲“斷!”或大喝一聲“殺!”，淫念頓時隨聲消失。

閉氣法。如果斷喝法無效，吸一口氣，嘴巴閉住，用手捏住鼻孔，忍住呼吸，到忍不住時，松手以鼻吸氣。連試幾次，淫念頓息。一口氣上不來，命懸一線，哪有功夫起淫念。本法借鑒自“寶瓶氣”修法。

狂奔法。實(shí)在不行，最后一招，趕快起來運(yùn)動，在路上一頓狂奔，拿出百米沖刺的最快速度，一陣猛跑，跑的上氣不接下氣，什么淫念都起不來了。這其中有心念與氣脈的奧秘。心念影響氣機(jī)，念動，氣機(jī)才發(fā)動。跑的上氣不接下氣，氣跟不上，又反過來影響念頭的生起?？癖挤▽χ我钍潜容^有效的，但是受外界場地的限制比較大。

念佛懺悔祈禱并重法。以上方法皆靠自力，而這個方法靠佛力加持。當(dāng)淫念生起無法克制時，急念佛菩薩名號：“南無大慈大悲觀世音菩薩”或念“南無阿彌陀佛”。同時先懺悔自己起了邪淫的念頭，一心祈禱佛菩薩加持遠(yuǎn)離淫念。為什么要懺悔呢?因?yàn)槲覀兊囊罘鹌兴_悉知悉見，所以懺悔為先，祈禱為后。

以上方法我全試過，效果都很好?！芭蕖狈ㄅc“斷喝法”我用的多一些，感覺對治淫念挺有效果的。閉氣法、狂奔法我基本用不上。

時時小心 處處防范

以上講的是淫念生起后的對治方法，戒意淫關(guān)鍵在于防范淫念的生起，遠(yuǎn)離一切可能誘發(fā)淫念的外緣。

現(xiàn)在這個時代，色情的內(nèi)容泛濫成災(zāi)無處不在。舞廳、酒吧、影視、歌曲、書刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)，處處充斥著淫穢的內(nèi)容，防不勝防。就算不看這些，總得出門吧，可是大街上也有引誘淫念生起的外因。特別是現(xiàn)在到了夏季，滿街都是時尚的美女?，F(xiàn)在的女孩穿著越來越暴露，這已經(jīng)成為一種趨勢了，看了這些女孩很容易起心動念。夏天不妨到大街上走一趟，這種誘惑可以真切地感受到。外界的引誘實(shí)在太多了，要戒意淫難啊。

古代就不同了。古人講究道德，男女受授不親，有效的切斷了邪淫的外緣。古時的女子大門不出，二門不邁，就算出門，也是身體捂的嚴(yán)嚴(yán)的，想起個淫念都沒有機(jī)會。古人戒淫容易多了。犯意淫，絕大多數(shù)是受了外界色情的引誘。這個時代要戒意淫就得時時小心、處處防范，隨時隨地反省自己的起心動念。看到身著暴露的美女，第一眼如果是無意中看到的，就要扭過頭強(qiáng)迫自己不看第二眼，也不要回憶剛才看到的內(nèi)容。因?yàn)樵倏吹诙劬褪怯幸獾牧耍哪羁隙〞訐u。再沒有比這更好的法子了。同理，不進(jìn)舞廳、酒吧，不看有色情內(nèi)容的影視、書刊、雜志，不唱淫曲，不談黃色內(nèi)容的話題，不瀏覽網(wǎng)上的色情內(nèi)容，有效的遮止淫穢之物對自己的誘惑，才是戒意淫的上上之策。

最大的障礙

其實(shí)，外界的誘惑并不是我們戒意淫最大的障礙。那是什么呢?

我們起了淫念為什么反應(yīng)慢導(dǎo)致斷不了淫念?因?yàn)槲覀儗σ羁v容姑息，非常留情!我們?yōu)槭裁磳覍曳敢庖?因?yàn)橐钌饡r我們感覺好舒服、好享受啊!貪戀、喜歡、不愿舍棄，嚴(yán)格反省就是這么回事!問題很嚴(yán)重!這如同抽大煙，抽的時候飄飄欲仙，可事后卻付出了生命的代價(jià)!真戒意淫的人有時會感覺很痛苦。淫念一起強(qiáng)迫自己斬?cái)啵煌媾?，會有難受、痛苦的感覺，可是這種痛苦要忍著!也必須忍著!

戒意淫最大的障礙就是：我們內(nèi)心壓根就舍不得將淫念攔腰斬?cái)?!!

當(dāng)我們看到女色特別是身著暴露的美女(女性戒淫者見男色)，要在一剎那迅速反觀自己當(dāng)下的心念，看看自己起的是什么心，動的是什么念。若是淫妄之念要迅速斬?cái)?、空掉它，保持清凈無染的狀態(tài)，這樣做功夫就是走禪宗正脈的觀心法門的路子。即便是起“啊，好美啊，好漂亮啊!”這樣歡喜贊嘆的念頭，也要務(wù)必趕盡殺絕，迅速斬?cái)唷⒖盏?，絕不容許片刻停留，因這一念歡喜贊嘆就是貪戀之心。只有這樣嚴(yán)格地做觀心、反省的功夫，才可以談自己在戒意淫，才可以談自己在戒淫，否則統(tǒng)統(tǒng)是自欺而已!

如果我們戒意淫的決心足夠堅(jiān)決，對淫念毫不留情、決不手軟，運(yùn)用“心念頓斷法”戒意淫將是一件很容易的事，戒掉邪淫惡習(xí)也將是一件很容易的事!

最后的叮嚀

如果我們能在淫念生起的一瞬間，將淫念及時斬?cái)啵遣皇墙湟庖墓Ψ蚓偷郊伊?沒有，還沒有到家。那到家事畢竟如何呢?

現(xiàn)在用禪宗的機(jī)鋒對答結(jié)束本文：豈不聞乎“向上一路，千圣不傳!”雖然如此，姑且指個去路。曰：最初的即是最末的，最淺的就是最高深的——諸惡莫做，眾善奉行!