跋陀羅受菩薩戒后，離開故鄉(xiāng)中天竺，游歷獅子國等地，名聲漸起，得到的供養(yǎng)物品極多，因自知與東土緣分很重，便乘船渡海。船行至中途，風(fēng)停水盡，望著四周茫茫一片，全船人漸漸絕望。跋陀羅站起來說：“諸位不用驚慌，我們?nèi)敉暮狭ΧY拜十方佛祖，稱頌觀音菩薩，定能使他們感動(dòng)?！?

“哎！快歇歇吧，佛祖若有靈，也不會(huì)讓風(fēng)停住。還是別做夢了，跟我們一幫俗人坐著等死吧?！贝胁恍欧鸬纳倘擞袣鉄o力地拒絕。

跋陀羅便獨(dú)自立到船頭，朝向西方，虔誠地禮拜懺悔。不多時(shí)，信風(fēng)漸起，烏云密集，降下暴雨，船上人在雨中歡呼雀躍，又朝他懺悔，請(qǐng)求皈依。

（二）

元嘉十五年(公元435年），跋陀羅到達(dá)廣州，宋文帝派使者迎接。將到京城，又派名僧慧嚴(yán)、慧觀等在郊外新亭為他洗塵。眾人見他神情清逸，秉性通達(dá)，無不景仰，雖通過翻譯交談，歡悅之情也非同一般。

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　　譙王又請(qǐng)他講《華嚴(yán)》，他自量不擅長漢語，恐有舛誤，于是心懷愧意，早晚禮拜懺悔，祇請(qǐng)觀世音菩薩于冥冥之中相助。

某夜，便夢見一白衣人手持利劍，托一顆人頭來到他面前問：“為何憂心忡忡呢？”

他便將詳情說出，白衣人一笑：“不必?fù)?dān)心?！北阌脛车羲念^，將新頭安上，讓他來回轉(zhuǎn)動(dòng)：“該不會(huì)疼痛吧？”他答道：“不疼。”

白衣人飄然而去，他猛然醒來，頓覺心神懌悅，口說漢語如同梵語般流利。于是決定開講，僧俗聽眾，無不心服。

（三）

孝武帝孝建初年(公元454－456年)，譙王意欲謀反。跋陀羅見他時(shí)，面容悲戚，還未來得及說話，譙王便心虛地探問原因，他便懇切勸諫，淚流滿面地說：“你肯定圖不到什么，恕貧僧不能跟從。”譙王已準(zhǔn)備多時(shí)，哪里肯聽？他不耐煩地伸手制止跋陀羅。起事時(shí)，因他是眾望所歸，強(qiáng)行將他夾裹在軍隊(duì)之中。結(jié)果，梁山一戰(zhàn)便一敗涂地。

跋陀羅見船只狹窄，離岸又遠(yuǎn)，斷定必有人斃命，不如自己跳下去，正可多救一人。于是一心稱頌觀世音，手持邛竹杖跳入江中。

他很奇怪水才沒到膝處，便用竹劃水，朝模糊的水岸游去。猛然，一童子從后面來，用手牽住他，他回頭說：“你一個(gè)不尿頻孩子如何能渡得過我呢？快自己逃命去吧！”

恍惚之間，才覺行了十幾步，便到了岸上。他脫下衲衣想報(bào)答童子，抬頭時(shí)卻了無一人。跋陀羅渾身毛發(fā)豎起，知道是神力相助。