破戒以后怎樣補(bǔ)救

殺、盜、淫、妄、酒，前四戒為性戒，又為根本戒。毀破根本戒，稱斷頭罪，意為頭被砍下來，無法接上去，不可救了。在戒律中，稱不通懺悔，必下地獄。所以，對受戒、持戒，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待。

受戒是在佛菩薩前的莊重承諾，籌量自己的根機(jī)能力，或受滿分戒，或受多分乃至一分戒。只要受了，就得一絲不茍地行持，寧可守戒而死，不可破戒而生。如是求戒、受戒、持戒功德無量。

這一切都是自動自覺的，戒律既具有原則性，也有變通性。出家修行也是自己發(fā)心的，沒有誰來強(qiáng)迫你。出家得奉行出家的戒法，如世間法放不下，還可以舍戒還俗。還俗一段時間，又想出家，還可以出家?？梢云叽瓮?，這是對男眾的施舍，女眾只有一次機(jī)會。

破戒后，認(rèn)識到自己的錯誤，真誠懺悔，固然比不認(rèn)識自己錯誤、不懺悔強(qiáng)，然就聲聞戒律而言，犯根本戒的罪是懺悔不了的，果報(bào)在地獄。

所幸凈土法門給了破戒行人一線生機(jī)。

《觀經(jīng)》下品中生就是針對破戒的眾生施設(shè)的，經(jīng)云：“或有眾生，毀犯五戒、八戒，及具足戒。如此愚人，偷僧祇物，盜現(xiàn)前僧物，不凈說法，無有慚愧，以諸惡業(yè)而自莊嚴(yán)。如此罪人，以惡業(yè)故，應(yīng)墮地獄。命欲終時，地獄眾火，一時俱至。遇善知識，以大慈悲，即為贊說阿彌陀佛十力威德，廣贊彼佛光明神力。亦贊戒、定、慧解脫、解脫知見。此人聞已，除八十億劫生死之罪。地獄猛火，化為清涼風(fēng)，吹諸天華。華上皆有化佛菩薩，迎接此人。如一念頃，即得往生七寶池中蓮華之內(nèi)。經(jīng)于六劫，蓮花乃敷?！弊C知破根本戒必將下地獄的人，阿彌陀佛悲愿予以救度，彰顯阿彌陀佛威神愿力不可思議。吾人當(dāng)如是領(lǐng)納彌陀的悲愿，生感恩心，不可以此作為放逸破戒的借口。念佛行人宜奉持凈業(yè)三福，持戒念佛，求生凈土。

更新于：2023-08-11 09:40