祖上積德,子孫受益對嗎?
最近弟子在讀印光大師所倡導的《太上感應(yīng)篇》《壽康保健》等書籍,書中有許多因果故事。
但是這些因果故事,很多都是談及祖輩、父輩做功德,子孫軰受到福報。
不過弟子認為在佛教中,因果應(yīng)該是各人是各人的事情,不能說祖上積德,子孫受益。
請問是弟子所認為的這樣嗎?
再者,佛教如何解釋那么多的祖輩積德,而子孫受益的現(xiàn)象?
理凈法師答:這兩本書并不是佛教的書,是屬于中國人對因果的認識,并不完符合佛教因果論,只是也屬于修德行善,對一般修行人來說,更容易接受,所以這些大德就借用了。
多做善事總好的,中國人的觀念做善事最重要的就是為了孫后代,這也是中國傳統(tǒng)因果與印度佛教因果的不同之處。如果從佛教教理而言,也能講通。從佛教因果論而言,我們現(xiàn)在所修福德感未來善報,那修福德的人將來就會轉(zhuǎn)生到有福德人之家,成為菩薩眷侶,或佛化家庭。這樣就不是對子孫也有好處了。這樣世世代代,不就對現(xiàn)在的子孫也有利益了嗎?也就是說,我們現(xiàn)在的子孫后代,也是我們前世的業(yè)力所感,我們現(xiàn)在所修功德在不同程度上,對子孫也有好處。
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