當(dāng)然不是。我們學(xué)習(xí)佛法，就是要有正知正見。佛法告訴我們的吉祥之道，與香燒得多高、多貴并沒有關(guān)系。

比如，從社會(huì)上的一般標(biāo)準(zhǔn)看，錢能買來智慧么？錢能買來吉祥嗎？錢能買來幸福嗎？相信大家都知道，答案是不能。在佛教中，供香也是如此，并不是說價(jià)格越高功德越大。

香的作用是什么呢？主要就是用來供養(yǎng)佛法僧三寶。所以，香的作用，沒有離開我們的心。如果拿一大捆香放到那兒燒，心里卻沒有對(duì)三寶的虔誠(chéng)恭敬，那么除了污染了空氣之外，也真是沒有多少作用。

那么，供香應(yīng)當(dāng)如何用心呢？

“愿此香花云，遍滿十方界。一一諸佛土，無量香莊嚴(yán)?！本褪钦f，我們手中拿起來的可能只是一點(diǎn)點(diǎn)香，但是心要隨著香觀想。在觀想中，香頭的煙繚繞盤旋，越來越大，形成遍滿十方世界的香云，并以此來供養(yǎng)諸佛，莊嚴(yán)佛土。

“此一瓣香，不從天降，豈屬地生？?jī)蓛x未判之先，根源充塞三界。非木非火非煙，即戒即定即慧。收來在一微塵，散去普熏法界。熱向爐中，專申供養(yǎng)佛法僧三寶?！彼哉f，我們是在借香供心，關(guān)鍵在于用心作意。如果不會(huì)作意，恭恭敬敬地插上三炷香或一炷香也就可以了。如果會(huì)觀想，我們的心是無形無象的，讓它大可以大，讓它小可以小。眼前的這么一點(diǎn)點(diǎn)香，香煙繚繞，我們可以想象它遍滿虛空，這樣我們的供養(yǎng)也就隨著心量一起擴(kuò)大了，這就叫作“意供養(yǎng)”。

當(dāng)然，當(dāng)我們連事相上的供養(yǎng)都沒有學(xué)會(huì)的時(shí)候，心是很難發(fā)得起來的，也就談不上什么“意供養(yǎng)”。所以，當(dāng)手中有有形的香可以供養(yǎng)的時(shí)候，就要恭恭敬敬地去供。沒有的時(shí)候，還可以點(diǎn)一瓣心香，通過觀想，來供佛、供法、供僧。

總之，佛法都是歸到心上的。不管香的長(zhǎng)短貴賤，都要用心去供，才有功德。

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