下班 了，我乘車回家。一路上，路在后移，車在前進。時間也如流水不息。

一天又一天，一年又一年，我們的生命時長在不斷減少，死亡在漸漸逼近。

過完春節(jié)，又送走了元宵節(jié)，生活也只剩下回憶的痕跡。所謂的相聚與慶祝，如過眼云煙。

這哪是真正的快樂?。∵@種快樂瞬間即逝，無法永恒。

過節(jié)如此，其他也一樣。對于情愛，今日愛了，明天可能恨了；對于財富，今天賺了，明天可能賠了；對于權(quán)位，今天升了，明天可能降了。世間萬物，都不離成住壞空，會無常剎那變異。

最為恐懼的無常，還是我們的生命，死亡時時刻刻在威脅著我們。我們從幼年、少年到中年，又到老年，身體在成長，也在變老，特別是進入老年后，感知力、記憶力在明顯衰退。

時光就像平步電梯，不管我們在電梯上做些什么，它都在一點一點拖著我們走向終點，而這個終點就是死亡。時光把我們湮沒在歷史的長河中，徒留名字銘刻在墓碑上……

“人生無常，生死事大”這個道理大家都明白。但這種明白很多人是停留在表面上的，思想上并沒有警醒，言行上并未有所改變。于是，大部分人也就繼續(xù)醉迷在夢中，仍然貪嗔癡愛、喜怒哀樂。

因為絕大多數(shù)人頭腦里裝的是我要如何賺錢，如何做強事業(yè)，如何安排好家庭，如何讓自己過得更舒服……難道不是嗎？這些俗事很輕易地就起了干擾作用，讓我們忘記了修行。

其實很多人拼命掙的錢根本不是自己的，那是誰的？是眾生的。比如香港著名影星吳孟達積攢了巨額財富，結(jié)果一命嗚呼后錢財全部成后人的了。多少貪官處心積慮貪得的黃金白銀，東窗事發(fā)后就被國家沒收了。有些老板辛苦掙下的錢財若家里有不肖子孫，染上了惡習(xí)，家產(chǎn)又哪里保得住呢？當(dāng)一回“過路財神”罷了。

有人不禁要問：難道我們不需要掙錢，不需要安排生活了嗎？其實這么想的話，又進入了誤區(qū)?！胺鸱ㄔ谑篱g，不離世間覺?！蔽覀儾荒馨焉钆c學(xué)佛割離開來。該怎么經(jīng)營事業(yè)就怎么經(jīng)營，該怎么掙錢就怎么掙，該怎么安排家庭就怎么安排，但這一切都不是人生的最高目標(biāo)。如果為了這些放棄了修行，放棄要了生脫死的終極目標(biāo)，那是萬萬不行的。

我們學(xué)佛，學(xué)了正知正見要用在生活中，首先對世間名利看淡，把佛法看重；其次對于名利，要正確對待，名望地位或錢財資糧，屬于世間福報的范疇，有了福報可以更好修行，可以做更多佛事。但我們不執(zhí)著這些福報，得之不喜，失之不悲，拿得起放得下。做到這一點，人生境界就更上一層樓！

當(dāng)真正明白無常的道理了，生起無常心了，人生又是什么丟不開的呢？

我們在有限的生命里，抓住時間，好好學(xué)佛，在時光的電梯上倒跑出輪回圈?！暗古堋笔且粋€譬喻，也就是說，我們按照佛菩薩的教導(dǎo)修正自身的習(xí)氣，建立符合教戒的行持，爭取早日脫離生死苦海。

解脫成就后，彼時面對生死，就像脫一件衣服那樣簡單，而且神通廣大，自在無礙，那是多么幸福！哪里是世俗的歡樂所能比擬的呢？

而要達到了生脫死，就要去修行，就要不執(zhí)著世俗歡樂，認(rèn)清生命的無常，認(rèn)清不把握今生就會繼續(xù)輪回痛苦的事實。

放下世俗的追逐，環(huán)境好了我不貪；條件差了，我也不抱怨，不執(zhí)著。這個不執(zhí)著，也就是平時所說的“平常心”。平常心是道！

在此，我把節(jié)日后的遐思濃縮成一段心得，分享給大家：

節(jié)日慶?？鞓芳?，
了生脫死幸福真。
世俗歡樂無常毀，
明心見性?；鄞妗?br/>放下貪嗔癡慢疑，
有為入手培善根。
無常電梯如何返？
羌佛法教指南針。
我愿眾生齊祈請，
期盼佛陀回世塵。
依持正法勤修持，
定做生死解脫人。

愿將此次文供養(yǎng)給南無第三世多杰羌佛和南無玉花壽之王佛母，祈愿佛陀與佛母重回娑婆，長久住世，救渡無量眾生。

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個人學(xué)佛知見，一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。）

諸惡莫作，眾善奉行，嚴(yán)守五戒，行持十善，常念禮拜南無觀世音菩薩！?。?，恭敬念誦《般若波羅密多心經(jīng)》、《觀世音菩薩普門品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益?；?，健康長壽，平安吉祥！