摩頂功成—靈辯法師
摩頂功成靈辯法師
元朝時代,魏國有一位靈辯法師,他在俗家的家世不詳,祇知道其人是在懸甕山出家的。
到了熙平初年,他頭上頂著華嚴(yán)經(jīng)(華嚴(yán)經(jīng)是佛成道后第一次所說的法,在大乘經(jīng)典中最為深廣,全部有十萬偈;漢譯本有三種,各將卷數(shù)標(biāo)明在書名前面,稱為六十華嚴(yán),八十華嚴(yán),四十華嚴(yán)),負(fù)荷相當(dāng)沉重,還要日夜經(jīng)行在五臺山南、北、東、西、中五個山頂。如此精勤的經(jīng)行,風(fēng)雨無阻,一直到腳跟都磨破血從腳底流出,還是不敢有絲毫的松懈。
像這個樣子竟然持續(xù)了三年之久。
「何苦自己找這樣的苦頭吃呢?」
「別過份用功了,歇歇吧!」
有人本著同情心規(guī)勸他。
「看起來真像個瘋子,活受罪,好可笑!」
「難道這么做,折磨自己,就一定能證道了?未必吧?哼!」
也有人這樣的冷嘲熱諷,可是他無動于衷,一點也不被別人的話語左右,而退了堅志的道心,三年當(dāng)中猶如一日,從沒有疏忽偷懶過。
有一天黃昏,他在松樹下禪坐時,忽然間心光清澈,也不知從什么地方來了一個相貌奇異的比丘,突然出現(xiàn)在面前,用手摩著他的頭說:
「你勤苦修持的確有很久的時間,這時理當(dāng)因你堅定的信心入于三摩地?!?/p>
這個時候就像是一場突如其來的夢,忽然醒來,當(dāng)然那位比丘也不知去了何處。自此之后,凡是經(jīng)典上一切文字,祇要觸進(jìn)眼簾,再深奧枯澀的文字都能懂得其義,知道怎么樣解釋。后來他造論一百卷,來解釋華嚴(yán)經(jīng)義,受到孝明帝的重視與崇敬。
孝明帝敦請他進(jìn)宮為大臣們說法,所有大臣都恭敬聆聽他的開示,最后他就在清涼山示寂。
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