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現(xiàn)代因果實錄二佛教徒可以吃肉嗎?

現(xiàn)代因果實錄 2024-04-13 09:37

佛教徒可以吃肉嗎?

問:有人講佛教徒可以吃肉,說“佛的戒條里只說不讓殺生,沒有說不讓吃肉”,“吃肉可以吃三凈肉”。您在《現(xiàn)代因果實錄》里講,吃肉不僅將來會冤冤相報,而且還會給自己今生帶來很多疾病。到底哪個說法對?

答:《現(xiàn)代因果實錄》里的故事是我親自遇到過的無數(shù)個實例中的很少一部分。而且十幾年來幾乎每天都有實例在我眼前出現(xiàn),吃肉的危害之大,給我們造成的種種痛苦無法盡述。

所謂可以吃三凈肉,那是佛對那些一時無法戒肉初信佛人的方便說法,是《入楞伽經(jīng)》(菩提留支譯)里講的次第斷肉的意思,隨著這個人不斷地念佛念經(jīng)明理,自然就全部戒掉了,猶如勸一個一天抽兩盒香煙的人戒煙,不可能讓他一下子全斷掉,先勸他一天抽一盒,到半盒,到飯后一只煙,直到全部戒除。當(dāng)然也有下大決心的人當(dāng)即斷煙、斷酒、斷肉的。這是大乘修行人的行為,《大乘入楞伽經(jīng)》(實叉難陀譯)里說:菩薩慈念一切眾生,猶如己身,云何見之而作食想?

悉達(dá)多太子以太子之尊,離開榮華富貴去修苦行,直到菩提樹下開悟, 成為釋迦牟尼佛, 全世界只有他一位, 為什么后來那么多人向他學(xué)習(xí)? 因為他講的法是宇宙間的真理, 這已被三千年以來實踐所印證。 而不可吃眾生肉是早被世尊所肯定了的, 絕不是到了中國后才由梁武帝提倡的。《楞嚴(yán)經(jīng)四種清凈明誨》及《入楞伽經(jīng)·遮食肉品》里,把為什么不能吃眾生肉,以及佛當(dāng)時的弟子可以吃五凈肉的道理講得明明白白。如果今天有什么人說“佛沒有說不讓吃肉”的話,很可能是他看不懂佛經(jīng)的緣故。現(xiàn)為方便讀者起見,錄《四種清凈明誨》佛的一段教誨如下:

“阿難,又諸世界,六道眾生,其心不殺,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞,殺心不除,塵不可出??v有多智,禪定現(xiàn)前,如不斷殺,必落神道。上品之人,為大力鬼,中品則為飛行夜叉諸鬼帥等。下品當(dāng)為地行羅剎。彼諸鬼神亦有徒眾,各各自謂成無上道。我滅度后,末法之中,多此鬼神,熾盛世間,自言食肉得菩提路。阿難,我令比丘食五凈肉,此肉皆我神力化生,本無命根。汝婆羅門地多蒸濕,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲假名為肉,汝得其味。奈何如來滅度之后,食眾生肉名為釋子。汝等當(dāng)知,是食肉人,縱得心開似三摩地,皆大羅剎,報終必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相殺相吞,相食未已,云何是人得出三界。汝教世人修三摩地,次斷殺生,是名如來先佛世尊,第二決定清凈明誨。是故阿難,若不斷殺,修禪定者,譬如有人自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。清凈比丘及諸菩薩,于岐路行,不踏生草,況以手拔,云何大悲取諸眾生血肉充食。若諸比丘,不服東方絲綿絹帛,及是此土,靴履裘毳,乳酪醍醐,如是比丘,于世真脫,酬還宿債,不游三界。何以故?服其身分,皆為彼緣,如人食其地中百谷,足不離地。必使身心, 于諸眾生,若身,身分,身心二途,不服不食,我說是人真解脫者。如我此說,名為佛說,不如此說,即波旬說?!?/p>

佛所以用神力化現(xiàn)本無命根的“五凈肉”(比三凈肉——不見殺、不聞殺、不為殺,多了自死、鳥殘),是因為當(dāng)時的印度天氣炎熱,地多蒸濕,又多是砂子石頭,草和菜不能生長,而化現(xiàn)的動物是沒有命根的,假名為肉,不是真肉,就好像《西游記》里孫悟空用毫毛變化出的化身悟空,不是有命根的肉體。在《法華經(jīng)》里的化城,只需一念即現(xiàn)在眼前,《阿彌陀經(jīng)》里的鳥也是化現(xiàn)的。所以,在遠(yuǎn)古時期特殊的環(huán)境,又有佛陀在世,出現(xiàn)了僧團(tuán),在不可能戒肉的自然環(huán)境里,佛才不得已而用神力化現(xiàn)無命根的動物。佛涅*1后,佛教在全世界傳播弘揚(yáng),早已沒有了佛力化現(xiàn)的動物,為什么還要借口佛在世時化緣,百姓給什么吃什么,來讓今天的佛弟子破除佛當(dāng)年制定的戒律呢?佛在《梵網(wǎng)經(jīng)》告諸佛子言:有十重波羅提木叉(戒律)。其中第一是殺戒:佛言,若佛子,若自殺,教人殺,方便殺,贊嘆殺,見作隨喜,乃至咒殺,殺因、殺緣、殺法、殺業(yè),乃至一切有命者,不得故殺。是菩薩應(yīng)起常住慈悲心、孝順心,方便救護(hù)一切眾生,而反自恣心快意殺生者,是菩薩波羅夷罪。

關(guān)于食肉戒,佛說:若佛子故食肉,一切眾生肉不得食。夫食肉者,斷大慈悲佛性種子。一切眾生,見而舍去,是故一切菩薩,不得食一切眾生肉。食肉得無量罪。

再看《地藏經(jīng)》上光目女的母親不就是因為“唯好食啖魚鱉之屬,所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計其命數(shù),千萬復(fù)倍?!倍鴫櫲霅喝さ膯?

無須再舉例說明了,“佛沒有教我們不吃肉”之說,完全是妄說。歷代大德祖師都告訴我們要“深入經(jīng)藏,智慧如?!薄9J(rèn)的凈土宗十三祖印光大師就告訴我們要“切戒食葷”(詳見《印光大師文鈔》)。今天這個時代,閱讀《楞嚴(yán)經(jīng)》是當(dāng)務(wù)之急,其中的“四種清凈明誨”和“五十種陰魔”部分更是重中之重,《入楞伽經(jīng)·遮食肉品》和《梵網(wǎng)經(jīng)》也一定要多看幾遍,深入理解,我們就會有識別真假謬正的能力了。至于那些宣揚(yáng)佛及弟子也吃肉的人,如《入楞伽經(jīng)》中說,將“長夜墮于無利益處、無圣人處、不聞法處,亦不得見現(xiàn)在未來賢圣弟子,況得見諸佛如來?!?/p>

更新于:2024-04-13 09:37

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