常念恭敬觀世音菩薩便得離欲

【佛經(jīng)介紹】《法華經(jīng)》為釋迦牟尼佛涅槃前在王舍城靈鷲山所說(shuō)，主要講述“開權(quán)顯實(shí)”、“會(huì)三歸一”，融會(huì)三乘為一乘(佛乘)。以“聲聞”、“緣覺”二乘為方便權(quán)說(shuō)，“二乘”終究要以成佛為最終目標(biāo)，祖師贊為“成佛的法華”。

【經(jīng)典原文】若有眾生多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲;若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔;若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡?！斗ㄈA經(jīng)》

【佛經(jīng)解釋】假設(shè)有這一類的眾生多于淫欲，他一邊學(xué)佛法，一邊生淫欲心;學(xué)的佛法越多，他淫欲心也越多越大。一天到晚總想這個(gè)淫欲、淫欲、淫欲，想來(lái)想去，想得這個(gè)淫欲就像流水似的，川流不息。你說(shuō)這個(gè)是糟糕吧?這真是最壞的一種思想，最壞的一種行為，最壞的一種表現(xiàn)。那該怎么辦呢?你不要憂愁，不要擔(dān)心。 “常念恭敬觀世音菩薩”：念，就是念誦。你只要能常常稱念南無(wú)觀世音菩薩。可是，你單單誦念還不夠，還要恭敬，多拜觀世音菩薩。“便得離欲”：你那個(gè)淫欲心就脫離了、沒有了。

“若多嗔?！保亨另＃褪且环N脾氣;脾氣，就是煩惱;煩惱，也就是無(wú)明。嗔恚好像火似的，所謂“星星之火可以燒去功德之林。”古人也說(shuō)：“千日打柴一火焚?！?意思就是你斬了一千天的柴，但你只需要很少的火，就可以把所有的柴都燒了。這是形容我們?cè)谄綍r(shí)所盡做的好事──做道、做德，做了很久很久的;可是你這一發(fā)脾氣，生了無(wú)明火，就把你所修的種種功德，也就都無(wú)形中燒去了。什么樣人歡喜發(fā)無(wú)明火呢?就是歡喜發(fā)脾氣，就是修羅。

怎么樣能改變?這部《妙法蓮華經(jīng)》已詳詳細(xì)細(xì)地，把這個(gè)法門告訴你了!就是要你“常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔”：常念，就是時(shí)時(shí)刻刻都要念，沒有一個(gè)時(shí)候間斷的，不斷謂之“常”;就常念“南無(wú)觀世音菩薩”。

你若是能常念觀世音菩薩的名號(hào)，再能恭敬觀世音菩薩，怎么恭敬法呢?就是每到一個(gè)寺廟去，凡是有供佛的地方，或是有供觀音菩薩地方，你都要叩頭頂禮。你叩頭，不是說(shuō)我今天叩頭，明天就不需要叩頭了;或者我早起叩頭，晚間就不要叩頭了，不是的。凡是見佛的時(shí)候，就要叩頭;給佛叩頭、恭敬觀世音菩薩，你這個(gè)脾氣久而久之就沒有了，你也不知道怎么就沒有脾氣了，就不會(huì)發(fā)脾氣了，這很奇怪的。

“若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡”：前邊第一個(gè)講的是“貪”，第二個(gè)講的是“嗔”，現(xiàn)在是第三個(gè)，講的是“癡”，這叫三毒;這三毒，把我們?nèi)说姆鹦远冀o毒得睡覺了。為什么我們沒有覺悟，一天到晚這么醉生夢(mèng)死?也就因?yàn)橛羞@三種東西。

這第一個(gè)貪，就是貪淫欲。本來(lái)這淫欲對(duì)自性上是最有害處的一種東西，可是一般人就都認(rèn)為它是一種好的享受，所以盡做這種顛倒的行為，把你的自性、本有的佛性，一天就比一天蓋上一些個(gè)塵垢，光明就不顯現(xiàn)出來(lái)，這是貪淫。這個(gè)“嗔”是發(fā)脾氣，和這個(gè)“淫”也是一樣的?，F(xiàn)在講這個(gè)“愚癡”。

怎么叫“愚癡”?愚癡就是覺得自己不愚癡，這就是愚癡。認(rèn)為自己是聰明有智慧的人，實(shí)際上你問他從什么地方來(lái)的?將來(lái)到什么地方去?他不知道。從什么地方來(lái)的也不知道，到什么地方去也不知道，他說(shuō)他自己是聰明人，你想這樣的人是聰明、不是聰明?來(lái)不知來(lái)，去不知去，但是他可不承認(rèn)他自己是個(gè)愚癡人。你本來(lái)的面目沒有認(rèn)識(shí)呢!你就是再聰明，這都是假的，都是假聰明。所以貪享受、求富貴、求男女、求快樂，這種種無(wú)非都是顛倒。你貪來(lái)貪去又怎么樣?到時(shí)候一樣都要死的;死的時(shí)候，一點(diǎn)把握也沒有，這豈不是愚癡嗎?

現(xiàn)在這樣愚癡，怎么辦呢?依照《法華經(jīng)》上這個(gè)方法，常念恭敬觀世音菩薩，你這個(gè)愚癡就跑了，智慧就來(lái)了。我們每一個(gè)人，要是知道自己是愚癡，那才是對(duì)自己認(rèn)識(shí)了。已經(jīng)有了智慧，才知道自己愚癡;若是沒有智慧的人，根本就不知道自己是愚癡，就越跑越遠(yuǎn)，越愚癡，那是雙料的愚癡──自己本來(lái)就愚癡，而自以為是聰明，這不是愚癡上又加一個(gè)愚癡?本來(lái)一個(gè)愚癡來(lái)著，現(xiàn)在變成兩個(gè)了!所以我們這回一個(gè)都不要，根本就不愚癡了。怎么辦呢?就是要常念恭敬觀世音菩薩。這一個(gè)方法是最妙、最靈的，這是絕對(duì)如假包換的，妙不可言的。