《西游記》在很多人的眼中似乎就是以唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)的路上斬妖除魔而為主線的，在整個(gè)的西天取經(jīng)的路上，我們也是看到了這其中是有很多的一些個(gè)傳奇，而他們四人都展示了他們的威力。但是從另外的一點(diǎn)我們是可以看到，實(shí)際上整個(gè)的西游還可以看做是妖怪們想著長(zhǎng)生不老而展開的一系列的行為，正是有了他們的存在，爭(zhēng)搶著想要吃掉唐僧，于是就有了不斷的災(zāi)難出現(xiàn)，當(dāng)然人人是想著能夠長(zhǎng)生不老，而小說中出現(xiàn)的人參果則比較特殊了。

實(shí)際上整個(gè)的小說之中，出現(xiàn)的大多數(shù)都是一些個(gè)妖魔鬼怪的情景，但是他們師徒來到這鎮(zhèn)元子的府上是什么意義，而初到這里鎮(zhèn)元子就送給了唐僧兩個(gè)人參果，我們知道這果樹可是要上萬年的時(shí)間才能夠結(jié)出30個(gè)果實(shí)，唐僧不過就是一個(gè)取經(jīng)人，而鎮(zhèn)元子號(hào)稱是“地仙之祖”，怎么說也沒有巴結(jié)他的意思，這其中是有何玄機(jī)所在呢？實(shí)際上這是鎮(zhèn)元子報(bào)恩來了，唐僧的前世可是金蟬子，是玉皇大帝坐下二弟子，這樣的一個(gè)職位我想也是很多人難以企及的一個(gè)高度。

當(dāng)初在孫悟空大鬧天宮之后，如來成功降服了他，為了慶祝這樣的一個(gè)成功，如來也是舉行了一次宴會(huì)，這個(gè)宴會(huì)名字就叫做“盂蘭佛會(huì)”，此次宴會(huì)之中也是有很多的神仙參加，其中就包含了鎮(zhèn)元子。當(dāng)時(shí)如來是講到：自伏乖猿安天之后，我處不知年月，料凡間有半千年矣。今值孟秋望日，我有一寶盆，盆中具設(shè)百樣奇花，千般異果等物，與汝等享此盂蘭盆會(huì)。實(shí)際上這個(gè)宴會(huì)的意義就是和王母的蟠桃大會(huì)是一樣的一個(gè)性質(zhì)，而他們所食用的一些個(gè)都是比較寶貴的食物。

要說當(dāng)時(shí)金蟬子是如來的得意弟子，而就是在宴會(huì)當(dāng)中的時(shí)候，金蟬子是遞給了鎮(zhèn)元子一杯茶，他接過來一看，這杯中是很多靈丹妙藥所制成的茶水，這可還真不是一般人能夠喝到的，正是有了這樣的一個(gè)前世之恩，鎮(zhèn)元子能夠喝到如此這般珍貴的茶水也是相當(dāng)不易了，在唐僧等人來到五莊觀的時(shí)候，他就吩咐道童說：五百年前，我與他在蘭盆會(huì)上相識(shí)，他曾親手穿茶，之后便吩咐給唐僧吃兩個(gè)人參果，要說這鎮(zhèn)元子也算是能夠不忘曾經(jīng)的恩情，而他當(dāng)然也不會(huì)無緣無故給唐僧吃的，看到這里大家應(yīng)該是明白了其中的玄機(jī)了吧。