末世凈業(yè)行人的通病

凈宗十祖截流大師洞悉凈業(yè)行人雖終日念佛，往生成就者鮮少的原因，對(duì)癥投藥，婆心切切。
　　往生未保的原因是：
　　愛樁未拔，情纜猶牢。唯貪愛能漂溺行人，障往生法。但情愛一分疏淡，則凈業(yè)一分成熟，于生死岸頭庶得解脫。
　　今之富貴利達(dá)者，或貪粗敝聲色，不知苦本；或著蝸角勛名，不悟虛幻；或復(fù)愛殖貨利，會(huì)計(jì)經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)在碌碌一生，將來隨業(yè)流轉(zhuǎn)。
阿彌陀佛剎中依正莊嚴(yán)，無量勝妙樂事，不聞不知，從生至死未曾發(fā)一念向往之心，反不如窮愚困厄之夫，多能念佛，從冥入明，轉(zhuǎn)生勝處。故敬勸凈業(yè)行人具真實(shí)愿，發(fā)欣厭心，視三界如牢獄，視家園如桎梏，視聲色如鴆毒，視名利如韁鎖，視數(shù)十年窮通際遇如同昨夢(mèng)，視娑婆一期報(bào)命如在逆旅，唯以念佛求生凈土為務(wù)。果能如是，若不生凈土者，諸佛皆成誑語矣，愿共勉之。
　　大師的開示，確實(shí)點(diǎn)出了末世凈業(yè)行人的通病。真信愿與欣厭心具內(nèi)在同構(gòu)，無真信切愿生不起欣慕凈土、厭離娑婆之心，無欣厭心亦不能圓滿真信切愿心。大師激揚(yáng)行人欣厭心，令其強(qiáng)固信愿，成辦凈業(yè)，用心可謂良苦。