仁禪法師:他以自在往生來教誡何為“真智慧”?
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古人云:說得一丈,不如行取一尺,說得再多也沒有用,不如真刀實槍去干。
正如陸游詩中所云:古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。做學(xué)問要無有遺力,盡自己一切的能力去做。從小就開始,一輩子這樣去做,這樣老了才會有所成就。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。僅僅從紙上得來,口頭上能講,是非常粗淺的。要真正徹底地了知這個事情,必須要躬行,要身體力行,才會真正有所得。僅僅書上看來的還不行,不能落在口頭上,口頭拔弄,還要躬行,必須親自去做。
下面介紹倓虛大師講的一個往生公案,是一位修無法師的往生傳記,里面有一句名言:能說不能行,不是真智慧。
《修無法師往生記》(倓虛大師講述):
修無法師,營口人,磚瓦匠出身,生活環(huán)境不好,做工非常辛苦,因此感到這個世上只有苦沒有樂,屢思出苦之法。后聽人說念佛好,遂發(fā)心長時念佛。出家后,正式聽聞佛法,念佛之心日益懇切,逢人也必勸他念佛。
修無法師是河北營口人,磚瓦匠出身,生活環(huán)境不好,做工非常辛苦,感到這個世上只有苦沒有樂,所以屢思出苦之法,說明修無法師首先就對輪回痛苦有很深的體會,這是我們修行的前提、修行的動力。
他出家前就已經(jīng)信佛、念佛了。出家之后,對凈土法門有了更多的了解,念佛更加懇切,逢人必勸念佛。當(dāng)然,因為他沒什么文化,對凈土法門理論上了知應(yīng)該還是很有限的。
《修無法師往生記》:一九二九年,我在哈爾濱極樂寺,請諦閑老法師來傳戒。有一天,外寮一位師父找我,說從營口來了一位修無師,預(yù)備發(fā)心在戒期里行苦行。之后,領(lǐng)來見我。我問他能做什么,他說:我愿發(fā)心侍候病人。時定西法師在極樂寺任監(jiān)院,給在外寮找一間房。
住了十幾天,又來找我,說要走!
定西法師在旁說:你發(fā)心來侍候病人,為什么剛住十幾天就要走?太無恒心了吧!
修無師說:我不是往別處走,是要往生!請監(jiān)院師慈悲,給預(yù)備幾百斤劈柴,死后焚化。
定西法師問他:你幾時走?
修無師說:在十天以內(nèi)吧!說完這話之后,他便回自己屋里去了。
一九二九年,我在哈爾濱極樂寺,請諦閑老法師來傳戒。這里的我是倓虛大師。倓虛大師跟諦閑老法師學(xué)過天臺教觀,所以請他到哈爾濱極樂寺傳戒。修無法師要行苦行,專門照顧病人,因此就在外寮找了一間房子給他住。
住了十幾天之后,修無法師又去找倓虛大師,說自己要走。大家當(dāng)時不了解他是什么意思,以為他沒有恒心,住了十幾天就想走。而修無法師自己說,他要走的意思是要往生。因為出家人死后一般都要火化,因此就讓寺院的監(jiān)院師(當(dāng)家?guī)煟┐缺o他準(zhǔn)備幾百斤柴火。
定西法師問他:你幾時走?修無師說:在十天以內(nèi)吧!說完這話之后,他便回自己屋里去了。古人,包括近代的人說話都非常簡潔,沒有那么多廢話。他說完了,就自己念佛去了。
《修無法師往生記》:第二天,又來找我和定西法師,說:給法師告假,我今天就要走!請給找一間房,再找?guī)讉€人念佛送送我。
定西法師給在公墓院內(nèi)打掃出來一間房,找?guī)讐K鋪板,搭一個鋪,又到外寮找?guī)孜粠煾溉ツ罘鹚退?/p>
在他臨往生之前,送他的人說:修無師,你今天往生佛國了!臨走也應(yīng)該作幾句詩或作幾句偈子,給留個紀(jì)念。
本來是說十天之內(nèi)走,但是第二天又變了,說今天就要走,這時旁邊許多人對此都是懷疑的,認為這個人顛來倒去的,一會兒這樣,一會兒又那樣,再加上他看起來是個很苦惱的人,又沒有什么文化,所以許多人這時候都是不怎么相信的。
而倓虛大師和定西法師(當(dāng)家?guī)煟┊吘惯€是有見識,自己也對凈土法門有信仰,有智慧的觀察,所以就成全他。在公墓院內(nèi)打掃出來一間房,找?guī)讐K鋪板,搭一個鋪,又到外寮找?guī)孜粠煾溉ツ罘鹚退?/p>
在修無法師臨往生之前,送他的人就逗他、調(diào)侃他。大家覺得往生也不是這么容易,不是什么人都能做到的,就讓他臨走前作幾句詩。實際上,大家都知道他沒什么文化,能作什么詩呢?
《修無法師往生記》:修無師說:我做苦工出身,生來很笨,不會作詩,也不會作偈子。不過我有一句經(jīng)驗的話可以告訴諸位,就是,能說不能行,不是真智慧。大家聽他說這話,覺得很踏實,于是大家齊聲念佛。
修無法師就說了兩句話:能說不能行,不是真智慧,不算什么詩,也不算什么偈子,但非常有道理。這樣一個沒文化的人說出這兩句話,這時大家都感覺到修無師可能不簡單,然后就齊聲念佛。
《修無法師往生記》:修無師面西趺坐,也跟著一同念佛。念不到一刻鐘的工夫,就往生了!常住臨時給打了一口坐龕,到了晚上裝龕。雖是天氣很熱的時候,其面目清秀異常,身上一點臭味、一只蒼蠅都沒有。諦閑老法師和一般信佛人都爭相去看,嘆為稀有!之后用木柴架起,舉火焚化。紅火白煙,一點邪味也沒有。
然后修無法師面西趺坐,也跟著一同念佛,還不到十五分鐘的功夫就往生了,非???,這確確實實是非常神奇的!
一般來說,出家人去世之后要裝進龕里,將身體盤腿坐在龕里面火化。修無法師裝龕時,雖然是大熱天,但是面目清秀異常,身上一點臭味都沒有,連一只蒼蠅也沒有。尸體焚燒時本來是有臭味的,但是修無法師火化的時候,只有紅火白煙,沒有任何臭味。這些確確實實是往生的瑞相。
修無法師往生前的兩句名言能說不能行,不是真智慧,也就如幽溪大師在《凈土法語》中所講的,說之匪難,行之為難。我們修學(xué)凈土也是一樣,不在于你能不能說,要看你能不能行,能不能落實到自己的心里,有真信切愿去實修、念佛,這才是最重要的。
選自仁禪法師《凈土法語講記》
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:凈土解行
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