什么是往生凈土三資糧？

信愿行即是信仰、發(fā)愿、修行。凈土宗依此三者作為往生凈土根本愿理，稱(chēng)為往生凈土三資糧。資糧者，譬如遠(yuǎn)行，一者須要資財(cái)，二者須要糧食，若缺此二事，絕對(duì)難以到達(dá)，于此三種資糧中，又有帶帶關(guān)系，先由信生愿，由愿生行；若信不具，則愿與行皆無(wú)從成立。

現(xiàn)在深入而論之，信仰者應(yīng)具足四種信心：一者深信娑婆是苦海，幻化無(wú)常，苦多樂(lè)少，離多聚少，穢多凈少，五濁（梵語(yǔ)pancakasayah）惡世，輪回六道四生，苦不堪言。二者深信極樂(lè)清凈微妙快樂(lè)，但受諸樂(lè)，無(wú)有眾苦，西方凈土正依二報(bào)莊嚴(yán)神圣，壽命無(wú)量，一生成佛。三者深信釋迦無(wú)虛言，三藏十二部圣典，依之修證即可成就無(wú)上菩提，九法界有情依之而成道，依凈土法門(mén)奉行念佛三昧，一一如愿得以往生凈土。四者深信彌陀無(wú)虛愿，阿彌陀佛履行四十八大愿，愿愿度眾生，只要虔誠(chéng)一心稱(chēng)念佛號(hào)，無(wú)有一位不被彼佛接引往生者。

發(fā)愿者，即是發(fā)心往生西方極樂(lè)世界，心不猶豫，歸心似箭，纖塵不染，一心（梵語(yǔ)eka-citta）向極樂(lè)，唯是彌陀慈父是依怙也。

修行者，既已信仰堅(jiān)固，毫無(wú)動(dòng)搖，而且發(fā)愿已定，緊接著即是念佛修行，達(dá)到妄想不生，念佛三昧，如此一來(lái)，往生凈土必成，頓斷生死，永脫三界（梵語(yǔ)trayodhatavah），畢竟成佛矣！