通過一個(gè)事例說明“一個(gè)簡(jiǎn)單的超度方法”,人人可做到
摘自果卿居士《
漫談梁皇寶懺
》,詳細(xì)閱讀看這里:天津有個(gè)姓汪的居士,她的弟媳三十多歲患惡疾死去。臨死前,她囑丈夫兩件事,一、希望丈夫不再娶妻,不愿讓自己的孩子有后娘。二、死后遺體不火化,買一個(gè)冰柜將遺體凍在里邊,孩子和丈夫隨時(shí)都能來看自己。丈夫隨口答應(yīng)了。但死后三天就送去火化了,八個(gè)月就迎娶了第二任妻子。沒有多久,新婚妻子周身疼痛,疼痛的部位與前妻相同,而后又出現(xiàn)了怕光,哪里黑就往哪里鉆的異常病情,白天房門緊閉,連窗戶都要封嚴(yán)。醫(yī)院診斷為癔癥。
汪居士問我,是不是前邊那個(gè)弟媳附體?我說是的。她怪你弟弟答應(yīng)她的事沒有辦到,欺騙了她,于是泄恨在第二個(gè)妻子身上。
汪居士問該怎么辦才能請(qǐng)走已故弟媳的神識(shí)?我說,你已是斷了葷腥守戒的居士,可以在自己家 超度
在佛前為已故弟媳立一牌位,上寫
“ 為某某誦《地藏經(jīng)》三部,懇請(qǐng)佛力加持往生善道離苦得樂 ”
。若不方便,只需在跪念《地藏經(jīng)》之前,說一下牌位上面的話即可,一天念一部就可以
。汪居士當(dāng)天晚上開始念經(jīng)超度
。第四天的早上,我在打坐時(shí)突然想到汪居士已念完三部經(jīng)了,想觀察一下她已故弟媳是否得到 超度
“
你的大姑姐已為你誦了三部《地藏經(jīng)》,為何還不去投生善道?
”
她氣憤地說:
“
她一邊為我誦經(jīng),心里卻在罵我:
‘
你活該不能轉(zhuǎn)世,誰讓你活著的時(shí)候不孝順我媽呢!
’
我偏不走,讓他們誰也別想過好!
”
當(dāng)天上午,我打電話給汪居士一問,果然如此。汪居士說,已故弟媳活著的時(shí)候,老惹她媽生氣,自己在念經(jīng)時(shí)也確實(shí)不太情愿,心里總有個(gè)念頭:
“
若不是為了我弟弟,我才不誦經(jīng) 超度
”
我批評(píng)了汪居士的錯(cuò)誤知見,身為佛弟子,對(duì)一切眾生都要慈悲喜舍,怎么放不下嗔恨心呢?這不是在修行路上為自己設(shè)置障礙嗎?汪居士知錯(cuò)了,說今天開始為已故弟媳重誦《地藏經(jīng)》 超度
這是件真實(shí)的事情,
凡 超度 超度
“
食五辛者縱能宣說十二部經(jīng),十方天仙嫌其臭穢,皆當(dāng)遠(yuǎn)離
”
。而且誦經(jīng)時(shí)心在經(jīng)文上,不可分心他處,稍一分心,即刻把它拉回來,否則起不到 超度
“
制心一處
”
,才能
“
無事不辦
”
。
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為什么要跪著誦經(jīng)呢
?我有個(gè)比喻,你為對(duì)方坐著念《地藏經(jīng)》一部就好比送給他二十萬人民幣;若跪誦《地藏經(jīng)》一部,心地更虔誠(chéng),則好比送給他二百萬。你盡管抽時(shí)間誦經(jīng)好了,如果沒有佛堂,找個(gè)干凈的地方就可以了,時(shí)間多就念一部,少則念一段。什么時(shí)間誦都可以。跪誦的誠(chéng)心會(huì)感動(dòng)無量鬼神等眾生也來跪聽你誦經(jīng),誦經(jīng)時(shí)盡可能把握住自己,心不散亂,覺察起了妄念就馬上拉回來,心越虔誠(chéng)就好比功放機(jī)的放大倍數(shù)越大,誦經(jīng)聲傳得越遠(yuǎn),可以感召更多的眾生來聽經(jīng)而使之得益,功德也越大,就如同一場(chǎng)講演,買票來聽講演的人越多,票房收入就越高。當(dāng)然沒條件的人,只要以恭敬心誦經(jīng)也是一樣的。記住誦經(jīng)時(shí)不可在心里還怨恨對(duì)方,這是很關(guān)鍵的
。只有心誠(chéng)才靈,對(duì)方人雖不在你跟前,可他的神識(shí)卻能聽到為他誦的佛經(jīng),也知道你的心態(tài)。好比你給人送錢還債是好事,但如果還錢的同時(shí),態(tài)度還是惡狠狠的,或者還要罵人幾句,那你想想看,人家心里能原諒你嗎?如果心地真誠(chéng),也有一誦經(jīng)就發(fā)生轉(zhuǎn)變的可能,因?yàn)榉鹫f一切唯心造。我講的這個(gè)消除矛盾、仇恨的方法,適合一切人。包括與你有矛盾、已經(jīng)過世的人,你若能為他誦上幾遍《地藏經(jīng)》,不僅化解了今后的孽緣,他還會(huì)有夢(mèng)給你,在夢(mèng)中向你示好。
懺悔如太陽, 怨恨似堅(jiān)冰,
陽光常照射, 冰山終消融。
評(píng)論