很多眾生貧困潦倒，愿我變成取之不盡、用之不竭的寶藏，給這些眾生各種各樣的資具、用品。我們要發(fā)愿：在這些貧困者面前，尤其是空游餓鬼和隱住餓鬼(外障餓鬼、內(nèi)障餓鬼、特障餓鬼)這些餓鬼道的眾生，以及人間的很多貧困者面前變成寶藏。我們這個(gè)世界上還有很多貧困者，比如非洲等地的人民都非常貧窮，我們要發(fā)愿在他們面前變成寶藏，他們想要什么就有什么，要吃的有吃的，要穿的有穿的，要用的有用的，他們需要什么就化成什么，解決他們的貧困，解決他們的災(zāi)難。

作為大乘行者，作為菩薩，應(yīng)該不分貴賤，不分窮富，對(duì)所有人平等。我們應(yīng)該這樣發(fā)愿：尤其是在這些貧賤的人面前，變成他們所需要的，化成他們所需要的，滿足他們的需求，同時(shí)能感化他們的內(nèi)心，把他們引入佛門，修持正法，以此獲得永恒的解脫。作為大乘行者，真正想具有利他心的話，就要這樣練，處處練，在一切對(duì)境面前練，才能練出菩提心來(lái)，這不容易啊。

我等導(dǎo)師釋迦世尊因地經(jīng)歷了三大阿僧祇劫：在第一大阿僧祇劫里，主要練的是利他心、菩提心，是為了相續(xù)當(dāng)中能生起菩提心，令菩提心未生而生;在第二大阿僧祇劫里，練的也是菩提心，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有菩提心了，是為了相續(xù)當(dāng)中能增長(zhǎng)菩提心;在最后的第三大阿僧祇劫里，是為了菩提心能達(dá)到最極點(diǎn)、最圓滿的層次、果位，這樣不斷練習(xí)，才練成的。

再看看我們，茶余飯后，沒(méi)有其他事做的時(shí)候，才開(kāi)始練。現(xiàn)在在這里參加百日共修的人基本上算是暫時(shí)放下了一切，晝夜不停地修，雖然修到什么程度還不知道，但是大家都在努力，值得隨喜;山下的那些同修里也有精進(jìn)的，所以我們也不能一概而論，但是大多數(shù)人都是茶余飯后才念一念，不工作也不出去玩的時(shí)候，才到小組學(xué)一學(xué)，到網(wǎng)絡(luò)共修講堂念一念，一旦有理由：“要上班?！薄耙ぷ?。”“跟朋友約好了要出去玩”……就跑了。真是的，不知道什么是好，什么是壞，不知道哪個(gè)重要，哪個(gè)應(yīng)該放在第一的位置，這樣修行能成就嗎?

今天不是說(shuō)你們，而是在提醒你們，自己好好掂量、掂量，好好思維、思維。菩提心能修出來(lái)嗎?利他心能練出來(lái)嗎?難啊，難啊。要生起大乘佛法里講的利他心、菩提心，可難啊。也許能生起部分特別有限的利他心，或者能做一些利益他人的事情，稍微有一點(diǎn)利他心，做一點(diǎn)利他的事情，這都不難。但是大乘佛法里的利他心，可不是僅僅對(duì)部分眾生、對(duì)家人和朋友，你們要弄清楚。大家要明白什么是大乘佛法里講的利他心，要練啊!