受持八關(guān)齋戒,轉(zhuǎn)現(xiàn)世貧窮
釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時(shí),當(dāng)時(shí)有無(wú)數(shù)已證得道果的弟子為常隨眾。國(guó)內(nèi)有一位婆羅門(mén),貧窮困乏,無(wú)錢(qián)又無(wú)食谷,他勤奮努力,可是衰運(yùn)與禍?zhǔn)聟s緊追不舍,他想盡一切方法,仍然衣食不足。于是他四處問(wèn)人:“現(xiàn)今這個(gè)世間,要怎么做才能讓人現(xiàn)世就脫離窮困、有福報(bào)呢?”有些人告訴他:“你難道不知道嗎?現(xiàn)在大覺(jué)世尊出現(xiàn)于世,福度眾生,護(hù)祐利益一切眾生;若欲離苦得樂(lè),見(jiàn)到佛就有機(jī)緣得度苦海。如來(lái)有四位阿羅漢弟子,摩訶迦葉、大目犍連、舍利弗、阿那律等四位賢士,這四位尊者常行慈悲,給貧困者修福報(bào)的機(jī)會(huì),利益苦難眾生。你若能以恭敬、深信之心,設(shè)齋食供養(yǎng)證得道果的賢士,今世就能滿(mǎn)你所愿?!?/p>
婆羅門(mén)聽(tīng)到很多人都這么告訴他,他滿(mǎn)心歡喜,在國(guó)內(nèi)四處找各種工作,換得少許財(cái)物,于是在自家準(zhǔn)備飲食,迎請(qǐng)供養(yǎng)諸賢圣,他用心供養(yǎng)一整日,希望藉此齋供賢圣,能獲得脫離貧窮的現(xiàn)世報(bào)。供養(yǎng)完畢,諸位賢圣尊者勸婆羅門(mén)的妻子差摩,受持八關(guān)齋戒,差摩受戒后,諸位尊者即返回精舍。
這一天,國(guó)王瓶沙王游畢園林,在回城的路途中,看見(jiàn)有一人因犯王法重罪,被綁在路邊的柱子上,人犯看見(jiàn)瓶沙王,悲哀的乞求少許食物果腹;國(guó)王憐憫人犯,慈悲應(yīng)允將給予食物,王就離去。王回宮內(nèi),完全忘記這件事,到了半夜想起:“我先前允諾給人犯食物,竟然忘了?!蓖趿⒓聪铝畈钊怂褪澄锝o人犯,但是整個(gè)宮庭內(nèi)外沒(méi)有一個(gè)人愿意去,大家都說(shuō):“現(xiàn)在是半夜,路上恐有猛獸、惡鬼、羅剎,災(zāi)難、殃禍可懼,我們寧死于此也不去?!眹?guó)王想到人犯的饑餓與恐慌之苦,身心都在受罪,國(guó)王極為憐愍,當(dāng)下即宣令國(guó)中:“有誰(shuí)愿意送食物過(guò)去給人犯,將賞金千兩?!迸e國(guó)上下竟然無(wú)人愿意接受賞金千兩的招募。
差摩也聽(tīng)到這個(gè)消息,她常聽(tīng)人說(shuō):“若世間人受持八關(guān)齋者,眾邪、惡鬼、毒獸之類(lèi),一切惡災(zāi),無(wú)法傷害此受持八關(guān)齋者?!辈钅π南耄骸拔医褚咽艹职岁P(guān)齋戒,眾邪、惡鬼無(wú)法傷害我,我家貧窮,國(guó)王的懸賞招募看似為我所設(shè),我應(yīng)該勇于承擔(dān)?!辈钅ο露Q心前往,見(jiàn)到國(guó)王時(shí),國(guó)王告訴差摩:“你替我送食物給人犯,送達(dá)后回來(lái),我一定依約賞金千兩?!?/p>
于是差摩立即擔(dān)食前往,一路上身心守持齋戒,無(wú)有缺失。出城后漸行漸偏僻,有一羅剎名藍(lán)婆,剛生下五百子,所以極為饑渴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)差摩走來(lái),想以差摩解決自身饑渴。但是差摩持齋無(wú)缺,走近時(shí),羅剎見(jiàn)了差摩反而心懷怖畏,但因饑餓所逼,乃現(xiàn)身乞求差摩施與少許所擔(dān)之食,差摩就答應(yīng)羅剎的乞求。雖然所施甚少,但是因鬼神之力,少許就能化食飽滿(mǎn)。飽食后,羅剎問(wèn)差摩:“你叫什么名字?”“我名字叫差摩(安隱之意)?!绷_剎很歡喜的說(shuō):“由于你的施食,解決了我的饑渴而得以活命,使我產(chǎn)后而得安隱,繼而又聽(tīng)到‘安隱’這樣的吉祥好字,使我好上加好!在我住處有一釜金,我要用來(lái)報(bào)答你,回來(lái)時(shí)記得來(lái)取?!?/p>
羅剎又問(wèn):“你欲往何處?”差摩回答:“我要送食物給人犯?!绷_剎藍(lán)婆說(shuō):“我妹妹阿藍(lán)婆住在前面,你經(jīng)過(guò)時(shí),如果遇見(jiàn)她請(qǐng)代為問(wèn)候,并且告訴她我的情況,我已產(chǎn)下五百子,身體安好?!辈钅Υ饝?yīng)后,繼續(xù)前行。見(jiàn)到阿藍(lán)婆時(shí),相互問(wèn)候,轉(zhuǎn)達(dá)藍(lán)婆的狀況,以及生五百子,母子均安。阿藍(lán)婆聽(tīng)了很歡喜,問(wèn)說(shuō):“你叫什么名字?”回答:“我叫差摩。”阿藍(lán)婆聽(tīng)了歡喜的說(shuō):“你名字是安隱,我姊生子,安隱順利,真是好!我這里有一釜金送給你,回來(lái)時(shí)記得來(lái)取。”
又問(wèn):“你欲往何處?”差摩回答:“我替國(guó)王送食物給人犯。”阿藍(lán)婆說(shuō):“我有一弟,名分那奇,住在前面,你替我問(wèn)候他,也告訴他姐姐的情況?!彪p方相互告辭后,差摩繼續(xù)前行。見(jiàn)到分那奇后,轉(zhuǎn)達(dá)二姊的意思,告知其大姊生五百子,一切順利安隱。分那奇聽(tīng)到姊姊們都很平安,歡喜的問(wèn)差摩:“你叫什么名字?”回答:“我叫差摩?!绷_剎鬼說(shuō):“你名字叫安隱,又傳給我姊姊們平安、穩(wěn)妥的消息,真是太好了!我這里有一釜金送給你,回來(lái)時(shí)記得來(lái)取?!辈钅Ω孓o后,向人犯所在處行去。到達(dá)后將食物交給人犯完畢,即循路到羅剎鬼姊弟處取金三釜,拿回家中,又到國(guó)王處領(lǐng)賞金千兩,貧窮困乏的差摩家,因此由貧轉(zhuǎn)富。
國(guó)內(nèi)百姓見(jiàn)婆羅門(mén)成為豪富之家,各各羨慕,樂(lè)于與其往來(lái)經(jīng)商,或是到婆羅門(mén)家作其隨從,聽(tīng)其差遣。國(guó)王聽(tīng)說(shuō)此人有如此的福報(bào),即召至王宮,封為大臣。婆羅門(mén)一家從貧困成為大臣、又是豪富,真正是富貴人家,因此對(duì)于佛法更具信心、虔誠(chéng),更加廣培福田,他們誠(chéng)敬的迎請(qǐng)佛及僧眾,施設(shè)大檀供養(yǎng)佛及僧眾。齋食完畢,佛為其開(kāi)示法要,婆羅門(mén)當(dāng)下心開(kāi)意解,成就須陀洹果。
當(dāng)時(shí),包括阿難尊者等與會(huì)大眾,聞佛所說(shuō),個(gè)個(gè)歡喜,依教奉行。
典故摘自:《賢愚經(jīng)·卷第三·差摩現(xiàn)報(bào)品第十九》
省思:
《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》云:“若能如是清凈受持八戒齋者,是人則得無(wú)量果報(bào)至無(wú)上樂(lè)?!卑岁P(guān)齋戒是佛陀慈悲為在家弟子能夠修清凈梵行所制定之戒律。差摩因?yàn)橹列氖艹职岁P(guān)齋戒之功德,羅剎鬼不敢侵害,又因心存善念,隨緣幫助羅剎鬼,而得福報(bào)。
婆羅門(mén)夫婦從虔敬供養(yǎng)三寶、廣培福田,到凈心受持戒法,乃至聽(tīng)聞佛陀的教法而成就須陀洹果,皆源于對(duì)佛法的信心與實(shí)踐,若能如是效法行之,必能增長(zhǎng)福德,成就人生的真富貴。
評(píng)論