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第三十六 回

弟子序 2024-10-21 09:32

第卅六回

(3)布施、戒、定、慧

「關(guān)于那個(gè)導(dǎo)致心不真的私心──『我』,我們還沒(méi)說(shuō)完?!勾髱燁D了頓,繼續(xù)說(shuō):「幾乎每個(gè)人最初行善修法時(shí),都是有『我』的成份,這個(gè)『我』有時(shí)也會(huì)跟『慈悲』混雜在一起。于是佛陀教我們『布施』,以便放下對(duì)東西的占有私欲,關(guān)懷別人的福利,這有助于消除自私心?!?/p>

「但是,師父,很多人行布施,不是也為了得到善報(bào)而做嗎?那不也是在鞏固私心?」

「你記得爬梯子的比喻嗎?」

「記得?!?/p>

「佛陀的善巧就在此。要一個(gè)人一開(kāi)始就像大圣人一樣完全無(wú)私地奉獻(xiàn)是很難的事,所以佛陀不反對(duì),甚至鼓勵(lì)弟子們給自己累積功德。」

「佛陀手段高明!」

「這也不是手段,是如實(shí)。本來(lái)行善就有功德,佛陀只是說(shuō)明自然界的現(xiàn)象,作為眾生提升的推動(dòng)力。佛陀也只是說(shuō)真實(shí)語(yǔ)而已呀?!?/p>

「接著呢?」

「接著是守戒。居士守五戒、八戒,出家人守出家沙彌戒、具足戒還有修種種德行,例如慈、悲、喜、舍、恭敬師長(zhǎng)賢人,讓弟子們不犯太大的過(guò)失,因?yàn)橐恍┻^(guò)失如殺父殺母等,一犯了就會(huì)下地獄,等到消了業(yè)障后,才可能在『法』上得到突破性的進(jìn)步。其余如一般的殺生、偷盜、淫人丈夫妻女等,都會(huì)造下很深重的業(yè),不只阻礙修行,也會(huì)給自己給社會(huì)帶來(lái)很多困擾?!?/p>

「那么一個(gè)人守戒之后,是否就放下了布施?」

「不,而是放下最初較低層次的布施方式與心態(tài),以更純凈的心、更有慈悲的心、更無(wú)私的心去布施。同時(shí)布施的內(nèi)容,也更豐富更有價(jià)值。開(kāi)始時(shí),一般人只能給物質(zhì)上的布施。當(dāng)一個(gè)人在『法』上有所成長(zhǎng)時(shí),他便能夠且懂得行無(wú)畏施及法布施。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),給人消除恐懼、給人安慰信心所做的行動(dòng)都屬無(wú)畏施。師父教你『法』,則是在給你法布施。」

「為什么法布施是更高層次的布施呢?」

「阿明??!如果你饑餓,別人給你一口飯,那恩情如何?」

「一飯千金!」

「那么如果有人教你如何耕種,如何制造糧食,如何尋找糧食,那恩情又如何?」

「那恩情可大了,不能比的?!?/p>

「為什么呢?」

「因?yàn)榻o我一口飯,只解決我一時(shí)的問(wèn)題,教我耕種、自己賺取生活,是讓我自己學(xué)會(huì)解決生存的根本問(wèn)題,那是完全不能相比的?!?/p>

「對(duì)。法布施也一樣。給人財(cái)布施,只解人一時(shí)的問(wèn)題,其實(shí)也是讓別人的善業(yè)成熟為善果。法布施卻是教人行善因,有善因就會(huì)有善果。因果真實(shí)不虛?。 ?/p>

「所以教人不殺生、不傷害生命,比救人一命、醫(yī)人病痛更殊勝。一是治因,一是治果?」

「可以這么說(shuō)。但也有好多醫(yī)生大夫在救人醫(yī)人時(shí),也教人不殺生、不傷害生命的。所以他們同時(shí)是果也是因了。」

「那么佛陀教了布施、守戒修德,接下來(lái)又是什么呢?」

「是修定與修慧?!?/p>

「不能跳級(jí)嗎?」

「基本上都是次第修學(xué)的,卻也都串在一起的。若說(shuō)樹(shù)根是布施持戒,樹(shù)干是定,樹(shù)葉、花與果就是慧,你想它們是怎么相互成長(zhǎng)呢?」

「我明白了,從小樹(shù)到大樹(shù),根、干與枝葉是分不開(kāi)的。根是基礎(chǔ),提供水份養(yǎng)料,干為輸送與增高的作用,好讓枝葉能得到陽(yáng)光,能制造食物,再輸送下去讓根得以加深加強(qiáng)。所以守戒會(huì)幫到修定,修定會(huì)幫到修慧,慧又會(huì)加強(qiáng)、提升我們的戒對(duì)不對(duì)?」

「對(duì)。今天你的聽(tīng)聞是聞慧,你去思考得來(lái)的理解叫做思慧。這聞慧與思慧給你正見(jiàn)、正思惟,教你如何去布施、守戒、修行。往后修成了定,再以定力去觀照世間的真相,生起超思惟的觀慧或禪慧。那禪慧是有不同層次的分別,最高的層次是圣道,讓你徹底斷除雜染煩惱。到時(shí)你的戒就毫不費(fèi)力,更自然,完全輕松自在,是不退轉(zhuǎn)的戒了。戒、定、慧之間的關(guān)系簡(jiǎn)單說(shuō)就是如此。」

(待續(xù))

更新于:6個(gè)月前

評(píng)論

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