先苦后樂

《增一阿含經》二五○經 白話:

有一天清晨,波斯匿王聚集四種兵馬,乘騎寶羽馬車,來到舍衛(wèi)國只樹當孤獨園佛陀的座前,波斯匿王卸下王冠,頭面頂禮佛足,在一面坐。

佛陀問波斯匿王 :「大王! 你從哪里來? 全身沾滿塵土,又集合四種兵馬,有什么要事嗎?」

波斯匿王回答 :「昨晚半夜,有一群盜賊在城郊外作亂,我?guī)ьI軍隊前往擒獲,雖然清晨時分已經感到身體非常的疲倦,想返回皇宮,但是到了中途,覺得自己還是應該要先來拜見佛陀。因為擒賊有功,所以歡喜踴躍不能自勝,同時感到睡覺并不是那么重要。假如昨晚我聽到群賊作亂的消息不立刻興兵,就不能馬上擒獲盜賊,也就不能有此刻歡喜的感覺了?！?/p>

佛陀說 :「是的。大王! 世間人行四事因緣,可以得到先苦后樂的果報。

一、清晨早起,先苦而后樂。

二、服食油酥,先苦而后樂。

三、有病服樂,先苦而后樂。

四、家業(yè)聘娶,先苦而后樂。

波斯匿王聽聞佛陀講說微妙法義后,非常歡喜,但因為國家還有許多重要的事情要辦,就先行告退返回皇宮。

佛陀告訴比丘們 :「僧團也有四件事先苦而后樂。例如 :

一、修持梵行,先苦而后樂。

二、誦習經文,先苦而后樂。

三、坐禪念定,先苦而后樂。

四、數出入息,先苦而后樂。

所以,比丘行持這四件事,可以得到先苦而后樂的果報。

啟示:

擒賊很苦,但是若不擒賊,怎能享有和平的生活 ? 約束身心的修行很苦,但是不修行,不能降伏魔障,也不能去除煩惱,更不能獲得常樂我凈的涅槃妙境。