現(xiàn)時(shí)國(guó)家危難，已至千鈞一發(fā)之際。余以為今日欲言治國(guó)，需標(biāo)本兼治。兼治之法，莫善于先能念佛力善，戒殺吃素，且能深明三世因果之理。

蓋現(xiàn)在世界之劫運(yùn)，吾人所受各種災(zāi)難，皆由過(guò)去多作惡業(yè)，以致現(xiàn)在感受苦果。故知此種惡果，即是過(guò)去惡因之所造成。欲免苦果，須去苦因。過(guò)去已種之苦因，念佛懺悔，能消除。現(xiàn)在若不再種苦因，將來(lái)即可免受苦果。

何謂苦因?貪瞋癡三毒是。何謂善因?濟(jì)人利物是。若人人能明此因果之理，則諸惡莫作，眾善奉行，災(zāi)禍自無(wú)從起矣。惟以今人不明因果之理，故多私欲填胸，無(wú)惡不做，只知有自己，不知有人。詎知利人即是利己，害人甚于害己。

故我平素常言，因果者，圣人治天下，如來(lái)渡眾生之大本。舍因果而欲談治國(guó)平天下，何異緣木求魚，未見(jiàn)其能有得者也。佛言：“欲知前世因，今生受者是;欲知來(lái)世果，今生作者是?！?/p>