至于如何才能對治惡習(xí)？首先要靠自我反省和觀照，要看住自己的心，看自己的毛病。

所謂惡習(xí)，就是讓人家討厭的習(xí)慣。就像大家坐在那里聽經(jīng)，有人就是要把手機(jī)打開，電話鈴聲影響別人了，或者有人自己弄塑料袋，在那里嘩啦嘩啦地響，他不考慮我影響別人了這不就是習(xí)氣嗎？

如果我們讓更多的人煩惱了，這就是惡習(xí)；如果讓一部分人煩惱了，這個習(xí)氣相對來講是輕微的。但是我們難免會積重難返，當(dāng)它積累到一定程度時，已經(jīng)改變不了了，所以這是我們必須要注意的。

然而，一般人的眼睛都是用來看別人的，常常去指責(zé)別人：這個不對，那個不好。

我們經(jīng)常會聽到別人說：那個人如何如何了我說：我現(xiàn)在還看不到那個人如何，只是看到了你如何。所以我們經(jīng)常需要反省自己。我們?nèi)タ捶鹌兴_的眼睛，他絕對不是瞪大眼睛去看別人，而是內(nèi)觀內(nèi)省，捫心自問自己：我有毛病，我有問題，我需要改變。因為我們最大的問題，就是我執(zhí)著我自己。我們總是用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，所謂強(qiáng)詞奪理。這就是我們的錯誤所在。

我們看到，佛菩薩的眼睛都是內(nèi)觀的，都是瞇成一條縫，盡量地往里看，而不是向外邊看，這個大家應(yīng)該知道。為什么人要長兩只耳朵？耳朵為什么要那么大？因為左耳朵聽右耳朵冒，兩只耳朵就是這樣的意思，不要存留煩惱。但是我們做事要認(rèn)真，不能說做事既不負(fù)責(zé)任，又尋找借口。如果做事不負(fù)責(zé)任，或者尋找借口，那么就是修行沒有下手處，不想改變自己，或者口是心非。這不應(yīng)該是佛教徒的形象。

我們現(xiàn)在看起來信佛的人很多，但真正明白佛法發(fā)心的人，會做事、愿做事、把事做好的人實在太少了。這是什么原因呢？

1、我們可能缺少發(fā)現(xiàn)，真正有能力的人還沒有被發(fā)現(xiàn)；

2、我們在反省自己的德行是不是有問題，也感召不了那么多愿意發(fā)心、護(hù)法的人，這也是我們自己非常慚愧的內(nèi)容。

原標(biāo)題：【極樂法雨】靜波法師：如何才能對治惡習(xí)？

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