一時，佛在王舍城，廣嚴城有一位非常出名的王布果大師，他精通箭術(shù)，有五百個扎德沃的人隨從他學(xué)習(xí)箭術(shù)，他的名望非常高。

后來，王舍城與廣嚴城不合，王舍城四大軍隊進攻廣嚴城，王布果得知后，馬上率五百學(xué)徒馳騁戰(zhàn)場，殺敗了王舍城的四大軍隊，王舍城連續(xù)發(fā)動五次進攻，五次都失敗了。王布果英勇善戰(zhàn)，一連殺死了五千人。王舍城人向世尊祈求：“世尊，廣嚴城的王布果非常兇猛，一個人殺了五千人，請世尊調(diào)化他?！笔雷鹉S了。剎那間，世尊來到廣嚴城，作一個加持，使王布果侍者的箭術(shù)全部遺忘，他自忖：怎么突然間自己迷糊起來了，什么都不記得了？他聽說世尊已到廣嚴城，并且是大慈大悲大徹大悟者，心想世尊肯定能解除這個違緣，便去世尊前恭敬頂禮祈求傳法，世尊觀察他的根界意樂，為他傳了相應(yīng)的法，他立即用智慧金剛摧毀薩迦耶見獲得預(yù)流果位。他又再三祈求世尊開許他出家受比丘戒，世尊讓他先告知其五百學(xué)徒，他告知后，五百學(xué)徒也愿意出家，他們都征得父母的同意，便一起到世尊前禮拜，世尊為他們宣說了相應(yīng)的法，他們都摧毀了薩迦耶見獲證預(yù)流果位。他們又共在世尊前祈求出家受比丘戒，世尊以‘善來比丘(Ehi-Bhikkhu)’的方便言詞為他們傳授近圓戒，并傳授一些教言，他們精進修持，滅盡煩惱，獲證了羅漢果拉。（師言：可見他殺五千人，次后自己發(fā)心，以佛加持力，最后得證圣果，所以我們也應(yīng)對自己的罪業(yè)誠心懺悔。）

諸比丘請問：“世尊，以何因緣五百個扎德沃學(xué)徒由王布果侍者的引導(dǎo)，在世尊的教法下出家，滅盡煩惱，獲證羅漢果位？請為吾等演說。”世尊告曰：“不僅是現(xiàn)在，往昔他們也曾因王布果侍者的教化而行持善法。很早以前，赤珠城里的大自在國王，其王妃懷孕九個月后，生下一個莊嚴的孩子，國王夫婦為小王子舉行了隆重的誕生儀式，取名為大自在部，以牛奶、酸奶、油餅等精心喂養(yǎng)著。長大后，他學(xué)習(xí)并精通了世間的一切學(xué)問，他經(jīng)常觀察父王及大臣們的行為，發(fā)現(xiàn)他們的行為有時如法有時不如法，從內(nèi)心深處生起了很大的厭離心，獨自走進寂靜的山林修行去了。后來，大自在國王已駕崩，黎宏國家經(jīng)常侵犯赤珠國，其中的一位大臣建議必須請王子回朝執(zhí)政，以免他國欺凌。他親自去林中恭請王子回宮，王子告訴他：‘如果大臣們能行持善法，我答應(yīng)回宮，否則，我絕不回去。’這位大臣回去與五百大臣商議并決定奉行十善，之后，王子回宮執(zhí)政，舉國上下皆行善法。諸比丘，當時的王子就是現(xiàn)在行持菩提的我，當時的那位大臣就是現(xiàn)在的王布果侍者，余五百大臣就是現(xiàn)在的五百個扎德沃學(xué)徒，當時是他引導(dǎo)他們行持善法，現(xiàn)在是他引導(dǎo)他們出家獲證羅漢果位。還有一段因緣，是在人天導(dǎo)師、如來、正等覺迦葉佛出世時，他們都是出家人，守持戒律，調(diào)伏諸根，故今于我教法下得到解脫?！笔雷鹑缡切f竟。