譯序(摘錄)

《百業(yè)經(jīng)》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經(jīng)典。共有一百多個公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主，居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有“無見墮惡趣，有見生善道”的教言，即沒有因果正見的人難免墮落惡趣，而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千余名四眾弟子前強(qiáng)調(diào)：“凡聽聞、讀誦、受持此《百業(yè)經(jīng)》的人，若能對因果不虛生起堅定的信心，謹(jǐn)慎遵循因果，并且精進(jìn)修持、懺悔罪障，一定不會墮落。”故弟子們對此經(jīng)生起了極大信心。.....。

在翻譯《百業(yè)經(jīng)》的過程中有很多人給予了熱情的支持，在此謹(jǐn)表謝忱。以此功德，愿我們及一切有情堅信因果，同生極樂!愿增吉祥!

譯者

一九九九年一月三十日

法王晉美彭措金剛上師傳講

堪布索達(dá)吉譯導(dǎo)

(42)一位老人——百世佛父 今證圣果

一時，佛在舍衛(wèi)城。有一次，佛到祗陀園去，路途中，遇一婆羅門老人。這位老人一見佛陀，一邊情不自禁地喊著：“我的兒子!我的兒子!”一邊向佛陀撲過去想抱住佛陀，這時，旁邊的比丘上前攔住，不讓他這么作，佛陀對眾比丘說：“你們不要攔他，否則，他會立刻吐血而亡的?！北惹饌冏岄_了，這位老人就搶上去，緊抱住佛陀的脖子，象久別重逢的父親終于見到自己的兒子一樣，急切地喊：“我的兒子!我的兒子!你、你……?！庇H熱了良久，這位老人松開手，激動的心才漸漸的平靜下來。這時，佛陀給他傳了相應(yīng)的法，這位老人馬上獲得預(yù)流果位。

此時，得果的老人向佛陀祈求道：“我愿在佛陀的教法下出家，請佛陀慈悲攝受。”世尊欣然答應(yīng)并攝受了他，當(dāng)下以’善來比丘之方便言詞為他授了近圓戒。出家后，他身披三衣、手持缽盂濾水器，成了一位很如法的出家人，世尊為他傳授了一些相應(yīng)的教言，他自己也是勇猛精進(jìn)，滅盡了三界輪回的煩惱，獲證了阿羅漢的果位。

時諸比丘請問：“世尊，在拜見您的成千上萬個男人中，沒有一個像這位老人一樣如此對待您的，今老人之舉是以何因緣?唯愿為吾等演說?！?/p>

世尊告曰：“這位老人在此世之前的五百世中作我父親。他往昔的習(xí)氣現(xiàn)前，所以，才會有今天這些行為。”

“世尊，既然他五百世中作世尊您的父親，那為什么今生不作您的父親呢?”

世尊復(fù)言：“凡大菩薩好行布施，具足出離心，但這位老人在五百世中，經(jīng)常對我布施與生出離心造的違緣太多了。最后我發(fā)了一個愿：愿他以后不要再作我的父親。另外我今生的父親凈飯王曾發(fā)愿作佛的父親，這兩個因緣和合，所以，他今生沒作我的父親?！?/p>

“那么請問世尊，凈飯王往昔是如何發(fā)愿的呢?”

世尊告曰：“早在九十一個大劫前，有如來正等覺俱留遜佛出世，有一位大商主供養(yǎng)佛陀時，見佛身相十分莊嚴(yán)，就發(fā)了一個愿：愿將來我能有一位象佛陀一樣的兒子。當(dāng)時的商主就是今世的凈飯王，以此愿力他今生作我的父親?！?/p>

“請問世尊，那位婆羅門老人以何因緣今生貧窮，人已年邁，才值遇佛陀出家?”世尊曰：“因?yàn)樗朗缹Υ笃兴_行布施與生出離心造種種違緣，尤其是對我出家造種種違緣，故他今世貧窮，老年時才遇佛出家?！?/p>

“世尊，他以何因緣對佛生歡喜心，于佛教法下出家證得羅漢果位?”

世尊說：“這是他往昔的愿力。賢劫人壽兩萬歲時，人天導(dǎo)師如來正等覺迦葉佛出世，有一位比丘，在臨終時發(fā)愿：我一生中出家修持，雖然沒得到什么境界，但愿我將來在釋迦牟尼佛的教法下，令佛歡喜，出家斷盡三界煩惱，證得阿羅漢果。因此他在我的教法下出家得證阿羅漢果?！?/p>