仁達(dá)自1992年初夏學(xué)佛以來(lái)，每日持誦金剛經(jīng)，堅(jiān)持不輟，得到了很大的收益。1996年陽(yáng)歷十一月二十二日，我在煙臺(tái)海防營(yíng)，騎著一輛二六的自行車從東往西過(guò)五叉路口，由于正趕上幾輛汽車從北往南駛過(guò)，我便左腳著地，右腳蹬在自行車腳蹬上，臀部坐在車座上，兩手把著車把，停在路口上等車過(guò)去。這時(shí)從我的左后方駛過(guò)一輛摩托車來(lái)，響聲很大，開得很快，當(dāng)時(shí)我想：前面過(guò)車，這個(gè)人怎么開得這么快?我剛想到這里，那輛摩托車的右腳蹬子就撞到我左小腿上了，只聽“砰”的一聲，摩托車連人帶車就飛了出去，摔出去七八米遠(yuǎn)，摩托車的幾個(gè)零件也摔飛了，包括撞我腳的腳蹬子，都撞掉了。碰撞的聲音就像摩托車撞到了一根鐵柱子上一樣，而我的腿卻絲毫沒(méi)有感到疼痛，我身體也沒(méi)有晃動(dòng)，當(dāng)時(shí)踏在地上的左腳也沒(méi)有動(dòng)窩。

等最后一輛小轎車過(guò)完后，那人還倒在地上，沒(méi)有爬起來(lái)，我蹬著自行車走到那人跟前，笑了笑說(shuō)：“你這個(gè)人摩托車怎么開得這么快?!幸虧撞到我腿上，你要撞到別人，你給人家看病去吧?！?/p>

1993年陽(yáng)歷十月十二日早上，我一如往常繼續(xù)誦讀金剛經(jīng)，誦到第十四品“我于爾時(shí)無(wú)我相無(wú)人相無(wú)眾生相無(wú)壽者相……”時(shí)，突然停頓，眼前一片空明，一切都不存在了(博主注：南懷瑾大師也是在讀金剛經(jīng)到“爾時(shí)無(wú)我相無(wú)人相無(wú)眾生相無(wú)壽者相……”時(shí)，于言下大悟。)，在沒(méi)有任何思維活動(dòng)的情況下說(shuō)出六句話來(lái)：

無(wú)風(fēng)無(wú)火無(wú)山河

無(wú)神無(wú)鬼無(wú)有魔

無(wú)人無(wú)你亦無(wú)我

無(wú)僧無(wú)法也無(wú)佛

法界藏身無(wú)一物

君且聽此自在歌

說(shuō)此《自在偈》時(shí)，涕淚悲泣。過(guò)了一段時(shí)間，我恢復(fù)了常態(tài)，接著繼續(xù)把金剛經(jīng)誦完。早課做完后，我把《自在偈》記錄了下來(lái)。幾天后，我到北京法源寺，拿著《自在偈》去見我?guī)煾干夏芟滦写蠛蜕?，?dāng)時(shí)在場(chǎng)的還有七八位居士，大家都爭(zhēng)相閱讀，但不解其意，于是請(qǐng)我?guī)煾附o予講解。我?guī)煾阜浅８吲d，一邊講一邊在那張寫著《自在偈》的稿紙的右上方寫下了：

理可頓悟

事須漸修

如人飲水

冷暖自知

春到花香處處秀

山河大地是如來(lái)

并簽上了他老人家的法名“能行”二字，又蓋上了三寶印。我?guī)煾改苄蟹◣煯?dāng)時(shí)跟大家講：“這種狀態(tài)是許多出家人一輩子追求都得不到的。”

2005年仁達(dá)三步一叩千里朝拜五臺(tái)山過(guò)程中，非常勞累，非常辛苦，由于體力消耗超過(guò)了極限，晚上入睡前身體會(huì)不由自主地顫抖二三十分鐘。在這種情況下，仁達(dá)還是堅(jiān)持每天持誦金剛經(jīng)，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)，其原因就在于通過(guò)持誦金剛經(jīng)得到了智慧和自在。這種法喜不是常人所能體會(huì)和猜測(cè)的，希望我佛弟子都要每天持誦金剛經(jīng)。

《金剛經(jīng)》是成佛之經(jīng)、功德之經(jīng)、滅罪之經(jīng)、降魔之經(jīng)、超度之經(jīng)、長(zhǎng)壽之經(jīng)……持誦金剛經(jīng)的功德連佛陀也贊嘆不盡。在有生之年加入[每日背誦金剛經(jīng)]群共修或者關(guān)注此公眾號(hào)，哪怕僅僅只誦讀幾句偈都有不可思議的功德利益!為了在后五百年里以最少的力量獲得最佳的修行效果。愿以此功德，普及于一切，我等與眾生，皆共成佛道!