達真堪布：我們做課的時候為什么要唱誦？

問：我們做課的時候為什么要唱誦？

答：我們做課的時候要念誦好多儀軌、偈誦、祈禱文，我要求大家盡量唱著念，慢慢念。為什么？這樣比較容易思維觀想。對于一個老修行人來說，對于一個有成就的人來說，速度快一點沒問題。

但是我們這些初學者沒有一定的修行，沒有一定的定力，若是念快了，很難思維和觀想。邊念邊思維，邊念邊觀想。三藏十二部顯密一切經典的精髓都包含在早、晚課等修法的內容里。我們做課、唱誦的時候，是不是從心里念？現(xiàn)在時間久了，念多了，很多人開始沒有興趣，沒有信心了，不太愛念了。這就說明你沒有邊念邊觀想，沒有邊念邊思維，你沒有把心融入到修法中。若是你能把注意力專注在這上面，把自己的心投入進去，你會越念越想念，這是一種最大的享受。

問：唱金剛歌對修行有幫助嗎？

答：學佛應該開心快樂地學，修行應該輕松自在地修，這樣才能徹底了脫生死，徹底解脫。應該把佛法學得紅紅火火的！有時候可以唱一些覺歌，唱一些贊頌三寶的歌，也可以唱唱金剛歌，跳跳金剛舞。這樣，對學法修行會更有幫助，不會有什么罪過的。所以大家以后可以多學些這樣的歌曲，我們自己也有很多歌曲，都可以唱。在這種輕松、快樂、自在的狀態(tài)中唱金剛歌，跳金剛舞，容易開悟證悟，覺行圓滿。

問：既然可以在日常生活中修行，我們?yōu)槭裁催€要在固定的時間里做課呢？

答：一定要把佛法與生活融合到一起，把所有的修行都運用到日常生活當中。但是很多人都沒有這樣做！現(xiàn)在我們做早晚課，念誦儀軌，有固定的時間與數目，這都是為了降伏煩惱與習氣。最初不好降伏，所以要嚴格要求自己，這是必須的。如果沒有這些，就不會提起修行的念頭。如果真能想起來修行了，就沒有固定的時間，沒有固定的數目了。如果我們能把行、住、坐、臥都變成修行的過程，把吃、喝、玩、樂都變成修行的方法，任何時候都能增加福報與智慧。如果在日常的生活和工作中，總是想不起來修行，還是要有固定的時間和數目。在這段時間里把規(guī)定的功課完成，嚴格要求自己，把修行變成習慣，這樣慢慢就好了。

問：做課的時候，腦海里忽然呈現(xiàn)出一些妄想、煩惱。如何才能控制住呢？

答：強行去控制這些妄想、煩惱是很難的。其實也不用去控制。這些妄想、煩惱出現(xiàn)的時候，你就觀想成這是佛菩薩的加持，讓你發(fā)現(xiàn)自己的阿賴耶識里存著這么多不好的東西。這也是煩惱轉為道用的一種方法。

問：每天除了按照法本做早晚課，還可以念誦其他的經文嗎？

答：我們經常說，要通過傳承和上師的竅訣才能成就。我們所修的早晚課這些儀軌，都屬于是傳承、竅訣。如果在早晚課以外還有空閑時間，自己想念其它的也可以，不沖突，但是不能加到修法儀軌里。不念也可以，因為我們早晚課里的內容，都是三藏十二部一切顯密經典的精髓與精華，都是非常方便而且殊勝的修持方法。

比如麥彭仁波切造的《八吉祥頌》，幾分鐘就能念完。佛經、續(xù)部里有很多吉祥經、吉祥文，但《八吉祥頌》是所有吉祥經、吉祥文的精髓與精華，念誦一遍《八吉祥頌》等于念誦所有的吉祥經、吉祥文。再比如《普賢行愿品（七支供）》。佛經里有很多積累資糧的方法，但是都包含在七支供里了?！镀召t行愿品（發(fā)愿文）》也是，諸佛菩薩的愿望有很多，如果我們每個都要念、都要學，是很難的。但是十方三世一切諸佛菩薩的愿力都包括在《普賢行愿品（發(fā)愿文）》里，我們念起來也很方便，很容易。佛法廣大奧妙，經論、續(xù)部內容都很復雜，那些竅訣非常分散，如果沒有一定的成就，沒有一定的智慧，很難掌握，很難領悟，很難成就。我們所修的這些儀軌，都是歷代上師們給我們鋪好的路，做好的飯，自己要有信心。

問：每天堅持做早晚課，相續(xù)能否改變？

答：我們每天的早課、晚課是必須要做的。若是按要求，邊念邊思維、邊念邊觀想，真正用心做，一定能改變相續(xù)。若是沒有按要求，僅在表面上做，在口頭上念，不會有多大的意義。

問：為什么堅持做早晚課也沒有得到加持？

答：我們早課、晚課的儀軌都非常殊勝，但是很多人做早晚課堅持一兩年以后，就開始沒有興趣了，都當成是一種任務。今天任務沒有完成，還得勉強做，不是心甘情愿地做，不是法喜充滿地做。

其實做早晚課是一種最大的享受！這是一種禪定啊，應該是有禪悅的。你真把自己的心靜下來了，讓心安住于那種境界，那是無比的快樂，無比的喜悅。那種法喜充滿是無法表達，無法形容的。

但是我們從開始做課到結束，連剎那的喜悅都沒有。“哎呀，快點結束……”心里著急，然后越念越快。心根本沒有進入狀態(tài)。雖然表面上在做課，在打坐，在修行，實際上心里卻在胡思亂想。

我們做功課的時候，應該和佛菩薩感應道交。但是我們沒有得到加持，只有麻木、疲憊的感覺。為什么呢？修學不到位，不明理，加行學得不好，出離心、菩提心、證悟空性的智慧都沒有修出來，身心也沒有調整好。

做課時，身心是要調整的，心胸是要打開的。沒有出離心，沒有菩提心，沒有般若空性智慧，這個心胸怎么打開??？打不開，鎖得嚴嚴的，里面裝的都是我執(zhí)我愛，自私自利，貪嗔癡慢疑，裝得滿滿的，陽光怎么能照進來，上師三寶的加持怎么能進來?。可蠋熑龑毜募映窒耜柟庖粯?，普照整個法界。你想讓陽光照進來，你想得到上師三寶的加持，想和佛菩薩感應道交，先要把屋里這些亂七八糟的東西都清理出去，然后把門窗打開。身心放松下來了，才能得到上師三寶的加持，才能得到佛光的普照。

更新于：2023-08-05 08:59