阿姜查尊者：努力做我們該做的工作 但不可執(zhí)著

為放下而工作修行

佛陀教導我們要努力工作，但是我們的行為不能混雜貪念，應(yīng)該是以放下與離欲為目標。我們做我們應(yīng)該做的事，但是不可執(zhí)著，這就是佛陀的教導。

不過這似乎很無聊，缺乏熱切投入的誘因，世人做事就是為了獲得某些好處——例如人們來看你，是因為你的醫(yī)生或官員的職位，想要從你這里得到一些好處。一般來說，無論做什么，人們都想從中得到一些好處，貪愛與執(zhí)著因此成了一種生活方式。但是我們則不然，我們秉持正見，善盡職責，勇于任事，因此可以生活得很自在。

如果你想正確地種樹，收獲果實，那么你應(yīng)該怎么做？

你只需要做你應(yīng)該做的事：拿起樹苗、挖洞、種植、施肥、灌溉與驅(qū)蟲，這些都是你的職責。就是這樣，然后就此打住，至于它長得快或慢，就不是你的工作了，這個部分你應(yīng)該放手。你已經(jīng)把樹種下去，并好好照顧它，這些都是它成長的因緣，你不應(yīng)該再想：“它什么時候才會完全長大？什么時候會結(jié)果？……”這不是你的事，是樹自己的事。如果你想：“我已經(jīng)澆水并做完其它的事，現(xiàn)在我應(yīng)該怎么加速它長大呢？”那一點都沒有幫助。它并非你的職責，你和樹的關(guān)系是，你只需做好份內(nèi)的工作，至于樹的成長就看它的本質(zhì)了。如果你這樣想，就會很自在；如果你在辛苦工作之后，期待它一兩天后趕快長大，那就是自尋煩惱。該放下的時候，就應(yīng)該放下。

這就是造因，若是因不錯，果也應(yīng)該會不錯，因為事出必有因。我們有我們的任務(wù)，所以應(yīng)該盡力去完成，但是不應(yīng)該執(zhí)著，照顧好手邊的工作就可以了。如果我們想去管樹的任務(wù)，那就是自找苦吃。重點是，種好因，才會得好果。如果我們這樣想，就會很輕松；否則我們將會越俎代庖，今天看樹，明天不放心再去看，看個沒完。

這就是所謂的“正命”，不過還是會有許多小事干擾我們。蚊蟲會來叮咬照顧樹的人，造成他的困擾。當事務(wù)繁多、人群雜沓時，會出現(xiàn)許多情況——像人與人之間的摩擦等等——會在我們想將事情做好時，影響我們。

這很正常。例如，責難與稱贊總是一體的兩面，沒有批評就沒有稱贊，沒有稱贊也沒有批評，我們必須能夠妥善應(yīng)付兩者。我們應(yīng)該了解這些事情都是幫助我們，讓我們清醒的。它們就是警鐘，但是我們卻不這么想。如果有人毀謗我們，我們馬上氣得跳腳，如果受到稱贊，我們則心滿意足。就像這樣，我們不曉得它們是相依相生的。我們現(xiàn)在可以把事情做好，但是以前我們不知道怎么做才對，直到有人從另一邊來，指出錯誤的一面，我們才曉得什么是對的。這真的很自然，如果能夠這樣了解，我們自然就能放下。這是每一個人都應(yīng)該努力思惟與修行的。

法師簡介：阿姜·查，泰國著名高僧，公認的阿羅漢成就者。生于公元一九一八年，一九九二年元月圓寂。童貞入道，年輕時研究過基礎(chǔ)佛法、戒律，以及經(jīng)典，后隨當?shù)囟U定大師修習。他依苦行僧的傳統(tǒng)方式生活達數(shù)年，曾和本世紀偉大的禪師阿姜·曼度過一段開悟性的時光。他的教導方式簡明，善用日常周遭事物引出佛法實意，令弟子們開解，因此吸引了許多的東西方弟子追隨他修行。

更新于：1個月前