第四章人性墮落的問題

一、如何防止孩子步入歧途

現(xiàn)代的父母都忙于工作，而沒有時(shí)間與孩子相處。他們?yōu)榱藦浹a(bǔ)自己的過失，就日夜努力賺錢，供孩子享受過舒服的生活，他們以為這就是愛孩子的表現(xiàn)。無論是學(xué)習(xí)上的必需品、生活上的衣物、裝飾品、玩具等，只要孩子要求，他們都會(huì)盡量滿足孩子，而且所擁有的東西都不比同學(xué)差，這種愛為盲目的愛。其實(shí)這種盲目的愛的父母完全不明白，這樣的做法只是滿足孩子物質(zhì)上的需求而已，根本沒有照顧到孩子在心理與道德行為方面的發(fā)展。

如此盲目地愛孩子，會(huì)令孩子因無知而步入歧路。因此當(dāng)一旦發(fā)現(xiàn)自己的孩子學(xué)會(huì)偷偷地上酒吧時(shí)，父母心里難免傷心痛苦，后悔自責(zé)而頻頻問：我們到底有什么錯(cuò)，為何孩子要如此折騰父母呢？

解決孩子步入歧途的方法

以上的例子，可能會(huì)讓父母親產(chǎn)生恐懼，懷疑自己對(duì)孩子的愛是否也是盲目的？如果答案是的話，我們的孩子長(zhǎng)大后是否會(huì)變壞呢？新聞每天都有報(bào)導(dǎo)許多有關(guān)于年輕人犯罪的負(fù)面事件，實(shí)在令人擔(dān)心不已。

要解決問題，必須從兩方面著手：

（1）預(yù)防

如果家庭尚未發(fā)生此問題，就必須立刻培養(yǎng)孩子的道德心，讓他可以自行判斷是非、辨別善惡，懂得控制自己的行為思想，因?yàn)楦改笩o法隨時(shí)陪伴在孩子的身邊，幫他們做決定，所以必須傾全力地培養(yǎng)孩子的判斷能力，這樣的方法比較有保障。

（2）解決

如果家庭已經(jīng)遭遇相關(guān)問題，就必須立刻解決問題。因?yàn)槿绻麤]有馬上解決問題，就會(huì)影響到孩子的未來和前途。

預(yù)防法：不讓孩子與不良的事物有任何關(guān)系

在孩子還沒有墮落之前，父母就必須積極預(yù)防，培養(yǎng)孩子的道德心。

不過現(xiàn)在有許多家庭的父母根本不知道，除了要提供孩子的物質(zhì)需要之外，還要培養(yǎng)孩子的道德行為。

我研究了孩子的心理道德，發(fā)現(xiàn)佛教里的倫理觀，很清楚地說明父母親對(duì)子女應(yīng)盡的責(zé)任。如果父母親希望孩子長(zhǎng)大后成為善人、有獨(dú)立的能力能選擇好的伴侶、建立溫暖幸福的家庭、當(dāng)他人的好榜樣，就必須要達(dá)到完成五個(gè)條件才算圓滿。

1、教導(dǎo)孩子諸惡莫作。

2、教導(dǎo)孩子諸善奉行。

3、提供孩子讀書的機(jī)會(huì)，支持他們學(xué)習(xí)謀生的知識(shí)，以維持自己的生活。

4、當(dāng)孩子選擇伴侶時(shí)，應(yīng)教導(dǎo)他們?nèi)绾芜x擇對(duì)象，建立家庭必須準(zhǔn)備什么以及對(duì)哪些事負(fù)責(zé)。

5、等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，就應(yīng)該把財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)給孩子讓他們自己管理。

其實(shí)，孩子有問題，主要的原因就是父母無法將以上五項(xiàng)責(zé)任做得圓滿。

為什么父母無法教孩子諸惡莫作，遠(yuǎn)離罪惡？

長(zhǎng)輩給予我們的答案是：現(xiàn)在也得擔(dān)心現(xiàn)今的父母親。因?yàn)樗麄円矡o法分辨善惡，同時(shí)也不知道什么是功德與罪惡，有些甚至無法樹立好榜樣給孩子當(dāng)模范。更別說他們要如何教孩子諸惡莫作，眾善奉行。這才是非常可怕的事！

為什么父母無法教孩子行善？

長(zhǎng)輩們的答案是：就算是父母能分辨善與惡，但卻不太會(huì)教導(dǎo)孩子，只會(huì)以父母的愛與權(quán)利禁止孩子犯錯(cuò)，而無法向他們解釋理由。

其實(shí)，身為父母者應(yīng)該慎思，無論我們禁止孩子多少次，到頭來孩子還是會(huì)偷偷的去為非作歹。因此，別再浪費(fèi)時(shí)間了，與其浪費(fèi)時(shí)間禁止造惡，倒不如把時(shí)間拿來教導(dǎo)他們?nèi)绾畏直嫔茞骸⑹裁丛撟?，什么不該做，這樣比較有效。而且父母在教導(dǎo)孩子之余，也要身體力行，以身作則，當(dāng)他們的榜樣。

關(guān)于提供孩子念書的機(jī)會(huì)，當(dāng)代的父母都做得很好。但是有時(shí)候，對(duì)孩子的要求太高，長(zhǎng)輩們就給我們提出好意見：現(xiàn)代的父母親，有的自己沒有時(shí)間教導(dǎo)孩子什么是善，什么是惡。不過卻很擔(dān)心與關(guān)懷孩子，一直設(shè)法想讓孩子在良好的環(huán)境里學(xué)習(xí)。所以只要學(xué)校有名，許多父母愿意把一大筆錢捐給那間名校，以便自己的孩子能被那所學(xué)校錄取，他們都把希望放在老師的身上，以為老師可以教好他們的孩子，使他們成為又好又聰明的孩子。

迷戀夜生活的孩子，通常無法自律。他們時(shí)常喝醉酒，使父母憂心忡忡，擔(dān)心他們遇到意外而受傷，或者擔(dān)心他們?cè)诰瓢衫?，因受不了誘惑而嘗試服食毒品，以致被警察拘捕，或擔(dān)心孩子被灌醉之后，會(huì)遭歹徒誘拐去**或者染上了愛滋病，就會(huì)失去大好的前途或因此而早逝。

其實(shí)，這些父母有這樣的想法是錯(cuò)的。教導(dǎo)孩子懂得如何分辨善與惡、功德與罪惡是很難的，得慢慢地跟他們講解，而且要以一對(duì)一的教導(dǎo)方式，或兩三人一組的教導(dǎo)方式進(jìn)行教導(dǎo)。這樣才能培養(yǎng)孩子的道德心，才能深入孩子的內(nèi)心，如果希望學(xué)校的老師培養(yǎng)孩子的道德心太過奢求了。因?yàn)橐粋€(gè)老師得照顧三十或四十個(gè)孩子忙得不可開交，怎么有可能教好所有的孩子呢。

因此父母不如按照佛陀的教誨次弟奉行，先教小孩子認(rèn)識(shí)對(duì)與錯(cuò)，善與惡，諸惡莫作，眾善奉行。再請(qǐng)學(xué)校里的老師，教導(dǎo)有關(guān)謀生上的知識(shí)。當(dāng)他們長(zhǎng)大后，就可以教導(dǎo)他們?nèi)绾芜x擇對(duì)象結(jié)為終身伴侶，然后再把財(cái)產(chǎn)交給他們管理。

如果可以這樣教導(dǎo)孩子就能成器，作父母的也就不必?fù)?dān)心孩子不能分辨對(duì)錯(cuò)好壞，甚至流連于夜間場(chǎng)所、酒吧、喝酒作樂或吸毒等。雖然父母親對(duì)現(xiàn)在的導(dǎo)致墮落的新玩意兒并不懂，但是孩子也能自己觀察辨別做出決定，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。

這是我們的祖先給予我們的教導(dǎo)，預(yù)防孩子犯錯(cuò)與鼓勵(lì)孩子行善的正確方法。

（3）解決法：避免孩子步上歧途

當(dāng)孩子已經(jīng)墮落了，唯一能使孩子回頭的方法就是父母得心平氣和用理由跟孩子交談，千萬別用意氣用事。孩子對(duì)于自己的墮落本身也不是很清楚。至于是錯(cuò)是惡，他們也是懵懵懂懂，同時(shí)更不知道他們的所作所為令父母擔(dān)心，辜負(fù)了父母親對(duì)他們的期望。所以得慢慢地跟他們解釋，讓他們自己覺察到父母親是多么地關(guān)心他愛護(hù)他，父母親的愛是那么地偉大與無私。

曾有一則類似的情形發(fā)生，但由于父母親與孩子三個(gè)經(jīng)過一番坦誠(chéng)的交談后，孩子才明白父母親對(duì)他的愛有多偉大，對(duì)他的關(guān)心有多深切，這份愛戰(zhàn)勝了他個(gè)人隨心所欲的任性行為。當(dāng)天那對(duì)父母與孩子說了三件事：

1、迷戀夜生活，揮霍無度是不明智的

母親是第一個(gè)提出此話題的人：

兒子，你喜歡過夜生活，是因?yàn)槟憧吹狡渌艘踩绱顺鋈ネ?，而認(rèn)為不去的人是保守族?，F(xiàn)在，爸媽有話想跟你分享。那就是你每一次出去玩得花很多錢。如果爸媽允許你去，爸媽會(huì)因此花費(fèi)很多錢。兒子，爸**每一分錢都是為了你辛苦工作賺來的。但是這些錢都讓你在夜生活中花掉了。兒子，爸**每一天都是以血汗換取金錢，每一分錢都賺得非常辛苦的。將心比心，你就會(huì)了解爸媽有多么愛你。爸媽年紀(jì)也老了，總有一天會(huì)往生離開你，只不過不知道是什么時(shí)候，到時(shí)財(cái)產(chǎn)我們都會(huì)留給你，爸媽為了把錢存起來留給你，愿意犧牲一切，把錢存起來，總比現(xiàn)在你毫無節(jié)制地把錢花在夜生活上來得好。

兒子，你也可以反駁，提出你的意見，很多人都去玩等等。但是爸媽認(rèn)為，你有很多事情可以做，而且不用花很多錢，也不傷害你的身體，而且你還能活得比他人更有意義。例如當(dāng)義工念書給盲人聽，把你玩樂的時(shí)間拿去幫助需要幫助的人不是更有意義嗎？?jī)鹤?，這樣的生命，才有意義更有價(jià)值，爸媽希望你好好地考慮一下。

2、迷戀夜生活使孩子易于步入歧路

這次輪到父親開口了：

兒子，你要懂得年輕人的心態(tài)。你的朋友都是年輕人，不懂得如何控制自己的思想意識(shí)，當(dāng)受到欲望的誘惑時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)行為差錯(cuò)步上歧途。

年輕男女正值學(xué)習(xí)時(shí)期，應(yīng)該學(xué)習(xí)如何分辨善惡對(duì)錯(cuò)應(yīng)不應(yīng)該，也許大家都有認(rèn)真學(xué)習(xí)觀察，但是年輕人的經(jīng)驗(yàn)畢竟不足，所知有限，因此控制不了時(shí)就會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，做出損人利己的事，或者受到好奇心的驅(qū)使，想嘗試服食毒品，或被灌醉而受到性騷擾等等。所謂一失足成千古恨，爸媽想提醒你，要你懂得年輕人的心態(tài)，避免傷害別人連累自己。

3、夜生活場(chǎng)所處處是陷阱，易于成為歹徒拐騙的目標(biāo)

父親繼續(xù)解釋：

爸媽最擔(dān)心的是你的安全。因?yàn)檫^夜生活者，幾乎都喜歡喝酒，而酒會(huì)讓他們喪失意識(shí)無法控制自己的行為。所以爸媽就擔(dān)心你會(huì)無故被卷入打斗中無辜受傷害，甚至被連累，或者在酒吧里,因受不了誘惑而嘗試服食毒品被警察拘捕，或被灌醉之后遭歹徒誘拐去**染上了愛滋病，前途盡毀或英年早逝。

爸媽之所以這么擔(dān)心，因?yàn)槟闶前謰屔娜?，是我們的一切，那個(gè)地方很不安全，你千萬別去。

但如果你很想出去玩的話，爸媽請(qǐng)求你到別的地方去或去做別的事。幫助社會(huì)上不幸的人士又不是丟臉的事，而且還可以成為他人的好榜樣。你可以說服幾個(gè)好朋友一起去服務(wù)，一起接受訓(xùn)練，學(xué)習(xí)如何為團(tuán)體服務(wù)。這樣一來，你們就可以與具有高尚品德的人在一起相處，向他們學(xué)習(xí)。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，會(huì)讓你擁有更寬闊的空間，可以獨(dú)立自主，開創(chuàng)事業(yè)，成為可敬、可靠之人，這不是去酒吧更有意義嗎？

父母親應(yīng)該坦誠(chéng)地跟孩子交談，以父母的愛心，據(jù)理說服他們。這樣，孩子自然會(huì)感受到父母對(duì)他們的關(guān)心與無量的愛，之后，他們就會(huì)懂得思考，懂得提醒、克制自己，無論做什么事都會(huì)三思后行，反復(fù)斟酌，謹(jǐn)慎地選擇所結(jié)交的朋友。這樣，就能遠(yuǎn)離損友，避免墮落，轉(zhuǎn)而當(dāng)義工與善知識(shí)，一起為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

如果家庭遇到同樣的問題，請(qǐng)用此方法，開誠(chéng)布公地與自己的孩子好好溝通，千萬別意氣用事，或亂發(fā)脾氣，嚴(yán)厲地指責(zé)孩子，導(dǎo)致孩子反感。因?yàn)閱慰扛改赣H的愛是不夠的，需要以理由說服他們，讓他們了解父母的苦心。這樣才有機(jī)會(huì)化解孩子的危機(jī)，家庭才會(huì)充滿溫暖，生活才會(huì)幸?？鞓?。以愛與道理來解決家庭問題是可行的方法。

如果父母親既關(guān)心又擔(dān)心孩子，但卻不知道該如何防范，那就請(qǐng)參考長(zhǎng)輩們、爺爺奶奶的意見。相信不久孩子就會(huì)了解自己的角色，父母也明白自己的角色。這樣彼此明白各自所扮演的角色，溫暖幸福家庭的建立就指日可待了。

二、如何解決丈夫染上酒癮兼有外遇的問題

家庭發(fā)生婚變的主要原因來自兩個(gè)問題

（1）丈夫花心有外遇。

（2）丈夫染上了酒癮。

如何才可以解決以上的問題？

這個(gè)問題不容易回答，但學(xué)習(xí)研究了之后，發(fā)現(xiàn)有一位法師的答案，還滿有趣的。他就此問題提出了他的看法：

選擇伴侶

法師認(rèn)為要選擇伴侶的男女，必須回過頭來看看許多有問題的夫妻。發(fā)現(xiàn)他們結(jié)婚前，無論男方或女方，都以為自己所遇到的對(duì)象是最好最合適自己的配偶，心中充滿了憧憬，想象未來婚后同住一定會(huì)有幸福的人生，即使遇到困難也有個(gè)伴，能同甘共苦，一起克服種種困難，彼此不離不棄。但是，事與愿違，剛開始時(shí)，彼此都客客氣氣尊重對(duì)方的一切，共同生活一段日子就會(huì)露出彼此的真面目。如果雙方的本性善良，那么，這對(duì)夫妻的婚姻生活就會(huì)順利，因?yàn)殡p方有善行作為保障；但是如果那對(duì)夫妻的本性不善良，相處久了，肯定會(huì)發(fā)生摩擦，跟著婚姻生活就會(huì)出現(xiàn)問題。最后原以為美滿幸福的家庭生活也會(huì)隨著消失。

至于要如何為自己選擇終身伴侶，佛陀也慈悲地為我們開示，告訴我們選擇適合自己配偶的四個(gè)條件：

（一）雙方對(duì)因果之律有相同的信念。

（二）雙方都同等持戒。

（三）雙方都具有善良與樂于助人的性格。

（四）雙方對(duì)于事物的見解相差不多。

從這四項(xiàng)條件中，可以看出雙方的個(gè)性是否相投，是否可以互相扶持，為未來生命的目標(biāo)而奮斗。

誰要長(zhǎng)時(shí)間維持自己的善行都不是一件容易的事。我們常常看到，剛結(jié)婚時(shí)雙方都覺得自己的選擇是對(duì)的。但是一起住久了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所選擇的伴侶，為什么比婚前差那么多？如果有誰遇到這種情況，得平心靜氣、以平常心來看待，否則就不要結(jié)婚。因?yàn)榻Y(jié)了婚，就得當(dāng)丈夫或妻子及孩子的隨從，終身為他們服務(wù)，而且彼此之間結(jié)下不少惡緣。所以最完美的解決方法，就是當(dāng)單身貴族，認(rèn)真持戒，精進(jìn)修行。

解決丈夫花心有外遇的問題

由于研究此問題，讓我有機(jī)會(huì)閱讀《師父回答問題》一書，沒想到在這本書中，發(fā)現(xiàn)師父對(duì)家庭問題也有一番獨(dú)特的見解。

如果家庭遇到丈夫有外遇,或染有酒癮的問題,可以參考師父的意見加以解決，其方法如下：

丈夫花心有外遇，有兩個(gè)原因：

（1）丈夫花心是因?yàn)樯頌槠拮拥臎]有盡責(zé)

倘若是這種情況，妻子得改善自己，嘗試找出自己的缺點(diǎn)，然后誠(chéng)實(shí)地接受自己的缺點(diǎn)，但這是件很難辦到的事情。

要發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，必須要先讓心寧?kù)o，才可以看透自己。讓心寧?kù)o有很多方法但無論什么都比不上天天靜坐。因?yàn)橥ǔＨ藦堥_眼睛就是看到別人，就看到別人的缺點(diǎn)。他人的錯(cuò)誤雖然小也看成大缺點(diǎn)，相反的，自己的錯(cuò)誤雖然大如山卻視而不見。但是當(dāng)閉目靜坐后，看不到他人。這時(shí)，心里只看到自己，而自己的缺點(diǎn)也就完全浮現(xiàn)上來，心越寧?kù)o，就越看得清楚自己的缺點(diǎn)。

當(dāng)看到了自己的缺點(diǎn)，就會(huì)自動(dòng)改善自己的行動(dòng)。

但是有一件事要提醒的是，千萬不要去找巫師，透過法術(shù)來使丈夫回心轉(zhuǎn)意。同時(shí)也不可使用暴力，或用言語諷刺對(duì)方，因?yàn)槟遣皇呛玫慕鉀Q方法，而且還會(huì)增添無數(shù)新的問題。

此外，還有一個(gè)方法，即是請(qǐng)教有道德的長(zhǎng)輩，或在管理家庭方面有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩。

這樣也可以獲得好的意見，來改善自己與家庭的情況。

有一件事要提醒的是：千萬不要去找巫師，透過法術(shù)，來使丈夫回心轉(zhuǎn)意。同時(shí)也不可使用暴力，或用言語諷刺對(duì)方，因?yàn)槟遣皇呛玫慕鉀Q方法，而且還會(huì)增添無數(shù)新的問題。

（二）本性花心

這種狀況比較麻煩，只得忍耐，怪自己不懂得看人，選了這種人來當(dāng)自己的丈夫。而作為妻子必須盡到本分將家里打理得井井有條，不要把煩惱帶回家里，也不在外面說丈夫的壞話，讓他感受到家庭的溫暖。

另外，如果家庭發(fā)生暴力的問題，也需好好地去面對(duì)，然后加以解決。至于丈夫花心做妻子要花心思、時(shí)間去關(guān)心他，而自己必須繼續(xù)做善事，希望藉此能改善彼此的關(guān)系。如果能持之以恒，好好地對(duì)待他，總有一天，他就會(huì)覺得不好意思戒掉了花心的惡習(xí)。但到了那個(gè)時(shí)候，也許彼此都年長(zhǎng)了，雖然耗去許多生命，但是也就只能如此了。

丈夫是酒鬼，該怎么辦

如果一家之主的丈夫常常喝醉酒，將導(dǎo)致另一個(gè)問題的產(chǎn)生：就是孩子不聽話，這樣一來，妻子如何解決此問題呢？

關(guān)于這點(diǎn)，師父的意見是：

妻子嫁給了酒鬼的丈夫，就得學(xué)習(xí)忍耐，同時(shí)了解是自己選錯(cuò)了郎，不要埋怨別人。

師父一直強(qiáng)調(diào)單身生活是最好的，最適合修行，讓身心舒服愉快。但是總是有人不聽勸告，仍然要結(jié)婚！

而且要結(jié)婚時(shí)，也不懂得如何選擇對(duì)象，結(jié)果選擇了酒鬼來當(dāng)丈夫，因此所犯的下的錯(cuò)誤就會(huì)倍增?。?/p>

由于孩子的父親是酒鬼也變得叛逆，所以又增加了另一個(gè)問題，增添了更多的煩惱。有酒鬼當(dāng)父親，孩子也聰明不了。即使孩子想勸父親戒酒，父親也不會(huì)接受。因此有酒鬼的父親必有叛逆的孩子，家庭怎么會(huì)沒有問題呢？

因此聰明的母親，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)時(shí)，必須得趕快糾正孩子的錯(cuò)誤行為，因?yàn)樗篮⒆拥母赣H不可以當(dāng)他們的好榜樣。她必須在孩子小時(shí)不斷地教導(dǎo)，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，母親還可以加以管教。如果等到孩子長(zhǎng)大了才來教導(dǎo)，恐怕已經(jīng)

太遲了。到那時(shí)候，恐怕你說什么他都會(huì)把它當(dāng)成耳邊風(fēng)，一點(diǎn)也聽不進(jìn)去。

婚姻不是兒戲，如果一開始就選擇錯(cuò)誤，將會(huì)遺憾終身，同時(shí)，還要面對(duì)很多煩惱的問題。

未婚女士們切記，男人或多或少都會(huì)花心，想要找到不喝酒，不花心的男人是非常不容易的一件事情，因此單身比較輕松。

如果按照因果之律就可以清楚的解釋，如果你有酒鬼當(dāng)配偶，即是你前世曾經(jīng)隨喜人家喝酒，就是看到喝酒的人，你不但不加以勸導(dǎo)，反而還準(zhǔn)備菜肴給他們下酒，等于鼓勵(lì)他們喝酒,當(dāng)惡業(yè)與因緣聚合在一起來時(shí),使你今生嫁了個(gè)酒鬼必須與他一起生活。師父猜測(cè),當(dāng)你們雙方剛認(rèn)識(shí)時(shí),雙方喝酒時(shí),你曾為他準(zhǔn)備菜肴。因此,這不是前世的業(yè),就是今生自己造的業(yè).

至于孩子不聰明、難調(diào)教，也是因?yàn)楹⒆拥臉I(yè)跟父母親的業(yè)相同,互相牽引而來投胎成為有血緣關(guān)系的親人。

佛陀說過，一切眾生都有自己個(gè)人的業(yè)，由業(yè)力的牽引，而成為有血緣關(guān)系的親人。以業(yè)為本，將眾生分類，業(yè)力有重有輕不相同。

所以想要得到好的孩子，最基本的必須要選擇持守五戒的對(duì)象。

如何讓先生戒酒？

師父直接地說：這件事相當(dāng)棘手，其實(shí)，我們自己也要小心，別一時(shí)興起而相伴去喝酒，必須要多多地誦經(jīng)祈愿，或許當(dāng)他快要離世的時(shí)刻才能戒酒。他能讓你時(shí)常到寺院來精進(jìn)修行已算不錯(cuò)了。因?yàn)樗锌赡茏柚鼓愕剿略簛恚阅闱f不要對(duì)他嘮嘮叨叨，這會(huì)引起他的反感以致動(dòng)粗?，F(xiàn)在既然可以來寺院，就應(yīng)該精進(jìn)地修功德波羅蜜。

如果孩子叛逆、不聽話、難以調(diào)教，也應(yīng)該想辦法帶孩子來寺院。讓孩子從小就種下善根，與僧眾結(jié)善緣。因?yàn)榈人L(zhǎng)大了，不曉得他還會(huì)不會(huì)聽話一起到寺院來。孩子年紀(jì)小聽話的時(shí)候，就要教導(dǎo)他誦經(jīng)打坐，這對(duì)自己與孩子都有益。至于你那酒鬼丈夫就先放在一邊，暫時(shí)不要去管他，這是你自己當(dāng)初的選擇，不能怪任何人。

倘若你們讀了之后，覺得師父的回答很直接、很坦率，而在言語之間無意中刺傷了您，請(qǐng)您要多多見諒！筆者選擇這一篇來跟讀者分享，是因?yàn)橄氚鸦橐錾钫鎸?shí)的一面，讓未婚者作為參考，并提醒未婚者別被自己欺騙了，以為自己的對(duì)象是那么好。未婚者應(yīng)該要小心謹(jǐn)慎地選擇終身伴侶。如果一旦選了酒鬼成為自己的丈夫，就會(huì)帶來許多家庭問題以及無盡的煩惱。另外，也要提醒已婚者，如果遇到此問題，得好好地教養(yǎng)孩子，別讓他們也成為未來的酒鬼。此外，得要忍耐，保持心平氣和，繼續(xù)行善，精進(jìn)修行積德，不斷地累積功德，直到能遠(yuǎn)離酒鬼。

三、如何儲(chǔ)蓄

許多年輕男女畢業(yè)后開始上班時(shí)，會(huì)很認(rèn)真的工作賺錢，有時(shí)還超時(shí)工作，以期在月底可以得到更多的薪水。

像這樣工作了幾年，照理應(yīng)該存很多錢，但是情形卻不然，他們反而負(fù)債累累，成為有職業(yè)的窮人，盡管如此，他們?nèi)匀幌矚g與同事或朋友在一起應(yīng)酬享樂。

雖然，不少人看到他們不懂得節(jié)制，揮霍無度以致負(fù)債累累，很想幫助他們，但卻不知道如何開口，因?yàn)殄X是他們的，要怎么使用也是他個(gè)人的權(quán)利。可如果什么都不做，他們就會(huì)因?yàn)閭鶆?wù)而陷入困境，實(shí)在不忍心看到他們的處境如此惡劣。

筆者也曾經(jīng)遇到相同的情況不敢勸阻朋友，便閱讀了一位法師開示的記錄，內(nèi)容談及有關(guān)某人在財(cái)產(chǎn)方面蒙受損失的原因。看完法師的記錄后，讓我有信心有把握勸導(dǎo)他?，F(xiàn)在筆者將法師的開示與大家分享。

法師告訴我們，當(dāng)他還沒出家的時(shí)候，年紀(jì)大概三十歲，在債務(wù)上也遇到很多問題。那時(shí)他根本解決不了，幸好得到母親的幫忙才得以解決。

大約在三十年前，師父每月的薪水有一萬多塊，幣值相等于現(xiàn)在的五萬塊，那時(shí)，只有師父一個(gè)人生活，沒有與他人同住，薪水全歸自己享用，照理應(yīng)該綽綽有余，其實(shí)不然，每個(gè)月都入不敷出。

有一天母親與師父談?dòng)嘘P(guān)錢的問題,母親說：兒子?。∈杖攵嗌俨⒉恢匾?，重要的是剩多少。

師父一時(shí)口快，說溜了嘴：媽賺多剩多，賺少剩少。

母親停了馬上回答：兒子在這個(gè)世界上，有許多人賺得多但是卻剩的少，甚至一點(diǎn)也沒剩。但是卻有不少人賺得少但卻剩得多。

兒子賺得多，但是剩得少。這像用筐子來盛水，當(dāng)把筐子放在水里時(shí)，筐里看起來似乎盛滿了水。但是一提上來，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)筐子是空的，一點(diǎn)水也沒有。

母親繼續(xù)解釋：兒子賺得多，但是剩得少。這像用筐子來盛水，當(dāng)把筐子放在水里時(shí)，筐里看起來似乎盛滿了水。但是一提上來，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)筐子是空的，一點(diǎn)水也沒有。

但是，賺得少卻剩得多，就如拿小碗或湯匙去盛水，如果把小碗或湯匙放在水里，也就是那么一小碗水或一湯匙水，但是一拿上來，水還是一樣的滿，仍然有剩。

薪水多的人，如果喜歡喝酒，就有了一個(gè)漏洞讓錢流失。玩牌、打麻將、不該玩又去玩，這也是一個(gè)漏洞，所以結(jié)論就是漏洞太多，讓錢無法留在身邊，也令人迷失墮落。

雖然我們都能了解墮落的壞處，但是說易行難，實(shí)際上我們還是無法自律，當(dāng)陷入困境時(shí)，就會(huì)找各種各樣的藉口為自己開脫。

師父那天被母親訓(xùn)了一頓之后，也開始反省，修補(bǔ)漏洞，結(jié)果，每個(gè)月竟然可以剩下五到六千塊的薪水。

師父還說，他第一次進(jìn)入佛門，是被朋友說服到寺院來打坐。他到寺院去的那段時(shí)間剛好與老板有摩擦。第一次到寺院去的前一晚喝醉了，早上起身心里還是覺得悶。很不舒服。當(dāng)?shù)搅怂略汉?，一位學(xué)弟邀他一起供養(yǎng)袈裟。

當(dāng)時(shí)，那位學(xué)弟跟師父說：學(xué)長(zhǎng)，我們一起供養(yǎng)袈裟，此功德會(huì)保佑你，讓你的職務(wù)有所發(fā)展。

由于當(dāng)時(shí)，師父與老板的意見不合，加上醉意未消，心情很不好，所以就回答說：噢功德能幫什么忙??？我也常常做功德，但還是跟老板發(fā)生沖突，功德幫不了我。

后來詹奶奶師父知道了這件事，就找他去談，并給了他一些意見:

孩子你說功德幫不了什么忙，對(duì)嗎？那每一年你布施的功德有多少？

那個(gè)時(shí)候，雖然經(jīng)常喝酒，但是每月也供養(yǎng)一百至兩百塊泰銖，所以他就回答奶奶說：我每個(gè)月大概供養(yǎng)一百至兩百塊泰銖，一年算起來差不多也有兩千至兩千五百塊泰銖。

詹奶奶雙手合十說：善哉！好，繼續(xù)做喔！那時(shí)，我心想事情應(yīng)該到此為止。怎么知道詹老奶奶還繼續(xù)地問：

你抽煙嗎？

我抽。

一年買煙的費(fèi)用是多少？

那個(gè)時(shí)候一包煙六塊。他一天抽一包半或兩包，剩下的半包，還要跟朋友分享。所以一天兩包，一天起碼要花十塊。他計(jì)算好了就回答：一年大概三千到四千塊。

詹奶奶仍繼續(xù)問：你喝酒嗎？

有！

一年跟朋友喝酒的花費(fèi)是多少？

當(dāng)詹老奶奶問到這個(gè)問題時(shí)，他被嚇了一跳，便說：一年起碼也要一萬兩千多。

詹老奶奶接著又問：你有沒有到酒吧去？

有！

那一年花多少錢？

一年也起碼一萬兩千多。

他說出家之前，錢用在不正當(dāng)?shù)氖虑樯蠈⒔f。

最后，詹老奶奶語重心長(zhǎng)地說：你一年行布施功德，只有兩千至兩千五百銖，但是，造作惡業(yè)卻將近十萬銖，你竟敢抱怨功德不幫你的忙，如果你現(xiàn)在往生，不墮落地獄已經(jīng)算是不錯(cuò)了，還想抱怨什么呢？你啊！在國(guó)外留學(xué)過，見識(shí)應(yīng)該不少?？墒牵@么簡(jiǎn)單的事情，你真的想不通嗎？

當(dāng)聽完詹老奶奶的指責(zé)后，心猶如被利劍刺中一般，頓時(shí)醉意全消了，愣了好一陣子，什么話也說不出來。

師父說：從此，我開始戒酒了。詹老奶奶雖然只說了幾句話，但是，她的這幾句話，卻可以讓我回家之后再三反省。我痛定思痛，下定決心把所有的酒瓶打破，從此之后，再也不喝酒了。

當(dāng)師父戒酒成功之后，也說服別人跟著戒酒。除此之外，師父還希望告訴他們另一個(gè)想法，就是每逢到了生日的時(shí)候，大多數(shù)人沒想到母親哺乳的恩德，反而只想到酒。因此，每年當(dāng)母親生日時(shí)應(yīng)該頂禮我們的母親，這比花錢請(qǐng)朋友喝酒要好。

如果墮落了，沒有立刻醒悟重新做人，仍然醉生夢(mèng)死、為非作歹，這樣將產(chǎn)生嚴(yán)重的問題而我們也會(huì)越陷越深，不能自拔，遠(yuǎn)離罪惡，結(jié)果只能一輩子在罪惡的環(huán)境里打滾，反復(fù)沉淪。

再者，如果可以戒酒、煙、賭博、樂透彩等，那么將會(huì)遠(yuǎn)離損友，應(yīng)酬費(fèi)也自然會(huì)減少，善友就會(huì)增加，也就有剩余的錢來行善了。

師父還說：因?yàn)橹澳芸焖俚刈龀稣_的決定，所以才沒有遭受那么多的批評(píng)指責(zé)。我決定馬上戒酒、煙，還到寺院去認(rèn)真學(xué)習(xí)佛法，并不是慢慢地減、慢慢地戒，而是快刀斬亂麻，說戒就戒，所以才沒有遭受嚴(yán)重的批評(píng)和指責(zé)。

如果沒有母親與詹老奶奶給予的建議與批評(píng)，如果不尊敬母親與老奶奶，今天也無法回答各位的問題。你們可以去問朋友，當(dāng)他們出現(xiàn)財(cái)務(wù)問題時(shí)，是否因?yàn)閴櫬涠ㄌ炀频兀瑩]霍無度，用的比賺的還多，以致入不敷出、負(fù)債累累。請(qǐng)?zhí)鎺煾皋D(zhuǎn)問你們的朋友。從師父教導(dǎo)的中可得知，無論如何努力地工作賺錢，如果用在不當(dāng)?shù)牡胤?，就等于自尋死路?/p>

自甘墮落，不自愛的人，誰也救不了，除非他自己下定決心，戒除種種的不良行為。

四、嫖妓的后果

根據(jù)現(xiàn)在的統(tǒng)計(jì)，患愛滋病機(jī)率最高的原因之一是年輕男士認(rèn)為嫖妓應(yīng)該不會(huì)犯法，只是逢場(chǎng)作戲，玩玩而已，并未對(duì)誰造成傷害，而且也是在女方的同意下完事，根本沒有錯(cuò)。因此，大部分的男生都以為嫖妓是很平常的事，不足以大驚小怪。

佛陀的教導(dǎo)很明確，關(guān)于嫖妓是否有錯(cuò)，不是按照戒律來衡量的，是以會(huì)墮落作為準(zhǔn)則來衡量的。

APaya意思是衰落、毀滅、不進(jìn)步

Mukha意思是臉、面貌、入口、門

所以APayaMukha的意思是衰落、毀滅之面貌。

無論是未婚單身、有了女朋友或是已婚者，一旦跟妓女有了關(guān)系，無論到什么程度，就等于擁有了衰落、毀滅之面貌。從此之后，無論做任何事，別人都會(huì)懷疑他、不信任他，

第一、懷疑他是否患了愛滋病。誰都知道，如果跟妓女發(fā)生了關(guān)系，那么，患性病、愛滋病的可能性就會(huì)很高。所以嫖妓的人，也會(huì)被懷疑到底有沒有患了愛滋病。

第二、善良的人，都會(huì)把這種男人看作是在欺負(fù)與歧視與自己母親同性別的人。

第三、嫖妓的男人通常都有歧視女人的惡習(xí)。當(dāng)有了太太后，也會(huì)用對(duì)待妓女的態(tài)度來對(duì)待太太。

第四、愛亂花錢，換言之，即是花錢為自己買墮落與毀滅，如果把花在嫖妓的錢為母親修功德，那該多好！

因此，高僧大德時(shí)常提醒：如果把錢拿去嫖妓，請(qǐng)你將心比心，想到母親的辛苦。因?yàn)槟赣H要把你撫養(yǎng)長(zhǎng)大，是很辛苦的，現(xiàn)在你可以工作賺錢，應(yīng)該送錢給母親修功德，作為母親邁向涅槃之路的資糧。因?yàn)槟赣H把一生的精力，以及金錢都用在養(yǎng)育孩子身上，根本沒有時(shí)間為自己修功德。

如果把錢拿去嫖妓，那請(qǐng)你將心比心，想到母親的辛苦。因?yàn)槟赣H要把你撫養(yǎng)長(zhǎng)大，是很辛苦的，現(xiàn)在你可以工作賺錢，應(yīng)該送錢給母親修功德，作為母親邁向涅槃之路的資糧。

以上是引用高僧大德所說的話。我們也希望性騷擾、強(qiáng)暴、奸殺等性侵害問題能減少，這樣一來，泰國(guó)的妓女問題或愛滋病問題，也會(huì)跟著消失。那么，泰國(guó)人也會(huì)因此而得到功德。

五、賭博不能令人發(fā)財(cái)

在球場(chǎng)上，第一聲哨子吹響之前，債務(wù)、學(xué)費(fèi)、薪水、生活費(fèi)以及其他費(fèi)用都被擺在賭球上。這是球場(chǎng)外的真實(shí)情況，它直接影響到維持家庭的經(jīng)費(fèi)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在泰國(guó)每次的賭球賭注中，一天有上億銖以上的流動(dòng)金額。對(duì)不富裕的我國(guó)而言，這數(shù)字算是超高了。這數(shù)字，對(duì)賭場(chǎng)的老板而言，是一筆可觀的收入，但是對(duì)于一般正當(dāng)行業(yè)的人來講，賭場(chǎng)這樣的賺錢方法卻是殘忍的。因?yàn)檫@些錢都是從無法管理錢財(cái)?shù)娜松砩腺崄淼摹?/p>

賭輸錢的人不知如何是好，在不得已的情況下，就會(huì)跟賭場(chǎng)借錢。當(dāng)日后無法償還賭債時(shí)，在走投無路的情形下，就會(huì)鋌而走險(xiǎn)，如搶劫、舞弊、**等等，各種罪惡?jiǎn)栴}就會(huì)隨之而生。

日子久而久之，正當(dāng)?shù)厝スぷ髻嶅X的想法就逐漸地消失了，而沉迷于賭博的惡循環(huán)里難以自拔，一直想要把本錢撈回來。

根據(jù)泰國(guó)人的想法，我們應(yīng)該幫忙有過失的人，然而，應(yīng)該從哪里著手才會(huì)有好的成果。這就要仔細(xì)斟酌，從以下四個(gè)階段著手：

（1）自己本身要與賭博斷絕關(guān)系；

（2）一起幫忙宣傳，把賭球的壞處告訴小朋友，防止小朋友淪為賭博的仆人；

（3）無論是在家里、上班的地方或?qū)W校等等，不要營(yíng)造賭博的環(huán)境；

（4）跟周遭的人解釋有關(guān)賭博的壞處以及賭博從未讓人發(fā)財(cái)?shù)脑颉?/p>

人格的好壞，是視人的誠(chéng)實(shí)程度而定。當(dāng)我們開始賭博時(shí)，就自然會(huì)耍手段，這樣一來，誠(chéng)實(shí)就會(huì)逐漸地消失。

為什么從來沒有一個(gè)賭徒發(fā)財(cái)？因?yàn)橘€徒本身已經(jīng)在迫害自己了：

（1）毀壞自己的人格

人格的好壞，視人的誠(chéng)實(shí)程度而定。當(dāng)我們開始賭博時(shí)，就自然會(huì)耍手段，這樣一來，誠(chéng)實(shí)就會(huì)逐漸地消失。無論在何處，一旦有了賭場(chǎng)，就代表那里會(huì)出現(xiàn)貪污和騙局。如果賭場(chǎng)沒有任何出現(xiàn)貪污或騙局，那也不代表沒有想貪污的人，只是想貪污的人沒有機(jī)會(huì)而已。

（2）毀壞智慧

賭徒當(dāng)缺錢時(shí)，會(huì)把錢當(dāng)成萬能的上帝。他不知道還有很多事情是金錢買不到的。他知道那些錢會(huì)跟隨他不久，賭博過后，可能就變成別人的了。所以當(dāng)他得到了錢，就會(huì)很快把它用完，盡情地吃喝玩樂等等。有的東西不該用也用，不該買也買，變成非常奢侈浪費(fèi)，完全不懂金錢的真正價(jià)值。那個(gè)時(shí)候，他把錢看成了廢紙。當(dāng)錢花完了，又回到缺錢要錢的情況，所以他的一生永遠(yuǎn)缺錢，他沒有智慧，只是一味地想要如何騙取他人的錢財(cái)。

（3）空耗時(shí)間

賭徒一旦坐上賭臺(tái)，就什么都忘記，眼中只有賭博最重要。不管賭贏或賭輸，他都無視于時(shí)間的存在，尤其是當(dāng)他賭輸時(shí)，情形就更嚴(yán)重，為了能把錢贏回來，可以賭得天昏地暗，時(shí)間忘了家也不回了。即使賭贏了錢，也是不知足，老是覺得不夠，仍然繼續(xù)地賭、賭、賭為了賭，家不回，事業(yè)也放棄，日子已過了多少也不知道。

（4）危害健康

當(dāng)賭徒開始賭博時(shí)，可以不睡覺，也不上洗手間，也不準(zhǔn)時(shí)用餐，到最后身體也搞壞了，各種疾病也隨之出現(xiàn)。

由此可見，賭博的破壞性有多大，它令人喪失了一切，甚至失去了人格與自尊。賭徒贏錢的機(jī)會(huì)少之又少，他們永遠(yuǎn)發(fā)不了財(cái)，同時(shí)也難以找到真正的人生目標(biāo)。

無論哪一種賭博方式，它們都會(huì)讓我們的心消沉渾濁，所以千萬別賭博、當(dāng)賭球的仆人，最重要的是大家合作一起宣傳賭博的壞處。一傳十，十傳百，久而久之，大家就會(huì)明白賭博的確害人不淺，千萬別沉迷于其中。只有這樣，我們才可以幫助后代子孫遠(yuǎn)離賭博。

六、勸父親戒酒

有許多家庭會(huì)遇上這樣的情況，：父親天天都喝得醉醺醺，然后藉著醉意辱罵鄰居，找母親麻煩，無理毆打孩子，鬧得雞犬不寧，讓鄰居受不了。幸好孩子孝順，一直在想辦法，幫助父親戒酒，但是，卻毫無頭緒不知道該如何做。如果遇到這種情況，有個(gè)例子可供讀者參考,您可以加以調(diào)整應(yīng)用。曾有個(gè)弟子來向尊敬的法師請(qǐng)教，希望找出幫助父親戒酒的方法。他父親每次喝了酒，都會(huì)大吵大鬧發(fā)酒瘋，讓他和母親覺得很丟臉，不敢出門，鄰居們都以不屑的眼光看著他們。

為了讓他能安心自在，當(dāng)時(shí)師父慈悲地給予他建議：

現(xiàn)在你父親染上了酒癮，情況會(huì)比較麻煩，如果換作別人還比較容易處理。因?yàn)楫?dāng)你們還沒講完話時(shí)，可能就被他喝止了：你跟我住嘴！是我把你從小養(yǎng)大的，你沒有資格管我！

師父也曾遇過這種情況，我是出家人，教導(dǎo)許多人戒酒、戒煙，當(dāng)我要?jiǎng)褡约旱母赣H戒酒時(shí)也遇上了困難。記得當(dāng)時(shí)我回家請(qǐng)求父親戒酒，跟父親說：爸爸！請(qǐng)您戒酒吧！這對(duì)您的健康有益，與其浪費(fèi)時(shí)間喝酒，倒不如去聽聞佛法或打坐比較好。但是，每次都被他喝止，無功而返。但是我卻不放棄，每次見面，仍然提起這件事。

當(dāng)時(shí)師父的父親已七十多歲了，師父希望他在晚年可以誦經(jīng)、念佛、打坐，以累積功德作為往天界的資糧。

當(dāng)師父說服了父親戒酒，到寺院去修功德后，父親就這么問：這樣好嗎？我今后開始打坐，是否可以一邊坐一邊喝酒，這樣當(dāng)念佛號(hào)的時(shí)候，就會(huì)更清楚。

他如此的回答，我該怎么辦？如果勸他的話語氣太重，就會(huì)背上不孝的罪名，困為他是我的父親。如果不加以勸止，就等于沒有報(bào)答父母之恩，就這樣地展開了兩三年的拉鋸戰(zhàn)后，才可以真正地解決此問題。

那時(shí)，師父告訴姐姐別幫父親買酒。當(dāng)父親叫不動(dòng)女兒幫他買酒時(shí)，就命孫子去買。

所以師父也得囑咐孫子，別幫爺爺買酒。當(dāng)孫子不幫他買酒時(shí)，他就開始抱怨，有時(shí)還開口責(zé)罵孫子。師父就跟孫子說，請(qǐng)忍耐，不要把他責(zé)罵的話放在心上，但是，父親還是不死心，竟然企圖叫七八歲的曾孫子去幫他買酒。

這樣一來，師父又得吩咐曾孫子，不幫他買酒。這是一種善巧的方法，當(dāng)我們無法砍斷主根，就必須先清除掉旁邊的小支根。這樣日子一久主根也撐不住了，因?yàn)閭魉唾Y糧的道路被封閉了。

最后，父親終于成功地戒酒了，因?yàn)闆]人幫他買酒了，賣酒的雜貨店離家很遠(yuǎn)，他自己無法去購(gòu)買。他在八十六歲去世了，而他在八十歲那年就徹底地戒掉酒癮，所以整整戒了六年的酒才離開人間。

因此，你千萬別退心，必須堅(jiān)持下去，慢慢找出適合你父親的方法。只要你不放棄這個(gè)信念，總有一天，你會(huì)有辦法讓你父親戒酒的。

親愛的讀者，從師父的實(shí)際例子中，可見孩子要?jiǎng)駥?dǎo)父親戒酒，是件非常困難的事情，得處處考慮到長(zhǎng)輩的面子，必須運(yùn)用智慧，想盡種種辦法，找出適合他的方法，還得百般忍耐，才可以幫助他擺脫不好的習(xí)慣。

即使當(dāng)佛陀成道后，沒有立刻到迦毗羅衛(wèi)城去度他的父王。因?yàn)樗兰词谷チ?，父王也不?huì)接受的。因此，當(dāng)佛陀覺悟后，先到摩羯陀國(guó)去說法度民眾，直到他的威名遠(yuǎn)播，傳到父王的國(guó)度去，再讓別人轉(zhuǎn)告他的父王，佛陀的威力是多么的奇妙，多么的偉大啊！

當(dāng)佛陀受到大眾的推崇之后，他的父王才完全相信了他，并派遣官員去恭請(qǐng)他，佛陀才接受邀請(qǐng)，回家去拜見父王。

但是，父親畢竟是父親，絕不會(huì)向自己的孩子禮拜，而其他的皇親國(guó)戚也不肯向佛陀頂禮，佛陀還得顯現(xiàn)神通在空中飛行，讓他們親眼目睹，并且還令天降甘露。誰都知道被雨水淋到身體就會(huì)濕，但是這種甘露卻不會(huì)淋濕人的身體。之后，佛陀告訴這些皇親國(guó)戚，這是第二次天降甘露了。

第一次天降甘露，是在佛陀的上一世，即他身為汶太董（譯音）太子期間。當(dāng)他們看到了這個(gè)奇景，傲慢心頓時(shí)消除了，馬上虔誠(chéng)地向佛陀頂禮，并以香花供養(yǎng)佛陀，請(qǐng)求佛陀為他們說法，結(jié)果當(dāng)時(shí)有許多人都聞法而證悟了。

因此，佛陀的做法是非常有智慧的，他教導(dǎo)我們，要父親戒酒的第一步就是先做好孩子的本分，讓父親信任你，讓父親覺得你有智慧，有才干，有能力。之后善巧方便地想出種種適合他的方法來說服他。這樣什么事情都能迎刃而解，馬到成功。如果能報(bào)答父恩，我們將可以得到很大的功德。

七、如何避免讓孩子討厭墮落的父親

當(dāng)父親沉迷墮落之道無法負(fù)起養(yǎng)家的責(zé)任時(shí)，這個(gè)重?fù)?dān)就會(huì)落在母親的身上，孩子就會(huì)有一種感覺，認(rèn)為父親不負(fù)責(zé)任，占母親的便宜，久而久之，就會(huì)對(duì)父親產(chǎn)生反感，討厭父親。如果家庭遇到這種情況，應(yīng)當(dāng)如何教導(dǎo)孩子正確的觀念不會(huì)憎恨父親？

關(guān)于這件事，有個(gè)小男孩曾向師父訴苦：

我覺得，父親占盡母親的便宜，他從來不關(guān)心我們，自私自利，只顧個(gè)人的享受，置家庭于不顧。當(dāng)家里遇到困難時(shí)，也是母親獨(dú)自去面對(duì)解決，一家的生計(jì)也是單靠母親辛苦支撐，而他自己卻在家里逍遙過活，與女傭調(diào)情，亂搞關(guān)系。因此我很討厭他，這樣會(huì)有罪嗎？

師父慈悲地開解那位男孩：

其實(shí)沒有責(zé)任感的父親本身就有罪，如果只顧自己享樂，不關(guān)心妻兒，同時(shí)還花心好色，搞上女傭，這就犯了第三條邪淫戒。因此，他已造下了重業(yè)。

父親與母親發(fā)生沖突，那是他們兩人的問題。但是至于你，師父想告訴你：

假設(shè)我們有一堆泥土，我們想要做個(gè)碗，就會(huì)把那堆泥土放在碗的模子上，制造出碗來用；如果有洋娃娃的模子，就可以制造洋娃娃來玩；如果有制造佛像的模子，也就有佛像可以頂禮。同樣的一堆泥土，因有不同的模子，所以就做出了不同的東西來，而且其價(jià)值也都不一樣。沒不同的模子，那堆泥土就是泥土，根本無法拿來用。

生物也是如此，必須要有模子。如果以牛作為父母的模子，生下來的孩子就是小牛。如果父母是猴子，那我們也就變成猴子。所以如果父母是人，孩子也就是人。

因此可以先問問自己，如果我生而為人，卻遭父母遺棄在孤兒院，這跟投胎為猴子，被猴爸爸猴媽媽照顧得很好，哪一個(gè)比較有價(jià)值？你會(huì)選擇哪一個(gè)，你要投胎為猴子嗎？猴子雖然很聰明，但卻不會(huì)行善。即使能當(dāng)上猴王，也只能統(tǒng)領(lǐng)猴群，至于其他的事，則也無能為力。

或者這樣吧，當(dāng)一只聰明的烏龜。但是無論這只烏龜有多么聰明，或許這只烏龜是世界上最聰明的烏龜，但必竟還是只烏龜。

生為人類的孩子，即使父母不養(yǎng)育我們，我們還是要感謝他們。因?yàn)樗麄兘o了我們生而為人的機(jī)會(huì)。他們盡心盡力地養(yǎng)育我們是特別的恩德，如果還有幾十萬或幾十億的財(cái)產(chǎn)給我們繼承，那更是特殊的恩德。光他們生我們?yōu)槿?，這恩德就難以報(bào)答了。所以請(qǐng)別討厭他，或是讓他心里感到不舒服，那會(huì)有罪的喔！

試想，如果這孩子不來訴苦，這個(gè)家庭將會(huì)變成怎樣？戒酒、戒煙、戒除種種墮落之道，當(dāng)孩子的好榜樣，以父為榮是孩子的驕傲。每個(gè)孩子的希望，就是自己的父親能當(dāng)他們的好榜樣，而不是酒鬼、賭鬼與好色鬼。