每一個(gè)人都有不同的人生觀，有的人樂觀，有的人悲觀。樂觀的人凡事都往好處想，都持樂觀的看法；悲觀的人凡事都往壞處想，都持悲觀的看法。

其實(shí)，世界上沒有絕對的樂觀，也沒有絕對的悲觀；“心生則種種法生，心滅則種種法滅。”樂觀、悲觀，當(dāng)然有外在的因緣，但多數(shù)都是自己創(chuàng)造出來的。

有一個(gè)國王，出外打獵的時(shí)候不幸弄斷了一節(jié)手指，問身邊的大臣該怎么辦？大臣帶著樂觀、輕松的口氣說：“這是好事！”國王聞言大怒，怪他幸災(zāi)樂禍，因此將他關(guān)入大牢。一年后，國王再次出外打獵，被土著民族活捉，將他綁上祭壇，準(zhǔn)備祭神。巫師突然發(fā)現(xiàn)國王少了一截手指，認(rèn)為這是不完整的祭品，就將國王釋放，改以國王隨行的大臣獻(xiàn)祭。國王慶幸之余，想起了牢中樂觀的大臣，他曾經(jīng)陳說自己斷指是好事，就立刻將他釋放，并對他無故受了一年的牢獄之災(zāi)致歉。這位大臣仍然樂觀的說：“一年的牢獄之災(zāi)也是好事，如果我不是坐牢，試想陪陛下出獵而被送上祭祀臺(tái)的大臣會(huì)是誰呢？”

所以，好事不一定全好，壞事也不一定全壞；佛教講“無?！?，凡事可以變好，凡事也可以變壞。悲觀的人永遠(yuǎn)都是想到自己只剩下百萬元而擔(dān)憂，樂觀的人卻永遠(yuǎn)為自己還剩下一萬元而慶幸。

蘇東坡在被貶謫到海南島的時(shí)候，島上的孤寂落寞，與當(dāng)初的飛黃騰達(dá)相比，簡直判若兩個(gè)世界。但蘇東坡隨后一想，宇宙之間，在孤島上生活的，也不只是他一人；大地也是海洋中的孤島！就像一盆水中的小螞蟻，當(dāng)牠爬上一片樹葉，這也是牠的孤島。所以，蘇東坡覺得，只要能隨遇而安，就會(huì)快樂。

蘇東坡在島上，每吃到當(dāng)?shù)氐暮．a(chǎn)，他就慶幸自己能到海南島。甚至他想，如果朝中有大臣早他而來，他怎么能獨(dú)自享受如此的美食呢？所以，凡事往好處想，就會(huì)覺得人生快樂無比。

佛教里的出家僧侶，一襲袈裟，一雙草履，到處行腳云游。他們可以與乞丐同行，但也可以與君王同坐，看起來孑然一身，但是他擁有法界，與全宇宙的眾生同體，這又何來孤獨(dú)之有呢？

所以，人生沒有絕對的苦樂，只要有積極、奮斗的精神，只要凡事肯向好處想，自然能夠轉(zhuǎn)苦為樂、轉(zhuǎn)難為易、轉(zhuǎn)危為安。海倫凱勒說：“面對陽光，你就會(huì)看不到陰影。”積極的人生觀，就是心里的陽光，此言誠不虛也！　

更新于：2023-08-25 09:48