轉(zhuǎn)基因作為一項生物技術(shù)，一提到它，人們會想到轉(zhuǎn)基因食品可能對人體產(chǎn)生危害，或聯(lián)想到崔永元與方舟子的世紀辯論。世間上許多事給人們帶來便利的同時，或許會帶來相應(yīng)的危害，轉(zhuǎn)基因食品毋庸置疑。例如視頻短片《轉(zhuǎn)基因——全球預(yù)警》報道了法國一個專家團隊對轉(zhuǎn)基因食品作了長時間研究，用事實充分證明了轉(zhuǎn)基因食品的危害性。

我一直在思考：什么原因讓一批人極力支持轉(zhuǎn)基因食品，而又是為什么很多人大力反對？作為一名佛弟子，我在修學佛法的過程中會不會也遇到此類現(xiàn)象呢？

釋迦世尊開示：末法時期，邪師講法如恒河沙?，F(xiàn)在社會上很多法師、活佛講法，講得天花亂墜，都以如來正法自居。初入佛門的修行人，如何辨別真?zhèn)?，樹立正確知見，滅邪見幢呢？很顯然，邪師們表面贊嘆佛陀，實際卻違背釋迦世尊的教戒，但邪師的手法很巧妙，在佛教正法的基礎(chǔ)上采用類似“轉(zhuǎn)基因”的方法改變了佛法真意，然而很多信眾就入坑了，被繞得云里霧里，信以為真。

因為邪師講的內(nèi)容表面一聽似乎有道理，也頗得一些佛學知識薄弱的人士茍同，這些人也頗有身份和傳承，甚至聲名顯赫。但邪師嚴重背離佛陀教法，甚至在誹謗佛菩薩還不自知，實在是可憐又可怕，更嚴重的是污染了眾生的慧命，引導眾生入歧途，那這個罪過可就太大了！正是：“殺人一命，果報一期；壞人性慧，累劫千生?！?/p>

我們學習佛法要依奉釋迦世尊教誡“依法不依人”，要看講法的師父是否如理如法，而不是看他的名聲和地位。佛法是加行、正行和結(jié)行圓滿的修持才是完整的佛法，而不是被某些人對佛法進行“基因改造”，誤害眾生慧命。在此我舉個此類“轉(zhuǎn)基因工程”例子，希望大家引以為戒。

比如某法師曾經(jīng)講“十方如來都是出家相，沒有在家人”，其講法的背景是有人請示出家與在家的區(qū)別。當然他沒有資格開示，他不是金扣三段的圣德。

《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》中記載，觀世音菩薩應(yīng)化佛、辟支佛、長者、居士、宰官、婆羅門、婦女、童男、童女身等來度化眾生。在上個世紀九十年代，就發(fā)生了一件事，讓人感嘆道佛菩薩為了度化眾生，真是無處不現(xiàn)身！當時南無第三世多杰羌佛帶領(lǐng)一群佛弟子參訪北京潭柘寺，至觀音洞，有一位相貌普通的老太太攔住了他們，向他們兜售觀世音菩薩的掛件，這些掛件制作比較粗糙，眾人都不想買。這位老太太就責問說，你們不買，那來這里干嘛？有人聽了不舒服，就批評起來。南無第三世多杰羌佛告誡弟子不要這樣對待別人，要尊敬他人。最后，大家都沒有買，轉(zhuǎn)身就往外走，沒走幾步，突然回頭發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有這位老太太的身影，而他們行走的地方只有一個出口。這位老太太就是觀世音菩薩示現(xiàn)，弟子們大驚失色，紛紛懺悔，真所謂“有眼不識泰山”。

諸佛菩薩應(yīng)眾生因緣而化現(xiàn)說法，絕非 “十方如來都是出家相，沒有在家人”，說這個話的法師典型的在誹謗佛陀，誹謗佛經(jīng)，還誤導眾生，誤害慧命。一旦有人信以為真，某天有因緣遇到佛陀，而佛陀并沒有以“出家相”表法，那豈不錯失百千萬劫的殊勝因緣？

其實，在整個佛教界，這種經(jīng)過“轉(zhuǎn)基因工程”而產(chǎn)生偏知邪見的講法比比皆是，那么我們?nèi)绾伪鎰e它們呢？那就是按照南無第三世多杰羌佛《解脫大手印》中的128條邪惡知見和錯誤知見來應(yīng)證、鑒別，一目了然，邪師當場現(xiàn)形，不攻自破。因此，我們每個人都應(yīng)該掌握128條這個“照妖鏡”，才不會上邪師的當。

文/東山