《入法門論》科解（三）：先說大小法，又看邪與正

阿王諾布帕母 著

多扎信雄仁波切 科解

一、緣境：

　（一）立相應(yīng)所緣：（P.77）

1. 根基

2. 法境：（1）小乘 （2）大乘?。?）密乘

　（二）不相應(yīng)行緣

1. 因：

（1）無明好貪---妄取勝法

（2）知見不正---輕視小法

2. 果：

（1）慢佛之罪---業(yè)力難凈

（2）法不相緣---徒勞無功

Ⅰ. 小車巨貨喻

Ⅱ. 火爐汲水喻

Ⅲ. 燈泡電力喻

順緣取法，依緣入灌(P.77、P93)

二、次第

　（一）由小法入大法

喻：修止觀--般若空性--證法身--報(bào)身成佛

戒--定--慧--解脫

十善--四梵住--世俗菩提心--勝義菩提心--四瑜伽

　（二）從加行入正行：（P.81-83）

例：戒律、菩提心、平等舍、般若諦--渡亡力、無畏境、大悲境施身法--大圓滿

法無大小，相應(yīng)為大（P.93）

三、簡(jiǎn)別

　（一）邪魔外凡:

1. 男女關(guān)系非佛法（P.83-85）

2. 誑言惑眾假活佛（P.85-86）

3. 離佛法義皆外道（P.86-87）

　(二）似通行者：

1. 數(shù)人珍寶禪和子（P.87）

2. 空頭理論經(jīng)教子（P.87-90）：

（1）陳健民居士例

（2）邢肅芝格西例

（3）宣化法師例

（4）旺資仁波切例

（5）蔣貢仁波切例

　（三）真正法王:

1. 斷情忘欲，空慧無礙（P.84）

2. 妙諳五明，顯密圓通（P.91）

3. 不自稱圣，慚愧自居（P.93）

確有邪正，千萬小心（P.93）

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