善士問：

學佛要從哪些書籍入門？

宗舜法師答：

我建議大家看圣嚴法師的《正信的佛教》、《學佛群疑》，趙樸初居士的《佛教常識答問》?？磧艋坶L老的《生活禪語》、《做人的佛法》，《心經禪鑰》。特別是《做人的佛法》這本書大家一定要看，因為和大家現實生活特別密切。

看這些書是絕對保險。尤其是圣嚴法師的書，可以說解釋非常的精準。他所解答的問題，都是大家目前最關心的問題?？梢哉f，你們今天所能想出來的各種疑問，基本上跳不出他的這個圈圈范圍。對藏傳佛教有興趣的，我則推薦大藏寺祈竹仁波切的著作。從我有限的閱讀來看，祈竹仁波切對佛教基礎問題解答非常善巧，而且所言符合經論教證，也是類似教科書一樣的經典。他和圣嚴法師都有類似的特點，值得信任。

還有一本很通俗而且系統(tǒng)的佛教基本知識讀物，即《佛教倫理學》， 【英】薩達提沙著，姚治華、王曉紅譯，貴州大學出版社現代世界佛學文庫收錄。薩達提沙尊者1914年出生于斯里蘭卡，1926年出家，后四十多歲前往印度弘法，1957年應邀出任大英大寺協會倫敦佛寺住持，其后一直在英國乃至整個歐洲弘法。1990年，尊者圓寂。1997年波士頓智慧出版社在《佛教倫理學》第三版序言中寫道：他于一九九○年去世不應被看作是一件哀傷與悲痛的事情，相反應被看作是一個新的機會去重溫他給人間的信息。在薩達提沙對闡揚佛道的許多無價貢獻中，《佛教倫理學》一書在其深度、清晰度與慈悲心等方面顯得尤為突出?？吹街茉馐篱g由于貪、嗔、癡而痛苦，薩達提沙在這里分享了他作為一個受過高等教育、關心并參與社會的佛教徒與僧人的真實觀。其成果就是這一倫理教導的經典，在這本書里，他試圖以西方讀者能把握的方式解釋傳統(tǒng)的佛教倫理理論。這本書最初出版于1970年，題為《佛教倫理學：佛教的本質》。而1987年第二版，書名改為《佛教倫理學：涅槃之道》，查爾斯哈利塞在本書簡介中精辟總結說：薩達提沙尊者以他最初的副標題倫理學作為佛教的本質，傳達了戒德在整個佛教生活中的持久性：倫理生活在開悟后不是被超越了，只是被完善了。（所引資料均來自本書之貴州大學出版社2013年8月初版）

書中不僅介紹了佛陀及其覺悟到的真理，也講了三皈、五戒、十戒，更講述了居士對其親友的責任、居士與國家的關系，最后的最終的目標涅槃、心解脫、慧解脫、成就的原因都有說明。是一本非常系統(tǒng)的佛教入門讀物。文字也淺顯易懂，值得推薦。特別值得指出的，是薩達提沙尊者自己表明的，他所闡釋的佛教倫理概念：重點放在那些所有佛教學派都接受的倫理概念上。事實上，不同的學派無論是上座部還是大乘在這些概念上并無不同。（第二版序言）這樣著作，在或專注于上座部，或專注于大乘的諸多論述中，是格外值得學習的。