有兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)，我們身體本身就是有病嗎？第二個(gè)問(wèn)題，如果沒有的話，病是從哪里來(lái)的。

這兩個(gè)問(wèn)題，我可以回答。第一，我們的身體本來(lái)就是非常健康，非常完美的，而且是沒有病的。第二個(gè)問(wèn)題，病是從哪里來(lái)的。為什么說(shuō)我們的身體是十分健康的呢。六祖壇經(jīng)告訴我們說(shuō)，何期自性，本自具足。一切都是圓滿的。所以，我們要討論第二個(gè)問(wèn)題，病是從哪里來(lái)的。

病是從哪里來(lái)的呢？民間有句話叫做病從口入，這句話不究竟，講對(duì)了一半。很多病確實(shí)是從口入的。但是口只是其中的一個(gè)點(diǎn)。其中，眼耳鼻舌身都是可以進(jìn)入病的地方。所以說(shuō)，病，應(yīng)該是從眼耳鼻舌身進(jìn)來(lái)的。然后污染了我們。

老子在道德經(jīng)中，最喜歡的是嬰兒。在老子看來(lái)，嬰兒是人最純真的本源。所以一般來(lái)講，嬰兒可以說(shuō)是最健康的。人越長(zhǎng)大，病就越多。因?yàn)檠劬瓷啵渎牳鞣N聲音，嘴巴吃各種食物，鼻子聞各種氣味，身體觸摸各種東西。那些有污染的色相，聲音，食物，氣味都是直接導(dǎo)致我們生病的根源。

現(xiàn)代科學(xué)說(shuō)，人體也是一個(gè)磁場(chǎng)。剛出生的孩子，磁場(chǎng)是光明安詳?shù)摹槭裁茨?，嬰兒是虎狼都不侵害，因?yàn)榇艌?chǎng)的光明。當(dāng)然高僧大德也是虎狼不侵犯的，比如虛云老和尚在南華寺有猛虎皈依，為什么，因?yàn)楦呱兴墓饷鞯拇艌?chǎng)。年紀(jì)越來(lái)越長(zhǎng)大，光明磁場(chǎng)暗淡了以后，我們?nèi)司驮絹?lái)越生病了。很多人有天眼通的，或者有些定力的人，可以通過(guò)觀察人體的磁場(chǎng)，看清楚健康的狀況。

當(dāng)然，這種磁場(chǎng)自己也可以觀察的到。不過(guò)這種觀察要在定力中，或者諸佛菩薩的加持力下。就可以觀察到。我曾經(jīng)觀察過(guò)幾次，以我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，很多次都是很準(zhǔn)的。當(dāng)然，觀察時(shí)必須要在佛菩薩的加持力下。否則，有時(shí)候會(huì)不準(zhǔn)，因?yàn)槭艿酵饬Ρ热绻砩袂謹(jǐn)_時(shí)，就會(huì)觀察有偏差。

很多人說(shuō)，修行好像很虛妄。其實(shí)很真實(shí)的。從磁場(chǎng)這一點(diǎn)就可以說(shuō)明修行的真實(shí)。修行要修什么呢。是修心。那么心的改變，在哪里可以看得出來(lái)呢。就是一個(gè)人的磁場(chǎng)。所以有沒有修行，通過(guò)磁場(chǎng)以觀察就出來(lái)了。不用費(fèi)口舌。

佛門有句話，口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。嘴巴念，心散亂，所以沒有在磁場(chǎng)上下功夫。念佛是他力法門，用佛的果地功德來(lái)加持我們。那么要如何加持。是用心去加持。所以，念佛也好，拜佛也好，我們要的是菩薩的磁場(chǎng)加持力。

為什么要天天誦經(jīng)，拜佛，是接受諸佛菩薩的磁場(chǎng)，是為了吸收佛菩薩的磁場(chǎng)，不是念給嘴巴聽的。這種磁場(chǎng)多了。自然就可以心開。修行為什么可以轉(zhuǎn)變個(gè)人氣質(zhì)，個(gè)人相貌，因?yàn)榇艌?chǎng)的轉(zhuǎn)變。

如果一個(gè)人得了癌癥，那么有些神通的人，或者有些定力的人，就可以看得出得癌癥的地方，磁場(chǎng)是混亂的陰暗的丑陋的恐怖的。為什么癌癥現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療不好，而佛法可以治療好。因?yàn)榇艌?chǎng)是一種無(wú)形的場(chǎng)。西醫(yī)針對(duì)的是有形的人體細(xì)胞。所以治療不好。而佛法通過(guò)懺悔，佛菩薩加持，就可以消除病人的不好的磁場(chǎng)，病自然就好了。

為什么要念藥師佛，要觀想，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在身體已經(jīng)臟了，磁場(chǎng)也混亂了。所以要求藥師佛加持，清凈磁場(chǎng)。當(dāng)然，藥師佛的法門可以通過(guò)轉(zhuǎn)變兩種東西來(lái)轉(zhuǎn)變我們。第一個(gè)是通過(guò)轉(zhuǎn)變磁場(chǎng)來(lái)轉(zhuǎn)變色身，第二個(gè)是轉(zhuǎn)變色身來(lái)改變磁場(chǎng)。

當(dāng)你在走路時(shí)，坐車時(shí)，等車時(shí)，排隊(duì)時(shí)，你在做什么？大家有沒有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槊總€(gè)人都有碰到這個(gè)時(shí)候。那么你在做什么呢。這個(gè)做什么可以詳細(xì)的分，通過(guò)眼耳鼻舌身意來(lái)分析。走路也好，坐車也好。這時(shí)運(yùn)作的，一般都是眼睛、耳朵、和意識(shí)。

為什么要說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題呢。因?yàn)槲覀冊(cè)鞓I(yè)最多的，就是眼睛和意識(shí)。當(dāng)然還有一個(gè)是嘴巴。人死亡時(shí)，為什么是眼睛和嘴巴最先開始腐爛，因?yàn)樵鞓I(yè)太多了。磁場(chǎng)很黑暗了。所以最先被蟲子吃的，就是眼睛和嘴巴。很可憐的。我們的磁場(chǎng)，就這樣在眼睛和意念中污染了最多。

在佛教看來(lái)，眼睛喜歡看色相，耳朵喜歡聽聲音，這本身就是一種食。叫做思食。很多人眼睛不看就不舒服。因?yàn)轲嚳?。耳朵不聽音?lè)就不舒服，也是一種饑渴，或者在意念中很想寶物，想吃的，想淫欲，不想就不舒服，這也是一種饑渴。所以說(shuō)，你看我們六根都在吃不干凈的東西。磁場(chǎng)就臟了。

我們身上的病的起因，就是磁場(chǎng)先混亂，先變臟，隨著磁場(chǎng)的變臟。然后相對(duì)人體的部分也就出現(xiàn)了病變。以口食為例子。吃肉的人得癌癥為什么多呢。因?yàn)槿庵袔в泻芏嘣购薨?，沒有動(dòng)物愿意給別人吃的，被殺時(shí)又有很多怨氣。吃進(jìn)去后把不好的磁場(chǎng)也帶進(jìn)體內(nèi)了。

有的人喜歡看報(bào)紙啊，電視啊，電腦啊，新聞啊，聽粉色事件，傳播色情，講八卦，道是非。這本身就是一種饑渴。眼睛的饑渴，耳朵的饑渴，嘴巴的饑渴，意識(shí)的饑渴。而這種饑渴吃的卻是不干凈的東西，容易上癮的東西。所以，電視，電腦，報(bào)紙要少看，要看也要看比較正規(guī)的

能刺激人的眼耳鼻舌身意的，都是很容易上癮的。我們有個(gè)說(shuō)法，比如說(shuō)某部電影，很刺激，也可以稱為口味重的電影。因?yàn)榭谖吨夭拍艽碳と税?。所以刺激眼睛，刺激耳朵，刺激意識(shí)，也就是神經(jīng)，和刺激舌頭是同樣的。刺激久了，口味自然敗壞了。

老子在道德經(jīng)上說(shuō)，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?？谒囊馑季褪强谖稊牧恕３灾乜谖逗苋菀鬃屓丝谖稊?，就吃不了清淡的東西。神經(jīng)也就越來(lái)越盲目了。麻木的神經(jīng)是開發(fā)不出智慧的。所以道家修行，第一要清心寡欲，這樣才能開發(fā)智慧，天人合一?？谖短亓?。就往三惡道去了。

佛陀說(shuō)，這是末法時(shí)代，因?yàn)槲镔|(zhì)太發(fā)展了，我們的眼耳鼻舌身都向外跑了，不向內(nèi)求。所以智慧越來(lái)越低，這就是末法。末法時(shí)代的人，還有個(gè)表征，就是越來(lái)越不快樂(lè)。為什么呢，因?yàn)楸晃镔|(zhì)轉(zhuǎn)了，被眼耳鼻舌身意轉(zhuǎn)了，所以不快樂(lè)。真正的快樂(lè)是來(lái)自本源的，不是向外求的。緣木求魚是得不到快樂(lè)的。

通過(guò)以上分析，就是告訴我們要少看，少聽，孔圣人說(shuō)，非禮勿視，非禮勿聽，就是這個(gè)意思。如果要看，要聽，首先必須要有能轉(zhuǎn)的功能，才能看。觀音菩薩修的是耳根圓通對(duì)不對(duì)。觀音菩薩能轉(zhuǎn)世間的音聲，而不被世間音聲所轉(zhuǎn)。這時(shí)才有資格去聽。

在大城市生活的人，是可憐的一群，因?yàn)樘焯旖佑|的都是不好的磁場(chǎng)，貪嗔癡的磁場(chǎng)。六根食的都是不干凈的東西。城市里的人，得病的多，醫(yī)院發(fā)達(dá)，但是未必能治療好病。不僅身體的病，而且是情志的病。

那么回到開頭，在等車時(shí)，在走路時(shí)，你在做什么呢。做好的方法，就是眼皮下垂，然后默默的念著佛號(hào)。我每次走路，都念南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)，然后觀想遠(yuǎn)處的藥師如來(lái)的光芒照射到我的身上，從腳底排出黑色的業(yè)障的東西。大家有時(shí)間可以去試一試。學(xué)佛是最殊勝的，因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻都會(huì)活在當(dāng)下。

時(shí)刻觀想藥師佛的做法，還有一個(gè)好處，就是讓人六根清凈。眼睛少看了，耳朵少聽了，內(nèi)心定了，智慧就開發(fā)了。磁場(chǎng)也更加干凈，身體也健康了。這就是一個(gè)好處。