跟一位師兄聊天，提到孩子，她既開心又苦惱。開心的是自己的兒子聰明健康，苦惱的是隨著年齡的增長，越來越調(diào)皮貪玩，這樣下去不知道以后還能不能教育好。

這位師兄的擔(dān)心很有必要。雖然每個(gè)人出生都是帶著習(xí)性而來，而且有些習(xí)性強(qiáng)大到難以逆轉(zhuǎn)，但因果本來就不是注定，只要找到合適的方式，就能轉(zhuǎn)惡為善。特別是小孩子，心性未堅(jiān)，處于學(xué)習(xí)和模仿能力最強(qiáng)的階段，這個(gè)時(shí)候很關(guān)鍵，父母如果好好教育，那真是功德無量。

為什么？這是培養(yǎng)未來佛?。∑鋵?shí)在家學(xué)佛人，也不用天天想著怎么度眾生，每個(gè)人把自己的孩子教化好，然后一代一代傳下去，度的眾生豈不是更多？千萬別忽略了自己身邊的人和事，去攀一些現(xiàn)在還達(dá)不到的目標(biāo)。

看看現(xiàn)在的人是怎么教育孩子的：一出生就當(dāng)寶貝一樣供著，好吃好喝的伺候著，為了哄孩子開心，扮貓扮狗，當(dāng)驢當(dāng)馬。稍微大一點(diǎn)，就帶孩子到處玩，只要孩子開口，哪怕是天上的月亮，都要摘下來。上學(xué)的第一個(gè)階段，是幼兒園，又是個(gè)教孩子怎么玩的地方。

孩子從出生之后就從各方面獲取到一個(gè)信息：這個(gè)世界是個(gè)吃喝玩樂的地方。那他們必然就會(huì)索求衣食住行上的吃喝玩樂，也認(rèn)為所有的一切都是服務(wù)于吃喝玩樂。這種觀念一旦根深蒂固，那長大后就很難改變看法，更別說接觸佛法了。

我有個(gè)朋友，三十歲頭上得子，那叫一個(gè)高興！在周圍所有商場(chǎng)的兒童娛樂區(qū)都辦了會(huì)員卡，周末就帶孩子去玩游戲機(jī)，一玩就是一下午，花費(fèi)好幾百。雖然平時(shí)也嚴(yán)格教育他做人的道理，但孩子還是越來越不懂事，遇到人也不叫，飯也不好好吃，在家就知道埋頭玩手機(jī)游戲，出外不論在什么場(chǎng)合，嬉鬧無忌，不成體統(tǒng)。

滿大街都是這樣的父母和小孩，這可以說是整個(gè)社會(huì)的悲劇。在古代，孩子從一出生就要接受道德教育：三字經(jīng)，千字文，稍大一點(diǎn)就是四書五經(jīng)從這些書中，孩子們從小就知道什么是善，什么是惡；什么能做，什么不能做；什么是君子之風(fēng)，什么是小人之行；獨(dú)處有守，待人有節(jié)。

這些極好的傳統(tǒng)文化現(xiàn)在都沒了。

思想上如果歸正，人就長不歪。現(xiàn)在的孩子總是過早接觸社會(huì)的形形色色，熏染了特別不好的習(xí)氣。如果有佛教幼兒園該有多好，建在遠(yuǎn)山郊外，遠(yuǎn)離世俗，孩子進(jìn)去一律換上簡單的衣服，吃簡單的衣食，學(xué)戒律，學(xué)因果道理，用佛法好好洗一洗與生俱來的業(yè)習(xí)！有此基礎(chǔ)，再回到學(xué)校，個(gè)個(gè)都是好兒女。

人生最難的角色，就是做父母。生孩子不是生孩子，是緣一個(gè)生命。既有所緣，又怎么能夠隨便對(duì)待呢？做父母的學(xué)問，就是成佛的學(xué)問；對(duì)待子女的學(xué)問，就是菩薩行的學(xué)問。

原標(biāo)題：教育好孩子，就是培養(yǎng)未來佛

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