達(dá)真堪布：有錢(qián)沒(méi)智慧一樣有煩惱

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一切眾生都有本具的功德，只是沒(méi)有顯現(xiàn)而已。通過(guò)我們點(diǎn)燈這樣一個(gè)緣起，讓眾生醒悟，讓眾生本具的智慧顯現(xiàn)，從而在自己的覺(jué)性當(dāng)中獲得解脫。

眾生不是煩惱，就是痛苦，這是因?yàn)槭裁茨?？不是因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，也不是因?yàn)闆](méi)有權(quán)力，而是因?yàn)闆](méi)有智慧。如果沒(méi)有智慧，即使有再大的權(quán)力，有再多的財(cái)富，也一樣會(huì)煩惱，一樣會(huì)痛苦。假如有了智慧，有錢(qián)也快樂(lè)，沒(méi)有錢(qián)也快樂(lè)，有權(quán)力也快樂(lè)，沒(méi)有權(quán)力也快樂(lè)，都是一樣的，無(wú)所執(zhí)著，無(wú)有分別。

燈代表智慧，我們點(diǎn)燈就相當(dāng)于燃起智慧，點(diǎn)燈就是點(diǎn)燃每一個(gè)眾生心中的智慧，本具的覺(jué)性。一切眾生都具有覺(jué)性，只是現(xiàn)在沒(méi)有醒悟而已；一切眾生都有本具的功德，只是沒(méi)有顯現(xiàn)而已。通過(guò)我們點(diǎn)燈這樣一個(gè)緣起，讓眾生醒悟，讓眾生的智慧之光顯現(xiàn)，在自己的覺(jué)性當(dāng)中獲得解脫。

佛法里講的就是智慧。讓你尋找智慧，讓你開(kāi)啟智慧，讓你顯現(xiàn)本具的智慧。所謂的佛就是覺(jué)，就是智慧。覺(jué)悟也好，智慧也好，都是佛的含義。要成佛，就要有智慧，就要覺(jué)悟。

我們供燈的時(shí)候，就要發(fā)這樣一個(gè)心。我們供燈不是為了治病，不是為了發(fā)財(cái)。

你開(kāi)啟智慧了，病自然就好了，福報(bào)也自然就有了，都是自自然然的?；瘘c(diǎn)上了，灰自然就有了。所以大家這樣發(fā)心：點(diǎn)燈的時(shí)候，我點(diǎn)的不是一盞油燈，而是覺(jué)性之燈，是每一個(gè)眾生心里的智慧之燈，我點(diǎn)燃了眾生本來(lái)具有的覺(jué)性。自己若是真正能夠發(fā)出這樣一個(gè)心，能進(jìn)入這樣的一個(gè)境界，自己也就當(dāng)下解脫了。這也是讓自己解脫、讓自己圓滿的無(wú)比殊勝的方法。

也許很多人想，“我的智慧、福報(bào)也不夠。我應(yīng)該先為自己點(diǎn)一盞，開(kāi)啟自己的智慧，增長(zhǎng)自己的福報(bào)?！蹦悻F(xiàn)在是智慧不夠，福報(bào)不夠，但是你這樣自私自利地去點(diǎn)燈，以這樣狹隘的心態(tài)去點(diǎn)燈，沒(méi)有功德，而且你的心量永遠(yuǎn)打不開(kāi)。為眾生其實(shí)也是解脫自己的一種方法。我們現(xiàn)在很多人沒(méi)有這么高的境界，但是我們可以保持相似的境界。以這樣的發(fā)心去供燈，也會(huì)有不可思議的功德和力量。

更新于：2024-01-15 10:54