《高麗藏》6824卷 高麗高宗二十三至三十八年(1236-1251)原刻， 大藏都監(jiān)刻明補(bǔ)版增刻隆熙三年(1909)印本 1341冊

佛教在線香港訊為迎接佛誕節(jié)暨五十周年校慶，香港中文大學(xué)圖書館系統(tǒng)與文物館合辦的“書海驪殊”珍藏展將于2013年5月19日結(jié)束。此次展覽于2013年1月10日開始在香港中文大學(xué)舉行，有商代甲骨、佛典、古籍善本、二十世紀(jì)書刊等逾百種展品，年代跨越三千五百年，其中，館藏十三世紀(jì)雕版刊印之《高麗藏》，不僅是現(xiàn)存朝鮮漢文《大藏經(jīng)》最早版本，也是全中國僅有的一帙《高麗藏》大藏經(jīng)。

佛祖在世時(shí)的說教、制定的儀軌及有關(guān)教理的闡述或詮釋，均記載于大藏經(jīng)。中國最早刊刻的大藏經(jīng)，始于宋太祖開寶年間（十世紀(jì)末），世稱《開寶藏》，因在四川成都開雕，亦稱《蜀版大藏經(jīng)》。雖然此版本大藏經(jīng)早已散佚，但對佛法弘揚(yáng)、佛典流傳的影響深遠(yuǎn)。

現(xiàn)存最精審的大藏經(jīng)，首推《高麗藏》。高麗國（今韓國）成宗年間，向宋廷求得《開寶藏》，即以此為藍(lán)本于顯宗二年（公元一○一一年）刊刻大藏經(jīng)，至一○二五年竣工，此即《高麗大藏經(jīng)初雕本》。之后，高麗國文宗第四子義天出家，于宋、遼及日本廣求佛典，并于宣宗三年（一○八六年）刊刻大藏經(jīng)未收佛典共四千余卷，通稱《高麗續(xù)藏本》。

高宗十九年（一二三二年），蒙古軍入侵高麗，大藏經(jīng)板毀于戰(zhàn)火。高宗二十三年，重新設(shè)立都監(jiān)開雕，以高麗初雕本、續(xù)藏本及文宗年間所得之契丹本互校，至高宗三十八年（一二五一年）才完成?！陡啕惒亍饭部淘烊?；而僅存的再雕本，被視為精本。這些刻于十三世紀(jì)，約八萬多塊的大藏經(jīng)雕版，現(xiàn)藏于南韓海印寺，而海印寺大藏經(jīng)板及板庫，于一九九五年名列聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。

香港中文大學(xué)成立初期，首任圖書館館長裘開明博士從日本購入一千三百多冊《高麗藏》，據(jù)古籍專家考證，自《高麗藏》刊行以來，中國未有將其入藏的記錄，因此中大的這部《高麗藏》，全中國僅此一帙，彌足珍貴。