今日與諸君相見(jiàn)，先問(wèn)諸君：一、欲延壽否？二、欲愈病否？三、欲免難否？四、欲得子否？五、欲生西否？倘愿者，今有一最簡(jiǎn)便易行之法奉告，即是放生也。

古今來(lái)關(guān)于放生能延壽等之果報(bào)事跡甚多，今每門(mén)各舉一事，為諸君言之。

一、延壽。張從善，幼年嘗持活魚(yú)，刺指痛甚，自念：我傷一指，痛楚如是。群魚(yú)剔腮剖腹、斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復(fù)傷一物，享年九十有八。

二、愈病。杭州葉洪五，九歲時(shí)得惡夢(mèng)，驚寤，嘔血滿床，久治不愈。先是彼甚聰穎，家人皆愛(ài)之，多與之錢(qián)，已積數(shù)千緡。至是，其祖母指錢(qián)曰：病至不起，欲此何為？盡其所有，買(mǎi)物放生，及錢(qián)盡，病遂全愈矣。三、免難。嘉興孔某，至一親戚家，留午餐，將殺雞供饌。孔力止之，繼以誓，遂止。是夕宿其家，正搗米，懸石杵于朽梁之上，孔臥其下。更余，已眠，忽有雞來(lái)啄其頭，驅(qū)去復(fù)來(lái)，如是者三?？撞粍倨鋽_，遂起覓火逐之。甫離席，而杵墜，正在其首臥處。孔遂悟雞報(bào)恩也，每舉以告人，勸勿殺生。

四、得子。杭州楊墅廟甚有靈感，紹興人倪玉樹(shù)赴廟求子，愿得子日殺豬羊雞鵝等謝神。夜夢(mèng)神告曰：汝欲生子，乃立殺愿，何耶？倪叩首乞示，神曰：爾欲有子，物亦欲有子也。物之多子者莫如魚(yú)蝦螺等，爾盍放之！倪自是見(jiàn)魚(yú)蝦螺等，即買(mǎi)而投之江，后果連產(chǎn)五子。

五、生西。湖南張居士，舊業(yè)屠，每早宰豬，聽(tīng)鄰寺曉鐘聲為準(zhǔn)。一日忽無(wú)聲，張問(wèn)之，僧云：夜夢(mèng)十一人乞命，謂不鳴鐘可免也。張念所欲宰之豬適有十一子，遂乃感悟，棄屠業(yè)，皈依佛法，勤修十余年，已得神通，知去來(lái)事，預(yù)告命終之日，端坐而逝。經(jīng)謂上品往生須慈心不殺，張居士因戒殺而得往生西方，決無(wú)疑矣。