皈依三寶的功德利益，可以說，就是把我們?nèi)松校龅姆N種利益都加起來，也比不上皈依三寶的功德之大之多！

我們說：我發(fā)財了，我成名了，我有學(xué)問，我們很優(yōu)秀，很出色，但所有這些加起來，也不如皈依三寶！因為那是我們的慧命，那是我們可以從輪回中走出來的依靠！那是至少可以讓我們在人生中能夠活得自在、活得快樂的依靠！所以我們在世間上的所有努力、所有結(jié)果都加起來也比不上皈依三寶的功德之大之多！

《佛說希有校量功德經(jīng)》說：皈依三寶所得的功德之大，若具足四事供養(yǎng)，乃至建七寶塔供養(yǎng)舍利的功德，尚不及皈依三寶所獲得的功德之百分之一。

四事供養(yǎng)衣服、飲食、臥具、湯藥，這是做人的基本需求，供養(yǎng)出家人的就應(yīng)該是這樣的四事供養(yǎng)！這是生活必備！在此經(jīng)中，佛陀做了一個比喻，就是我們供養(yǎng)佛陀，供養(yǎng)出家人，四事供養(yǎng)，然后，在他們圓寂之后，又為他們造塔，供養(yǎng)舍利的功德，尚不及皈依三寶所獲得的功德之百分之一。大家算一筆賬吧，一百分這樣的供養(yǎng)，都不如皈依三寶的一百分之一的功德！大家好好算一算，我們是不是要真誠地、虔誠地、如實地皈依三寶呢？應(yīng)該說：毫無疑問！現(xiàn)實中，我們多少人在舍本逐末？

有人喜歡建寺院，真好，我們隨喜功德！但是所建的寺院里面一定要具足三寶；如果三寶不具足，佛教信仰就無法建立！某公司的一位負(fù)責(zé)人曾經(jīng)同我探討，他們有愿望到哈爾濱建立一個所謂的聯(lián)系點，希望我?guī)兔?，還有回扣實際上，他們就是要在這里面斂錢、化緣！這樣的模式似乎已經(jīng)成為潛規(guī)則；我說：對不起，我不同意。為什么不同意？名不正，則言不順；言不順，則事不成！不用說非正常，即使正常，也分明不正常！我只能這樣說。世間的事情，應(yīng)當(dāng)名正言順！信仰的事情更需要名正言順！我們反對掛羊頭賣狗肉！

但是，今天更多的人都按照自己的標(biāo)準(zhǔn)，把一個規(guī)規(guī)矩矩的佛法給攪和亂了！從而混水摸魚！比如佛教的商業(yè)化問題，提出來已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重！解決起來更是難上加難！那么，這個信仰又怎么可能不被異化？人會根據(jù)欲望的需要，增加或減少了！而佛法一直沒有增加，也沒有減少，如實道來，本來就應(yīng)該是這樣的！我們需要整體的反思，比如熱鬧？飛蛾撲火也是

原標(biāo)題：皈依三寶功德不可思議哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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