何為六時(shí)吉祥?何為法喜充滿?
【六時(shí)】
(一)指晝夜六時(shí)。乃將一晝夜分為六時(shí),即晨朝、日中、日沒(méi)(以上為晝?nèi)龝r(shí))、初夜、中夜、后夜(以上為夜三時(shí))。在印度,時(shí)間之最小單位稱剎那,一百二十剎那為一怛剎那,六十怛剎那為一臘縛,三十臘縛為一牟呼栗多,五牟呼栗多為一時(shí),六時(shí)為一晝夜。
晝夜六時(shí)勤行,為印度以來(lái)所行,我國(guó)東晉廬山慧遠(yuǎn)作水時(shí)計(jì)(又稱蓮華漏),在六時(shí)行道。
隋代信行制晝夜六時(shí)發(fā)愿文,善導(dǎo)作往生禮贊(六時(shí)禮贊),主張各六時(shí)必須拜佛懺悔。又六時(shí)之中,初三時(shí)稱三時(shí),而有三時(shí)念佛、三時(shí)坐禪之說(shuō)。
(二)指一年分為六期。即漸熱、盛熱、雨時(shí)、茂時(shí)、漸寒、盛寒等六時(shí)。
(三)時(shí)解脫阿羅漢于得好衣、好食、好臥具、好處所、好說(shuō)法、好同學(xué)之時(shí)(六時(shí)),可入定得解脫。
祝愿各位六時(shí)吉祥!
何為法喜充滿
1、用真誠(chéng)心、清凈心、平等心、正覺(jué)心念佛,自然得法喜,自然有不可思議的感應(yīng)。
2、從清凈心生出來(lái)的喜悅,是真樂(lè),是法喜,是真正的滋養(yǎng)。
3、法喜是從清凈心里面生的,不是外面五欲六塵的刺激。
4、學(xué)佛,你修學(xué)到一個(gè)階段之后,你得到第一個(gè)好處就是法喜,就是歡喜,這一歡喜的現(xiàn)象會(huì)把懈怠、疲倦給忘掉。
5、我們俗話也常說(shuō)“人逢喜事精神爽”,人要一有歡喜的事情,精神都來(lái)了,疲勞就沒(méi)有了。你要念佛念到法喜充滿,你的疲倦就沒(méi)有了。
6、法喜給諸位說(shuō),是很好的養(yǎng)分,最好的營(yíng)養(yǎng)劑,人心里常常歡喜,我們世法里頭都說(shuō)人逢喜事精神爽。
7、你真正得法喜,一天到晚快樂(lè)歡喜,人快樂(lè)輕松愉快,百病不生。
8、我們要用真誠(chéng)心、清凈心對(duì)待身體,讓它法喜充滿。
9、懂得如何調(diào)心、調(diào)身,讓自己身心輕安自在,功夫才能得力,才能得到“法喜充滿”。
10、生活、工作、飲食起居,隨順自然,才能成就真正的法喜。
11、菩薩充滿了愛(ài)心,法喜充滿。
12、菩薩的心清凈,菩薩的心定,他得到的是安樂(lè),這個(gè)安樂(lè)就是法喜充滿。
13、菩薩修學(xué)、證果、度化眾生,都是無(wú)比的快樂(lè),法喜充滿。
14、一個(gè)行菩薩道的人,他心中法喜充滿。
15、真正行菩薩道的人,一心一意向善、行善,給眾生真實(shí)的利益;他積功累德,樂(lè)此不疲,愈做愈快樂(lè),愈做愈歡喜,法喜充滿。
16、想在菩提道上保持法喜充滿,永不退轉(zhuǎn),永不畏懼艱難,并且得到諸佛護(hù)念,龍?zhí)焐粕駬碜o(hù),就要“依教奉行”。
17、真正學(xué)道人一定得法喜,法喜充滿,你走到任何場(chǎng)合眾會(huì)之中,人家自然對(duì)你羨慕,為什么你這么快樂(lè)?學(xué)佛就快樂(lè)。
18、世間雖然有富貴,富而不樂(lè),貴也不樂(lè)!所以古人講不如貧而樂(lè),這個(gè)人生才有意義,才有價(jià)值。
19、學(xué)佛能消業(yè)障,學(xué)得如法,你的妄念自然少、煩惱少,心情愉快,法喜充滿。
20、學(xué)佛第一個(gè)階段的收獲是法喜充滿,這是你初初證得的,這是享受。
21、法喜不是對(duì)外面境界的反應(yīng);法喜是從內(nèi)心里流露出來(lái)的。
22、法喜的時(shí)候,心里面不會(huì)有波浪、不會(huì)有起伏,心是清凈慈悲平等,這里面有無(wú)量的歡喜,它不礙事。
23、心地真正清凈,接觸佛法就會(huì)開(kāi)悟,就法喜充滿。
24、你接觸佛法不會(huì)開(kāi)悟,是你心不清凈,心地清凈沒(méi)有不開(kāi)悟的。
25、佛經(jīng)里有永遠(yuǎn)悟不盡的道理,有永遠(yuǎn)悟不盡的境界;天天讀經(jīng),天天法喜充滿。
26、佛法要長(zhǎng)期薰修,你才會(huì)有進(jìn)步,沒(méi)有下三、五年工夫,佛法的好處,你真的得不到;一定要真正下個(gè)三、五年工夫,你才會(huì)嘗到法味!法味嘗到之后,法喜充滿!
27、真正得到佛法薰修的力量,你才真正能夠體會(huì)到法喜充滿,然后你才曉得學(xué)佛的人真正幸福真正快樂(lè)!
28、經(jīng)文里字字句句含無(wú)量義,你要用真誠(chéng)心、恭敬心去讀,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn),才會(huì)法喜充滿。
29、用妄想、分別、執(zhí)著去讀經(jīng),決定得不到悟處,決定得不到法喜。
30、諸位,實(shí)實(shí)在在講,佛經(jīng)要是真念透了,這世界很美好,你沒(méi)有煩惱;無(wú)論在哪個(gè)境界里面,你都很自在,法喜充滿。
31、境界就是修行,在這個(gè)境界里面修清凈、平等、慈悲,法喜充滿。
32、修行,首先要把欲望舍掉;沒(méi)有欲望,就沒(méi)有輪回,這一生當(dāng)中就能心境一如,法喜充滿。
33、修行就是天天改過(guò),天天改習(xí)氣,天天改毛病,天天法喜充滿。
34、天天懺悔、天天改過(guò)、天天向上提升,才有法喜。
35、你要是不在佛法里,你就得不到法喜。
36、只要你契入佛法少分,就能法喜充滿。
37、聽(tīng)經(jīng)也好,讀經(jīng)也好,修行也好,一定要得法味;要真正能嘗到佛法的滋味,嘗到法味就法喜充滿。
38、“真法喜”是你修學(xué)確實(shí)有心得,從內(nèi)心里面生起的喜悅,這是真正的法喜。
39、在修學(xué)上,你對(duì)于佛法有充分的理解,有正確的認(rèn)識(shí),你的修學(xué)就得法喜。
40、你修佛法法喜充滿,你自自然然就會(huì)到處勸勉別人,把這個(gè)法門介紹給別人,推薦給別人。你是真的明白了,真的透徹了,真得到真實(shí)利益,一定會(huì)這樣做。
41、我們學(xué)“覺(jué)而不迷”這一樁事,這就叫學(xué)佛。
42、要把佛變作我們的心理、變作我們的行為,這樣如理如法地念佛,就能法喜充滿。
43、我們?cè)谝磺芯辰缋锩娌环謩e、不執(zhí)著,不打妄想,生活會(huì)過(guò)得非常自在、非常快樂(lè),法喜充滿。
44、到妄念不生,心恢復(fù)到清凈,跟諸位說(shuō),你與佛就起感應(yīng)道交,你往生西方極樂(lè)世界就很有信心了,你自己就法喜充滿。
45、我每天念經(jīng),都發(fā)現(xiàn)有新的意思,所以我能法喜充滿,每天的境界都不一樣。
人身難得今已得,佛法難聞今已聞。讓佛法住世,普利有情,是每一位佛弟子的責(zé)任。希望大家發(fā)心,成為法的傳遞者和播種者。將手中法寶,一化為十,十化為百,讓千千萬(wàn)萬(wàn)眾生,都能步上成佛覺(jué)悟之道。
評(píng)論