悟顯法師:清凈心供養(yǎng)
講到佛法的流通,要用現(xiàn)代化的科技做,不能再只用以前的方式。現(xiàn)代化流通正法非常的多元,不光只是印書(shū)或翻印光盤(pán)。甚至將來(lái)這些光盤(pán)會(huì)被淘汰,將來(lái)是用網(wǎng)絡(luò),連汽車,甚至連腳踏車上也都能收看講經(jīng),因?yàn)榈美诂F(xiàn)代的行動(dòng)網(wǎng)絡(luò),所以走到哪里都是道場(chǎng)。講經(jīng)的人就像在《華嚴(yán)經(jīng)》上講的:「一身復(fù)現(xiàn)剎塵身」。哪邊都能夠現(xiàn)身,哪邊都能夠?yàn)?b>眾生說(shuō)法。那么流通正法就不光只是做書(shū),書(shū)要做、光盤(pán)也要做,還要在網(wǎng)絡(luò)上跟大家分享。
心量要大,要幫助一切眾生?,F(xiàn)在的社群網(wǎng)站非常的發(fā)達(dá),也可以把講經(jīng)的內(nèi)容做轉(zhuǎn)貼,或是透過(guò)電子郵件轉(zhuǎn)送給朋友、同事,向他們推廣正法、流通佛法,使他們有正知正見(jiàn)。心量越大,功德當(dāng)然就越大。你流通佛法,給人家的是智慧,你自己智慧就增長(zhǎng);佛法里面講的是令眾生破迷開(kāi)悟,是令眾生得無(wú)畏的,那么你身心自然就安穩(wěn);又加上你身體力行,親自去印送或是去轉(zhuǎn)寄,這是所謂的:內(nèi)財(cái)布施及外財(cái)布施同時(shí)做到,你將能得到富貴的佛法。一般人布施供養(yǎng),會(huì)聽(tīng)到人家說(shuō):功德無(wú)量,那是方便說(shuō),因?yàn)闆](méi)做到三輪體空,心還有所著,那只是福報(bào)而非功德。流通佛法是三種布施都具足,財(cái)布施、法布施、無(wú)畏施。流通正法最好自己也要看,這點(diǎn)很重要。有很多同修樂(lè)意流通佛法,但是自己不愿意去看,因?yàn)槔锩嬷v的都是他的問(wèn)題,所以即使那本書(shū)在他面前,他也不看,那是他不愿意面對(duì)的真相。
佛在經(jīng)典告訴我們:「諸供養(yǎng)中。法供養(yǎng)最。法供養(yǎng)當(dāng)中。如說(shuō)修行供養(yǎng)為第一。」你能夠流通佛法固然很好,但是還要讓佛法能夠流通到你心里面去,流通到你的六根當(dāng)中,流通到你的舉手投足、揚(yáng)眉瞬目之間。所以不要只以為我印點(diǎn)經(jīng),福田箱投點(diǎn)錢(qián),這樣就有功德,這功德你不一定得得到,有時(shí)候心里面一著相,一跟人家炫耀,馬上就變成福報(bào)。有些人很喜歡炫耀自己,在佛門(mén)里面做了多少好事,希望全天下的人都知道他、都認(rèn)同他,都認(rèn)為他是大護(hù)法,認(rèn)為他是大居士;那這沒(méi)有功德,甚至福報(bào)一下子都全部消完。所以會(huì)看到有些人在佛門(mén)里面布施供養(yǎng),后來(lái)窮途潦倒,那就是他心里面有相,好樂(lè)人家贊嘆,好樂(lè)這些功德,他后來(lái)狀況非常的慘,這都是沒(méi)有在修行,在布施供養(yǎng)當(dāng)中,在流通正法當(dāng)中,同時(shí)造了許多的業(yè)?;蚴亲o(hù)持道場(chǎng)時(shí),希望大眾給他特權(quán),希望法師對(duì)他特別開(kāi)緣……諸如此類,他現(xiàn)在好像很得意,但是將來(lái)他在失意的時(shí)候沒(méi)有人理他,也不會(huì)有人知道,真的是非常的悲哀。所以我們來(lái)佛門(mén)修行、流通正法要用什么心,要用清凈心。用清凈心布施、用清凈心供養(yǎng)、用清凈心來(lái)護(hù)持。你不求功德,那功德自然無(wú)量。你有求功德的心,隨著你這一念心的大小,現(xiàn)出有量的功德。你要真心誠(chéng)意,要無(wú)所求,純粹是為了利益眾生,以清凈心去做。那你在流通佛法的功德,確實(shí)跟講經(jīng)的功德完全一樣。
我們護(hù)持正法,絕對(duì)不是為自己的名聞利養(yǎng)。佛門(mén)包括出家、在家的四眾。出家人有能力講經(jīng)的也是為大眾服務(wù)。沒(méi)有辦法講經(jīng)的人,就做一些內(nèi)護(hù)或外護(hù)的工作,這都是助佛轉(zhuǎn)法輪。在家的二眾弟子就是隨分隨力去護(hù)持,如果你也有能力講經(jīng)、為眾生演說(shuō),那當(dāng)然是最好的。如果沒(méi)有機(jī)緣,那就幫助跟你有緣的,或是自己用功自修,這一生一定會(huì)有成就。真是凡跟佛法沾到邊的,都可以說(shuō)是功德無(wú)量。但是在無(wú)量的功德當(dāng)中,你要選擇多或少?你用清凈心、用平等心在做,用你的智慧去做,那功德就很大;相反地,如果你帶著私心,希望人家恭敬,希望人家供養(yǎng),希望別人贊嘆,或是暗示別人要來(lái)贊嘆你……等等,那都會(huì)損你的福報(bào),損你的功德。這在你的菩提道上會(huì)有很大的障礙,你出不了三界。因?yàn)槟氵€貪著這世間名位、恭敬,你念了佛也沒(méi)有辦法出離。廣欽老和尚講:「即使貪這個(gè)世間的一枝草,都還要再來(lái)輪回?!购螞r你還貪這么多:貪人家的恭敬、貪人家的供養(yǎng),這都要非常警惕。
評(píng)論