簡(jiǎn)介 手機(jī)閱讀|返回上級(jí)拜見上師的禮儀在去拜見上師之前，應(yīng)該時(shí)刻祈禱上師加持。1．所有的人說話要注意分寸，不能說不吉祥的話，說不行了，不好，辦不成了，沒辦法了，等等（因..

拜見上師的禮儀

在去拜見上師之前，應(yīng)該時(shí)刻祈禱上師加持。

1．所有的人說話要注意分寸，不能說不吉祥的話，說不行了，不好，辦不成了，沒辦法了，等等（因?yàn)闀?huì)破壞緣起）。

2．在上師那里見到任何事物和狀態(tài)不要隨意評(píng)價(jià)和生起邪見，起嗔恨心或亂說話（會(huì)造嚴(yán)重惡業(yè)）。

3．見到上師供養(yǎng)很重要，因?yàn)檫@是積累成佛資糧福報(bào)的重要緣起。

★ 于具德上師之諸行止，雖剎那亦不生起邪見，虔信敬仰，視所做皆善。

★ 進(jìn)入大殿或傳法場(chǎng)地，或拜謁上師或仁波切時(shí)應(yīng)脫帽，應(yīng)脫鞋之處則應(yīng)脫鞋擺好，并應(yīng)協(xié)助上師或仁波切脫鞋并擺在較上層或不會(huì)被踏過之處。

★ 不論接受開示、灌頂或單純地謁見上師、仁波切時(shí)，都應(yīng)提前到達(dá)，在任何狀況下，絕不可以讓上師、仁波切等候。

★ 在拜謁或聆聽開示時(shí)，應(yīng)虔敬端嚴(yán)，此時(shí)不可以打斷或與第三者說話，也不可以飲酒、抽煙。

★ 拜謁上師或仁波切時(shí)，應(yīng)先行三頂禮，并展開哈達(dá)雙手呈供給仁波切，此時(shí)上師或仁波切通常會(huì)將之再贈(zèng)給供養(yǎng)者，并圍在其頸上。拜謁或法會(huì)后，通常弟子再次以雙手呈供紅包或禮物以為供養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)許可者，也可供養(yǎng)一旁侍者或翻譯。

★ 謁見上師、仁波切或至道場(chǎng)時(shí)，衣著應(yīng)得體，不可隨便穿著如同居家時(shí)的隨意。男弟子應(yīng)著長(zhǎng)褲、上裝，女弟子最好著端莊的洋裝、便服或配長(zhǎng)裙，或者是寬松的長(zhǎng)褲，切記不要低胸或太露、太緊身，以示尊敬。

★ 如果上師或仁波切正在傳法加持時(shí)，最好能有一些簡(jiǎn)單適宜的禮物（通常是哈達(dá)或紅包）。最重要的，此舉是為了供養(yǎng)三世一切諸佛并借此去除自己的障礙，所以應(yīng)不要太過于顧慮。

★ 任何時(shí)候，腳掌都不可伸出朝向上師、仁波切、佛壇、法本或任何圣物之前。

★ 不論在任何狀況，都應(yīng)注意留給上師、仁波切更多的時(shí)間修行或休息。為上師或仁波切安排時(shí)間表時(shí)，切記：一定要先征求其同意，未得允許，不得作任何活動(dòng)的安排。同時(shí)記得，上師或仁波切的時(shí)間表不應(yīng)太緊湊，以便急迫時(shí)有時(shí)間可以處理緊急事件，并且每天一定要撥出數(shù)小時(shí)給上師、仁波切自用。通常安排上師或仁波切接見或其它活動(dòng)時(shí)間時(shí)，應(yīng)顧及行程，務(wù)必要在晚間九時(shí)三十分前結(jié)束，絕對(duì)不可超過時(shí)間，因?yàn)樯蠋熁蛉什ㄇ卸家缙鹦薹ǖ摹?

★ 當(dāng)上師或仁波切至某處傳法時(shí)，首先應(yīng)請(qǐng)問何時(shí)休息和靜坐，這些時(shí)間必須絕對(duì)遵守，任何情況都不應(yīng)讓其它事物或任何人介入而打擾了上師、仁波切。

★ 當(dāng)上師、仁波切私下接見客人時(shí)，千萬不可以加以打擾，同時(shí)上師、仁波切可以自行決定會(huì)客時(shí)間的長(zhǎng)短。當(dāng)上師、仁波切在休息、靜坐時(shí)亦同，絕對(duì)不可以打擾。

★ 記住，絕對(duì)不可以代上師、仁波切做任何決定，當(dāng)他說“可以”時(shí)，就是“可以”；當(dāng)上師、仁波切說“不可以”時(shí)，就是“不可以”。必須完全接受他所說的一切。如果上師、仁波切說“不可以”，那么眾人絕對(duì)不可以被他人說服要去做上師、仁波切說“不可以”的事，而當(dāng)上師、仁波切說“可以”時(shí)，一定要想盡辦法來完成，也絕不可以被游說改變。

★ 不可以為了求更多的法而使上師、仁波切受到壓力。求法時(shí)如果被上師或仁波切婉拒，就應(yīng)適可而止，因?yàn)樯蠋熁蛉什ㄇ兄缿?yīng)該傳什么法，于何時(shí)傳法，在時(shí)機(jī)尚未成熟前強(qiáng)求，只會(huì)傷害到自己。要知道一些看似淺顯的法，對(duì)我們來說，可能要修個(gè)二三十年之久才能悟得個(gè)中奧妙，卻不知這些法卻足以引導(dǎo)自己成為領(lǐng)受更高深教法的根器。此外，上師、仁波切也是需要時(shí)間去了解你的修持，以便抉擇。

★ 上師或仁波切的法像或佛像、法本應(yīng)置于高處，絕不可以擺在地上。持法本時(shí)應(yīng)高舉起，不可垂放在雙臂或夾在腋下；更不可以從法本、其他圣物或佛像上邁過去，法像或佛像若有破損時(shí)應(yīng)即刻修補(bǔ)，若不能修補(bǔ)時(shí)應(yīng)予以焚化。

★ 謁見上師或仁波切，進(jìn)入佛堂時(shí)應(yīng)三頂禮，但離去時(shí)則不可，只要合掌問訊即可。若在場(chǎng)有人供哈達(dá)，其余人應(yīng)掌聲來代替，同表尊敬之意。

★ 任何時(shí)候，不論為何事接近上師或仁波切時(shí)，應(yīng)盡量躬身，如果上師、仁波切的座椅較低時(shí)，則自己應(yīng)跪下或坐于更低處，如地上?；旧?，絕對(duì)不可坐在比上師、仁波切高的位置。離開時(shí)，應(yīng)盡量莊重得體地退去，并且面向上師或仁波切再向后退身。

★ 任何時(shí)間就坐時(shí)，若遇上師或仁波切出現(xiàn)或從自己身邊經(jīng)過時(shí)，應(yīng)即起立致意，直至上師、仁波切離去或示意時(shí)，方可再坐下。

★ 當(dāng)在自己的中心停留時(shí)，要以侍候上師、仁波切和其余出家眾為首務(wù)，在供茶水等時(shí)，應(yīng)先呈給地位最高者，再依次類推。時(shí)時(shí)留意上師或仁波切是否需要什么而未言明，如留意要為上師、仁波切開門（包括車門）及到任何不熟悉之處時(shí)，過馬路時(shí)，或經(jīng)過黑暗、可能有危險(xiǎn)之處時(shí)，經(jīng)請(qǐng)示后，要在前引導(dǎo)探路。

★ 為上師做事或長(zhǎng)期親近仁波切，不可自恃驕寵，視之為一般朋友, 應(yīng)時(shí)時(shí)檢點(diǎn)身口意!

★ 最重要的一項(xiàng)，希望佛弟子千萬不要因供養(yǎng)而起煩惱或誹謗。我們應(yīng)有共同的體認(rèn)，不論供養(yǎng)什么，這對(duì)上師或仁波切及一切有修持者來說，他們能接受我們的供養(yǎng)是他們慈悲的表征，今天讓我們有這個(gè)機(jī)會(huì)來種植福田，這是我們的福報(bào)。當(dāng)我們供養(yǎng)上師或仁波切時(shí)，應(yīng)觀想上師或仁波切具足佛、法、僧三寶，亦即三寶全集于上師、仁波切一身。供養(yǎng)時(shí)都要請(qǐng)他們慈悲攝受。自己想要得到多少福報(bào)，全憑自己所發(fā)菩提心深淺而論，并非金錢與物質(zhì)的多寡。相信有了這層共識(shí)之后，必有如法、如理的供養(yǎng)，再將功德回向給法界一切眾生，必能得到上師及三寶的加持。

以上禮儀若不慎疏忽，應(yīng)即刻懺悔或念金剛薩埵咒懺悔清凈之！

來源：網(wǎng)絡(luò)

更新于：10個(gè)月前