第三篇 四大皆空

　　壹 媒介

　　一般人因為不熟悉佛教，再加上耳食之言，經常對佛教的思惟義理，甚至名相用語等，產生許多誤解。譬如佛教所講的「四大皆空」，往往被世人誤以為酒、色、財、氣叫四大，是以戲稱那些不貪酒、色、財、氣的人是「四大皆空」。其實「四大皆空」是佛教對世界和人生現(xiàn)象及本質上的說明，它所蘊含的深奧義理，以及它與我人關系的密切，實非一般僅知追逐酒、色、財、氣之徒所能理解。

　　貳 四大的意義及功用

　　四大是指地、水、火、風等結合物體的四種元素：

　　地大：以堅硬為性，能支持萬物，不使墜落。

　　水大：以潮濕為性，能收攝萬物，不使散溢。

　　火大：以溫暖為性，能成熟萬物，不使壞爛。

　　風大：以流動為性，能發(fā)展萬物，調節(jié)通順。

　　宇宙間的森羅萬象，沒有一樣不是仰賴地、水、火、風等四大元素結合而成的。譬如一朵花的綻放，要有肥饒的土壤，土壤屬于「地大」，水分、日光、空氣，這些就是「水大」、「火大」、「風大」，假如缺少一大，花兒就不能盛開怒放了。

　　又例如由泥土燒成的杯子，泥土是屬于地大，泥土摻和水，加以火燒，故有水、火二大；再經由風吹成固體而為杯子，故有風大。

　　有情眾生的色身，也是假四大和合而成，以貴為萬物之靈的人類為例，人體的毛發(fā)爪齒、皮肉筋骨是堅硬性的「地大」；唾涕膿血、痰淚大小就是潮濕性的「水大」；體溫熱度是溫暖性的「火大」；一呼一吸是流動性的「風大」。人之所以能生計，就是因為四大和合，假如身體有一大不調，就會出現(xiàn)病相。例如：

　　1.身體苦重，堅結疼痛，枯痹痿瘠，這是地大不調的病相。

　　2.全身膨脹，膚肉浮滿，這是水大不調的病相。

　　3.全身烘熱，骨節(jié)辛酸，呼吸乏力，這是火大不調的病相。

　　4.心神恍忽，懊悶忘失，這是風大不調的病相。

　　假如身體的四大分散，有情的生命就會跟著滅亡。根據(jù)經上記載，一般人在臨命終時，有下列三種征候：

　　1.地大增上：因肉體或骨胳的缺點而滅亡者，在臨終時，認為全身像大地漸漸的陸沉于海中一樣，產生一種很大的榨取感，如同「地大落入水大之中」。

　　2.水大增上：因血液輪回系統(tǒng)不順暢而滅亡者，在臨終時，先是認為全身有如浸在水中一樣冰冷潮濕，然后認為像火燒一般的高熱，如同「水大落入火大之中」。

　　3.火大增上：因呼吸系統(tǒng)障礙而滅亡者，在臨終時，認為身體像是在暮色野火中燎燒，一陣烈風吹刮，碎為微塵，片片煙飛灰滅，如同「火大落入風大之中」。

　　參 四大何以稱「大」

　　宇宙世間一切物體，都是由地、水、火、風等四種元素構造而成，積聚四大即可生成物質，是以四大又稱能造之色、能造之大種。以具有下列三義，所以稱之為「大」：

　　1.體大：四大種的體性廣大，遍于一切色法，故有「體大」之義。

　　2.相大：四大種的形相廣大，例如高山、深海、大火、颶風等，都是四大之相，故有「相大」之義。

　　3.用大：四大種的事用廣大，有了四大，才能使人體的器官發(fā)揮功用，有了四大才能長養(yǎng)萬物，故有「用大」之義。

　　依《俱舍論》的說法，四大具有假、實的分別，即前文所說的堅、濕、暖、動四大，是實四大、性四大；而世間所謂的地、水、火、風，則是假四大、事四大。實四大屬于身根之所觸，為觸處所攝；假四大則屬于眼之所見，為顯色、形色所攝。

　　肆 何以「四大皆空」

　　四大雖然通于一切色法，但在不合的色法中，因為個中之一較為增長，所以世間上就有了各類各樣的森羅萬象。例如：山岳等堅物之中，地大較為增長；河海等濕物之中，水大較為增長。別的未顯的三大，仍潛伏在個中，靜待其它前提人緣和合而顯現(xiàn)其相用。例如：流動的水在溫度嚴寒到攝氏零度以下時，就會凝聚成固體的冰，成為地大；當溫度加熱到攝氏一百度以上時，又會蒸發(fā)成氣體，成為風大。

　　就人體而言，四大不調，百病叢生，四大離散，則身軀壞滅，這時，我們的身體又在那里呢？所以，無論是世界萬物，或是我人的身體，都只是四大和合而成的假相罷了，并沒有一定的實體。不僅如斯，四大的本身主如果指堅、暖、濕、動四種特點，遇緣就會生起變更，是以，這些特點的當體也是了弗成得?！杆拇蠼钥铡梗褪侵赣钪嫒f有均無實體的真理。

　　伍 結語

　　一般人因為不能懂得「四大皆空」的事理，往往在生活上產生了很多苦楚。例如：看到滄海桑田的變更，目睹親朋死別，就認為憂傷不已，甚至，將自身以及身外之物執(zhí)以為我和我所有，是以為了愛惜自己的身體，追尋外在的裝飾；為了娛樂自己的六根，向外馳求聲色犬馬；為了保護既有的名位權力，不惜造下惡業(yè)，為了獲得更多的財物貨利，在五欲塵勞中備受煎熬。

　　佛陀告訴我們「四大皆空」的真理，目的就是要我們了知物質世界的虛幻不實，從而返觀自照，在心靈上開辟無盡的財寶，在精神上尋得永恒的幸福。