什么是「自皈依佛」?什么是「自性皈依」?

假如初學(xué)者不明白「佛、法、僧」三寶的德性是依據(jù)佛所說(shuō)的什么法義，若何「由淺入深」成就的，就談不上「自皈依佛」及「自性皈依」的「深入修證意義」。

(一)《阿含經(jīng)》上所說(shuō)「自皈依佛」與「自皈依法」的原意

　1.自皈依佛

先來(lái)懂得《阿含經(jīng)》上所說(shuō)的自皈依佛的原意是什么﹖《阿含經(jīng)》上說(shuō)，很多初學(xué)的人在「聽(tīng)佛說(shuō)法后」，就發(fā)出歡樂(lè)心，自愿發(fā)心皈依佛教，這是自皈依的基本意義;又佛在世時(shí)，有些居士是在聽(tīng)佛說(shuō)法時(shí)，頓證初果、二果、三果不等，在證果后，才脫口稱(chēng)佛為師，皈依佛陀，這種由居士身「證果」的佛學(xué)生所稱(chēng)的「皈依佛陀」，就是「自皈依佛」的深意，不只是尊重、恭敬、皈依佛陀的廣大德性，并且自己已經(jīng)親見(jiàn)「法性」，開(kāi)辟自心內(nèi)的空性聰明，是以所稱(chēng)「自皈依佛陀」，更含有感恩佛陀令自己自覺(jué)、自證、自見(jiàn)一分與佛陀同證真如覺(jué)性(親見(jiàn)自性、本性真心之意)，這就是「自皈依佛」的簡(jiǎn)單釋意。

2.自皈依法

又《長(zhǎng)阿含經(jīng)》中記載，佛在涅槃前的三個(gè)月，指導(dǎo)學(xué)生阿難說(shuō):「如來(lái)不言:我持于眾，我攝于眾，豈當(dāng)于眾有教令乎?…?！?/p>

又說(shuō):「當(dāng)自歸依，歸依于法，勿他歸依?！?/p>

意思是說(shuō)：釋迦牟尼佛在世時(shí)對(duì)所有在家、削發(fā)學(xué)生的告誡，佛陀從來(lái)不會(huì)用自私心、驕傲心、我慢心對(duì)一切學(xué)生自稱(chēng):我現(xiàn)在擁有許多徒眾，你們都是我的皈依學(xué)生，你們都是我的削發(fā)學(xué)生，我要引導(dǎo)大眾，我要教導(dǎo)信眾，我要駕馭大眾…，所有學(xué)生只能皈依于我的德性，崇拜我的修行，我所證覺(jué)的佛法是環(huán)球無(wú)雙的…。佛陀絕對(duì)不會(huì)用這種威望式、偶像式、小我式的自私自利心態(tài)去教化眾生。而且佛陀在大乘經(jīng)典及小乘經(jīng)典上所自稱(chēng)的「我」的內(nèi)涵，絕對(duì)不合于凡夫俗子自稱(chēng)的庸庸碌碌的「我」…。

就因?yàn)榉鹜硬粫?huì)有「我在引導(dǎo)僧團(tuán)」、「我在為眾生說(shuō)法」等「世俗心態(tài)」、「世俗看法」的「我思我見(jiàn)在」，所以佛陀才會(huì)告誡阿難說(shuō):「如來(lái)從不言，我持于眾，我攝于眾，豈當(dāng)于眾有教令乎…。」

是以才會(huì)在涅槃前三個(gè)月對(duì)阿難說(shuō):「當(dāng)自歸依，歸依于法，勿他歸依?！挂馑际钦f(shuō)，所有佛學(xué)生們，無(wú)論在家學(xué)生皈依佛陀，或者削發(fā)學(xué)生隨佛進(jìn)修，皆弗成以對(duì)釋迦牟尼佛小我形成偶像式的崇拜(勿他歸依之意)，而是要將「皈依佛陀」的信念移轉(zhuǎn)到佛所說(shuō)「了脫死活法義上的內(nèi)涵」來(lái)熟悉、來(lái)修學(xué)(勿他歸依之意)。這是對(duì)聲聞學(xué)生們的告誡。

(二)《涅槃經(jīng)》上所說(shuō)的自性皈依

什么是自性皈依?這是大乘佛經(jīng)中的《涅槃經(jīng)》上有提到自性皈依，自性三寶的意義。

1.自性皈依

什么是自性皈依?假如初學(xué)的人在最初皈依佛后，經(jīng)由無(wú)量世的修學(xué)佛法，已經(jīng)能夠在戒、定、慧的啟發(fā)下，證悟心坎光明的覺(jué)性，見(jiàn)到自己心坎本來(lái)具備的靈明覺(jué)照的「清凈本性」。無(wú)論生在惡國(guó)(非洲、邊疆、共產(chǎn)國(guó)家)、碰到惡常識(shí)，碰到惡時(shí)、惡世(不好的機(jī)會(huì)，如現(xiàn)在五濁惡世)，聽(tīng)到邪惡的法(出生在沒(méi)有佛法、邪說(shuō)盛行的時(shí)代)，都能夠保持這顆靈敏的覺(jué)性而不喪失，這就叫做自性皈依。若何證實(shí)他已經(jīng)證得這種功夫呢?也就是證清凈素心?至少獲證聲聞三果，才能做到多分自性皈依、自皈依佛，無(wú)論發(fā)愿在任何十方世界回小回大，乘愿度眾生，出生在那一個(gè)國(guó)度……，皆能保持這顆心坎光明的覺(jué)性。

2.自皈依法

什么是自皈依法?學(xué)佛的人要做到依戒、定、慧的力量體證到緣起性空的真理，證到空性，才能真正做到自皈依法。

3.自皈依僧

什么是自皈依僧?學(xué)佛的人，在聞法修行的過(guò)程中，從心坎產(chǎn)生禪悅法喜的定境中，能夠生起平等、清凈的心和人人和樂(lè)相處，用平等心去恭敬、進(jìn)修一切僧寶的德性，具備圣眾僧的德性，又能夠用平等心自利、利他的去隨緣度化眾生──這才叫做自皈依僧。

以上所說(shuō)自性皈依三寶的意義，這些都要經(jīng)由無(wú)量世，甚至無(wú)量劫的修學(xué)?；郏拍苷嬲龅阶孕责б?。不是現(xiàn)在末法中的「初入佛門(mén)」的皈依學(xué)生能夠做到的。不僅「初學(xué)之人」做不到「自性皈依」，就是自稱(chēng)「久學(xué)之人」也做不到實(shí)證的「自性皈依」!所以說(shuō)某些人在佛前「自誓皈依」──自性皈依而不遵佛遺教，解決皈依典禮是有疑問(wèn)的?!